張新渝教授為兩岸學(xué)子做《國學(xué)文化與中醫(yī)學(xué)術(shù)》專題講座。（圖片來源：四川省臺辦） 

　　中國臺灣網(wǎng)7月21日成都訊 7月17日至24日，“發(fā)現(xiàn)中藥‘川字號’川臺學(xué)生中醫(yī)藥文化體驗(yàn)營”活動(dòng)在四川舉行，來自臺灣7所大學(xué)的10名大學(xué)生和來自四川4所大學(xué)的10名大學(xué)生參加。作為活動(dòng)主要內(nèi)容之一，川臺兩地學(xué)生圍繞“醫(yī)”，走進(jìn)成都中醫(yī)藥大學(xué)聆聽講座，前往成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院學(xué)習(xí)體驗(yàn)針灸、診療等傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)。

　　張新渝教授是成都中醫(yī)大學(xué)知名教授，現(xiàn)任國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥文化科普專家巡講團(tuán)成員，長期從事《內(nèi)經(jīng)》、《中診》、《中基》的教學(xué)與研究，任教40年，行醫(yī)48年。活動(dòng)伊始，主辦方就邀請了張新渝教授為兩岸學(xué)子做《國學(xué)文化與中醫(yī)學(xué)術(shù)》的專題講座。張教授從中華文化傳統(tǒng)的“陰陽”、“五行”說起，用生動(dòng)的語言，通俗的案例來說明中醫(yī)扎根于中華文化，是中華民族最寶貴的財(cái)富。

　　“比如說《西游記》里，就體現(xiàn)了“金木水火土”五行學(xué)說。唐僧穿著紅色袈裟出場，屬火；孫悟空穿黃色衣服，屬土；白龍馬，屬金；豬八戒穿黑色衣服，屬水；沙僧穿青色衣服，屬木。所以就形成了‘火生土、土生金、金生水、水生木’的人物出場順序。”張新渝教授以學(xué)生們耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝饭适聻橐�子，詳�?xì)講解了陰陽、五行學(xué)說的起源以及其在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用，讓兩岸學(xué)子耳目一新。

　　“中華文化是兩岸共同的文化，中醫(yī)藥是中華民族寶貴的財(cái)富。希望臺灣的同學(xué)和四川的同學(xué)都能喜歡上中醫(yī)，研究中醫(yī)，傳承中醫(yī)、保護(hù)中醫(yī)，讓中醫(yī)在世界舞臺發(fā)揚(yáng)光大，這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任和使命。”講座最后，張新渝教授對兩岸學(xué)子殷切叮囑。“我從沒想過五行還能與《西游記》結(jié)合，聽了張教授的課，對原來熟悉的故事產(chǎn)生了不同的理解，很有意思。”來自臺灣義守大學(xué)的學(xué)生涂怡婷說。

　　張新瑜教授在講座中講了大量中醫(yī)診療的例子，帶著好奇心，18日下午，兩岸大學(xué)生來到成都中醫(yī)大學(xué)附屬醫(yī)院。成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院創(chuàng)建于1957年，是中國最早成立的四所中醫(yī)藥高等院校附屬醫(yī)院之一，是集醫(yī)療、教學(xué)、科研、養(yǎng)生、保健、康復(fù)“六位一體”的三級甲等中醫(yī)院，也是西南地區(qū)臨床學(xué)科門類最全、綜合服務(wù)水平最高的區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心、科教中心和治未病中心。

　　來到醫(yī)院，臺灣同學(xué)和記者們首先驚嘆于醫(yī)院的規(guī)模和接診病人的數(shù)量。他們說，臺灣雖然也崇尚中醫(yī)，但中醫(yī)都只是綜合醫(yī)院里的一個(gè)科室，并沒有像這樣只做中醫(yī)的專業(yè)中醫(yī)院。他們驚訝于大陸中醫(yī)藥文化的土壤深厚和被廣泛接受與信任。

　　在醫(yī)院工作人員的帶領(lǐng)下，兩岸學(xué)子和記者們參觀了醫(yī)院的文化廣場、接診大廳、配藥中心及治未病中心。有一部分同學(xué)還是第一次聽到“治未病”的說法，所以治未病中心的吳節(jié)主任先用深入淺出的語言給同學(xué)們解釋了什么叫“治未病”。她說，兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出：“上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病”，也就是說藝術(shù)最高明的人并不是擅長治病的人，而是能夠預(yù)防疾病的人。比起治療已有疾病，中醫(yī)歷來更注重未病先防和既病防變。所謂的“治未病”包括三層意思，即預(yù)防未來疾病的發(fā)生，預(yù)防疾病的惡化以及預(yù)防疾病的復(fù)生。

　　為了讓同學(xué)們更加明白“治未病”的原理，吳節(jié)還用“冬吃蘿卜夏吃姜”、“三九進(jìn)補(bǔ)，夏天打虎”等俗語作為引子，給大家分享了一些日常保健的小知識。同學(xué)們聽得津津有味，搶著問吳節(jié)關(guān)于減肥、養(yǎng)生、保養(yǎng)皮膚等方面的小竅門。隨后，兩岸同學(xué)還一起觀摩了吳節(jié)主任針灸、診療的過程。臺灣中視記者主動(dòng)提出體驗(yàn)針灸“足三里”，體驗(yàn)后表示，扎針一點(diǎn)都不疼，反而酸酸的很舒服。吳節(jié)還現(xiàn)場為臺灣學(xué)生許昌裕把脈，進(jìn)行了詳細(xì)的診療。“吳教授先是利用問診和看診，就了解到我身體的大量信息，后來用把脈的方法，把出我的脈象弦而滑，診斷出我身體存在的問題，讓我受益良多。”許昌裕體驗(yàn)后說。

　　通過講座和體驗(yàn)，兩岸大學(xué)生對中醫(yī)有了更多的了解，也更加激發(fā)了他們對中醫(yī)的興趣。一堂講座和實(shí)地學(xué)習(xí)體驗(yàn)下來，同學(xué)們的筆記本上都記滿了筆記。

　　“什么叫中醫(yī)？什么是中藥？張教授解釋：‘以中華文化為根基、以中華文字傳承、在中華的土地上代代相傳，發(fā)展出自己的理念，創(chuàng)造出自己的理論體系，這就是中醫(yī)學(xué)；而在中醫(yī)理論體系指導(dǎo)下使用的藥物，就是中藥。’這是這趟旅程中首次聽到專家完整地解釋中醫(yī)藥文化，讓我更加深入了解了這幾千年來累積下來的文化。臺灣和大陸都是生活在中華文化中的，所以其實(shí)是密不可分的關(guān)系。”來自臺灣戲曲學(xué)院的孫正學(xué)說。

　　“張教授說‘中醫(yī)要由中華民族發(fā)揚(yáng)光大。’這一句話我感觸極深，在臺灣有許多人是不相信中醫(yī)的，而臺灣的中醫(yī)發(fā)展和資源也比不上大陸的系統(tǒng)。對我來說臺灣人受的是儒家教育，學(xué)的是中華文字，如何能不擔(dān)起中華民族的責(zé)任心和榮譽(yù)心？雖然我并非中醫(yī)專業(yè)學(xué)生，但我會盡心盡力保護(hù)這樣的歷史珍寶，保護(hù)我們的國粹。”來自臺灣大學(xué)的林澄薇說。

　　“發(fā)現(xiàn)中藥‘川字號’川臺學(xué)生中醫(yī)藥文化體驗(yàn)營”活動(dòng)由四川省臺辦聯(lián)手成都中醫(yī)藥大學(xué)、臺灣《旺報(bào)》社共同主辦。從7月17日開始，來自兩岸的20名大學(xué)生采取結(jié)對成組的方式，圍繞醫(yī)、藥、養(yǎng)等內(nèi)容，開展“聽”、“訪”、“尋”、“看”、“學(xué)”、“做”、“嘗”、“展”等一系列活動(dòng)，展開八天的“中醫(yī)之鄉(xiāng)、中藥之庫”發(fā)現(xiàn)之旅，探尋、了解川產(chǎn)道地藥材，深度體驗(yàn)和感受中醫(yī)藥文化的博大精深。（中國臺灣網(wǎng)、四川省臺辦聯(lián)合報(bào)道）

參觀中醫(yī)附院文化廣場。（圖片來源：四川省臺辦） 

參觀免煎膏藥房。（圖片來源：四川省臺辦）