中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，根本在于黨在任何時(shí)候都把人民放在心中最高位置，以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。這是黨的初心，也是黨的恒心。

　　黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史

　　中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，就把“人民”二字銘刻在心，把堅(jiān)持人民利益高于一切鮮明地寫在自己的旗幟上，始終不渝為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

　　在風(fēng)雨如磐的革命歲月，黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地，是為人民根本利益而斗爭(zhēng)；領(lǐng)導(dǎo)人民開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、趕走日本侵略者，是為人民根本利益而斗爭(zhēng)；領(lǐng)導(dǎo)人民推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治、建立新中國(guó)，是為人民根本利益而斗爭(zhēng)。在篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展社會(huì)主義革命和建設(shè)、改變一窮二白的國(guó)家面貌，是為人民根本利益而斗爭(zhēng)；在春潮澎湃的改革時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，同樣是為了人民根本利益而斗爭(zhēng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，徹底解決絕對(duì)貧困問題，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡；在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，使中華民族千年夙愿夢(mèng)想成真；奮力推進(jìn)全面深化改革，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民……經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦奮斗，中國(guó)人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，人民群眾獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，從開啟新時(shí)期到跨入新世紀(jì)，從站上新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代，我們黨所做的一切、所付出的一切犧牲，都是為了人民。

　　人民對(duì)美好生活的向往，是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“我們的目標(biāo)很宏偉，但也很樸素，歸根結(jié)底就是讓全體中國(guó)人都過上更好的日子。”當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。以前我們要解決“有沒有”的問題，現(xiàn)在要解決“好不好”的問題。要著力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民多方面日益增長(zhǎng)的需要，更好促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。始終同人民群眾想在一起、干在一起，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

　　初心易得，始終難守。以史為鑒，可以知興替。要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴�明白未來我們�(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。

　　人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)

　　人民性是馬克思主義的根本屬性，是馬克思主義最鮮明的品格。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨源于馬克思主義。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義之所以具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力，就是因?yàn)樗�植根人民之中，指明了依靠人民推�?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。”中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨章明確規(guī)定：“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)”“黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系”。波瀾壯闊的百年黨史鮮明昭示：不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)出發(fā)，始終堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性、為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性、完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。

　　“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”毛澤東同志一再告誡全黨：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”。為了堅(jiān)守這樣的宗旨，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員義無(wú)反顧、一往無(wú)前。他們中，有人背離了“自小熟悉的階級(jí)”，只因篤信“為了絕大多數(shù)”才是人生應(yīng)有的意義；他們中，有人選擇永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘，只因秉承“自己活著，就是為了使別人活得更美好”；他們中，有人用“我是黨員我先上”的鏗鏘誓言面對(duì)來勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情，只為“用大愛護(hù)眾生”。始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨始終得到人民擁護(hù)和愛戴的根本原因。

　　人民是社會(huì)主義中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的主人。我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，人民依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。習(xí)近平總書記指出：“尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，是我們黨的一貫主張。”我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，我們國(guó)家的名稱，我們各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的名稱，都冠以“人民”的稱號(hào)，這是我們對(duì)中國(guó)社會(huì)主義政權(quán)的基本定位。各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員，不論做何種工作，說到底都是為人民服務(wù)。這一基本定位，什么時(shí)候都不能含糊、不能淡化。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。

　　堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向

　　人民至上是唯物史觀的集中體現(xiàn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特征和理論品格。人民至上要求中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把人民生活幸福作為“國(guó)之大者”，把最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　人民至上不是一個(gè)抽象的、空洞的概念，必須貫徹落實(shí)到我們黨治國(guó)理政的各領(lǐng)域和全過程。黨的十八屆五中全會(huì)首次提出以人民為中心的發(fā)展思想，就是堅(jiān)持“人民至上”價(jià)值取向在發(fā)展觀上的創(chuàng)造性運(yùn)用，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)馬克思主義關(guān)于人民的思想、關(guān)于發(fā)展的思想、關(guān)于現(xiàn)代化的思想的創(chuàng)新和發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。”

　　“治國(guó)之道，富民為始。”習(xí)近平總書記指出，新發(fā)展理念中的共享理念“實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求”。共同富裕，是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)。馬克思、恩格斯設(shè)想，在未來社會(huì)中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕。”習(xí)近平總書記要求統(tǒng)籌考慮需要和可能，作出更有效的制度安排，按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)，一方面不斷把“蛋糕”做大，另一方面把不斷做大的“蛋糕”分好，自覺主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題，讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到更充分體現(xiàn)，讓人民群眾有更多獲得感，絕不能出現(xiàn)“富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠”的現(xiàn)象。

　　全面建成小康社會(huì)，承載著中國(guó)人民孜孜以求的美好夢(mèng)想。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面建成小康社會(huì)放在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的首位，把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，吹響了決戰(zhàn)決勝的沖鋒號(hào)。經(jīng)過8年持續(xù)奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平躍上了新的大臺(tái)階。2020年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬(wàn)億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬(wàn)美元。8年來，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”取得決定性成就，城鎮(zhèn)化率超過60%，中等收入群體超過4億人，千百年來困擾中華民族的絕對(duì)貧困問題歷史性地畫上句號(hào)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步。

　　征程正未有窮期。全面小康不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。展望未來，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新的征程上，我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展！”

　　黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民

　　參天大樹必有根，萬(wàn)里長(zhǎng)河必有源。黨和人民須臾不可分離，片刻不能分割。習(xí)近平總書記指出：“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成。”

　　人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)歷史是追求著自己目的的人的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，人民群眾從來都不是消極的被動(dòng)的因素，而是主體。“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書寫的，博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的，歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來的。

　　一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民是我們黨執(zhí)政的最深厚基礎(chǔ)和最大底氣。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。“人心就是力量。”中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人數(shù)雖然已達(dá)9500多萬(wàn)，但放在14億多人民中間還是少數(shù)；我們黨的宏偉奮斗目標(biāo)，離開了人民支持就絕對(duì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話中指出：“我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”

　　“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”。在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，我們黨正是緊緊依靠人民，才由小到大、由弱到強(qiáng)，從最初一個(gè)50多人的黨發(fā)展為具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。大革命失敗后，30多萬(wàn)犧牲的革命者中大部分是跟隨我們黨鬧革命的人民群眾；紅軍時(shí)期，人民群眾就是黨和人民軍隊(duì)的銅墻鐵壁；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨廣泛發(fā)動(dòng)群眾，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海；淮海戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小船劃出來的；社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就是人民群眾干出來的；改革開放的歷史偉劇是億萬(wàn)人民群眾主演的。習(xí)近平總書記指出：“誰(shuí)把人民放在心上，人民就把誰(shuí)放在心上。”人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝。

　　人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者。習(xí)近平總書記指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”我們黨是代表最廣大人民根本利益的政黨，黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，而是由人民來評(píng)判，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)就是人民的滿意度，評(píng)判的具體內(nèi)容就是人民的獲得感，評(píng)判的結(jié)果就是民心向背。要堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷。

　　江山就是人民，人民就是江山。100年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終同人民在一起，為人民利益而奮斗。正是因?yàn)榫o緊依靠人民，同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，我們黨跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。面向未來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上續(xù)寫精彩華章，去創(chuàng)造更加幸福的美好生活。

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