中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)3月31日九江訊 2015年乙未羊年春節(jié)期間，筆者在拜訪廬山馬尾水生態(tài)旅游服務(wù)公司總經(jīng)理、廬山天后宮道長(zhǎng)曹俊平時(shí)，獲悉到他與臺(tái)灣新黨前主席謝啟大短信互訪、真情交流的感人片段。拜讀完兩人的“家常式”短信互動(dòng)，領(lǐng)悟從中透露的臺(tái)灣政壇最新信息、新動(dòng)向，回味兩岸牽手的媽祖情緣，感覺值得熱議一番。
謝啟大女士自2008年11月5日受中華媽祖文化交流協(xié)會(huì)常務(wù)理事單位——廬山天后宮盛情邀請(qǐng)，以主嘉賓身份來廬山參加?jì)屪娣朱`后，擔(dān)任了當(dāng)日新成立的廬山媽祖文化協(xié)會(huì)總顧問。7年來，謝啟大女士一直關(guān)心著廬山天后宮的建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程。多次與曹俊平先生溝通，提前預(yù)約，如果曹總赴臺(tái)要及時(shí)通知她本人，以便接待。2015年春節(jié)向往年一樣，從大年三十除夕到大年初九期間虔誠地在廬山天后宮與媽祖相守的曹道長(zhǎng)，在歡度新春佳節(jié)時(shí)再次收到謝啟大女士發(fā)來的賀歲短信。
媽祖是海絲路上各國(guó)人民敬仰的海上神女，是世界和平女神。曹俊平先生表示，將不辜負(fù)謝啟大女士的殷切希望，在“一帶一路”的建設(shè)中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重大戰(zhàn)略構(gòu)想里。全力打造以世界和平女神為主題的廬山媽祖宮廟，努力把廬山天后宮建設(shè)成為名副其實(shí)的天下第一宮；同時(shí)也使之成為臺(tái)灣與江西省九江市兩岸媽祖文化交流的公園活動(dòng)中心。
曹俊平先生介紹，謝啟大女士之所以像大姐一般如此關(guān)愛他這個(gè)道家小弟和廬山天后宮，是因?yàn)閺]山天后宮媽祖廟有著獨(dú)特厚重的中華文化底蘊(yùn)。廬山自古是名山大川，馬尾水緊靠“吳頭楚尾”的吳障嶺吳楚雄關(guān)，處在深山環(huán)抱之中。海拔500米至800米，山勢(shì)雄偉，深谷幽泉，林木蒼郁茂密，風(fēng)景秀麗，自古以來，交通便利，人流不絕。這里自古就有古驛道。
據(jù)《九江.儒林鄉(xiāng)志》載：歷史上的媽祖廟一在古時(shí)稱壺山（虎山）的今江西省廬山西南麓，明建。清朝雍正己巳（1749年），乾隆戌子（1768年），嘉慶戌寅（1818年），道光戊戌（1845年），咸豐戌午（1858年），五度重修。明時(shí)稱天妃宮，清時(shí)更名為天后宮。據(jù)民間廣傳，元朝末年，吳王朱元璋為爭(zhēng)奪天下與漢王陳友諒在鄱陽湖大戰(zhàn)十八年之久，朱元璋曾多次遇難求媽祖保佑后逢兇化吉。媽祖顯靈，相助朱元璋，親臨廬山馬尾水的天花井山頂峰，為救苦救難點(diǎn)化眾生，平息了戰(zhàn)爭(zhēng)，為朱元璋創(chuàng)建明朝帝業(yè)立下神功。朱元璋為感恩媽祖的相助，稱帝之后，赦令德化縣（今廬山區(qū)）在廬山馬尾水天花井山旁建天妃廟。天妃廟原地甚小，自明至清，曾經(jīng)歷五次大面積重修，但歷經(jīng)滄桑，飽受戰(zhàn)火之苦，已蕩然無存。
1996年，從深圳回鄉(xiāng)的中年曹俊平先生，遠(yuǎn)眺離居家不遠(yuǎn)的馬尾水景點(diǎn)，深深地被其仙境靈氣所迷。這個(gè)學(xué)醫(yī)出身、以救死扶傷、妙手回春為職責(zé)的名醫(yī)，有著“行道立德 濟(jì)世利人”的道家胸懷風(fēng)范，立志在此大干一番文化旅游事業(yè)，用慈悲仁愛之心在和平年代理療撫平人世間的歲月創(chuàng)傷。于1999年3月成立了廬山馬尾水生態(tài)旅游服務(wù)有限公司。
1999年9月，原毛主席的警衛(wèi)局副局長(zhǎng)、中國(guó)老齡委副主任曲琪玉老人率領(lǐng)300余人來廬山出席國(guó)內(nèi)外企業(yè)家聯(lián)誼會(huì)，參觀馬尾水，結(jié)識(shí)了曹俊平先生。同年，媽祖托夢(mèng)曲琪玉，曲琪玉在一些同事面前說，媽祖托夢(mèng)給我，媽祖說：“想回廬山看看。”幾個(gè)同事聽后，同時(shí)告訴曲琪玉說：“我們也得到媽祖所托同樣的夢(mèng)。”“要廬山建天后宮。”曲老綜合中直機(jī)關(guān)等同事的共同感受，將提議建媽祖廟的設(shè)想告知了曹俊平先生，曹俊平欣然應(yīng)允。曲老帶領(lǐng)曹俊平趕赴福建湄洲媽祖故地參拜媽祖及征求湄洲媽祖祖廟董事長(zhǎng)林金榜的意見。在湄洲島期間，曲老一行七人在23時(shí)30分左右，看到天上有異樣，出現(xiàn)雙重影像，一個(gè)藍(lán)色的、一個(gè)金黃色的坐像，衣服、鳳冠、面相都清晰可見，大約30余分鐘后才消失。第二天早上曲老將此事告知林金榜董事長(zhǎng)，林說這是媽祖顯靈，我母親見過，媽祖急于去廬山，應(yīng)迅速回廬山落實(shí)。曲琪玉、李翠英、曹俊平、林金榜、周金琰等趕回廬山選址，在馬尾水轉(zhuǎn)了幾天，最后選定在天花井山旁的虎山（壺山）新建媽祖廟。在清基時(shí)，發(fā)現(xiàn)殘骸屋基，經(jīng)詢問當(dāng)?shù)孛癖姡麄冋f這是原天妃廟舊址。在不知情的情況下，在媽祖的指引下，不謀而合，曹俊平率眾正好選在原天妃宮的舊址上復(fù)建新宮。投入傾盡多年辛苦積攢的500萬元于其中后，為讓“海上和平女神”的靈光福澤天下名山的廬山，使之成為世界3億媽祖信眾結(jié)緣的中華文化驛站，曹俊平道長(zhǎng)帶親眷在廬山北部、吳楚邊關(guān)過上了刀耕火種、采茶種殖、一日不作，一日不食清心寡欲的貧道生活。
廬山是一座在中國(guó)歷史上留下國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)很深記憶痕跡，政治色彩濃郁的名山。國(guó)共兩黨最高領(lǐng)袖都鐘愛著這座奇秀幽深仙客留跡的大山，在這座山上，蔣介石發(fā)出了團(tuán)結(jié)中共，要求全國(guó)人民統(tǒng)一抗戰(zhàn)的號(hào)令。1937年7月17日，蔣介石在“廬山談話會(huì)”上正式發(fā)表抗日宣言，鄭重宣布：“如果戰(zhàn)端一開，那就是地?zé)o分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任。”而且蔣介石在垂暮之年，對(duì)廬山這座懷舊山一直留戀難忘。據(jù)有關(guān)回憶錄記載，他晚年多次對(duì)身邊人流露過重游廬山、踏青馬尾水，魂歸潯陽的夢(mèng)想。
歲月的風(fēng)云變幻已塵埃逝去。在一浪高于一浪的歷史推波助瀾下；在兩岸民眾深切的呼喚下，“破冰之旅”“猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚‘駛’出來”。近年來兩岸關(guān)系發(fā)展呈現(xiàn)出最密切頻繁時(shí)期，“兩岸一家親”，眾望所歸。兩岸全方位、寬領(lǐng)域、多層次的和平大交流局面逐步形成。大陸到臺(tái)灣，海峽天塹變通途，從空中、到海上、至地面，縱橫交錯(cuò)，日新月異，往返更方便。
“從天而降”的臺(tái)灣媽祖與世界文化景觀廬山“牽手相擁”。如今，廬山媽祖宮廟現(xiàn)已與蔣介石夫婦避暑之地——“美廬”別墅、毛澤東舊居蘆林一號(hào)別墅及1946年美國(guó)總統(tǒng)特使馬歇爾八上廬山調(diào)處國(guó)共關(guān)系與蔣介石談判的談判臺(tái)等歷史舊址交相輝映于一體、水乳相溶共處一山。史海鉤沉，心有奇思妙想難解之謎，可靜心求媽祖解惑，在道教宮廟從中國(guó)古代文化典籍《周易》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》里探討答案。近年來兩岸越來越多血脈、親緣相連的后嗣子孫，在廬山媽祖重大慶典祭祀中，團(tuán)聚在現(xiàn)場(chǎng)；曹俊平通過媽祖講堂給眾生開示歷史情淵糾葛；法會(huì)后與信眾對(duì)坐品茗“廬山媽祖香茶”，暢談兩岸和平統(tǒng)一的千秋大業(yè)，在共同描繪民族復(fù)興偉業(yè)、為海峽兩岸父老鄉(xiāng)親謀求更大福祉的美好愿景里祈福。
廬山天后宮在原址上重建，也許正是曾經(jīng)在廬山上平息遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)的媽祖，數(shù)百年后再次靈驗(yàn)地回饋信眾。她召喚著所有熱愛和平的人士在世界戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云不斷，在海峽兩岸關(guān)系忽緊忽松、塵沙泛起中，透過明暗光暈發(fā)現(xiàn)一處穩(wěn)懸的神明燈塔，找到一片表達(dá)聲心的凈土。這也正是臺(tái)灣前新黨主席、廬山媽祖文化協(xié)會(huì)總顧問謝啟大等精英群體們深感任重道遠(yuǎn)，責(zé)任重于泰山而為之傾心牽掛的原因。推而廣之，維護(hù)和平也是我們所有對(duì)臺(tái)工作者的責(zé)任和歷史交給我們義不容辭的重?fù)?dān)。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)九江市臺(tái)聯(lián)通訊員 羅長(zhǎng)漢）
