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          通訊:臺(tái)拳師莆田講訴“不能說(shuō)的秘密”

          2014年06月19日 10:04:03  來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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            “臺(tái)灣金春山和漳州捷元堂的淵源,放在一百年前,還是個(gè)不能說(shuō)的江湖秘密。”臺(tái)灣金春山勤習(xí)堂第14代堂王明中17日接受中新社記者采訪時(shí)如是說(shuō)。

            正在此間舉行的第六屆海峽論壇海峽兩岸傳統(tǒng)武術(shù)大賽將持續(xù)至19日。王明中認(rèn)為,臺(tái)灣金春山和漳州捷元堂同根同源,正印證了“文化同根、傳承同源、以武會(huì)友、共促兩岸緣”的大賽主題。

            1661年,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,軍隊(duì)屯田于臺(tái)南,務(wù)農(nóng)之余,繼續(xù)操練各種兵法和戰(zhàn)陣。明鄭滅亡后,反清復(fù)明的秘密會(huì)黨依托于臺(tái)灣鄉(xiāng)間常見(jiàn)的武館生存了下來(lái)。

            “金春山就是由鄭成功所創(chuàng)的‘金臺(tái)山’在鄭克塽降清、明鄭覆滅之際,往地下秘密發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)化,”王明中介紹說(shuō),“勤習(xí)堂”為各地屯駐士兵,絕大部分是福建子弟,供奉萬(wàn)里將軍。此外還有文官“明倫堂”、武將“明遠(yuǎn)堂”。

            “我們今天教弟子,仍然按照‘明館’與‘暗館’的方式”,王明中說(shuō),“明館”是社區(qū)或者武館,教入門功夫或是廟會(huì)陣頭武藝,“暗館”則由師父暗地里教授更為深入精到的功夫。

            和遍布臺(tái)灣中南部鄉(xiāng)間的武館一樣,擁有弟子最多規(guī)模最大的“勤習(xí)堂”除演練宋江陣之外,也傳授拳術(shù)特別是鶴拳以及舞獅,他們的獅陣是每年媽祖繞境時(shí),最為吸引人氣的陣頭。

            “小時(shí)候我并不知道劏獅是暗藏玄機(jī)的,我父親對(duì)我也是和別人一樣的教,”王明中操起獅子頭,走起舞獅步伐,“這些步法,整個(gè)結(jié)合起來(lái)看,就是一個(gè)‘春’字,再加上舞獅過(guò)程中用腳聚攏砂土成山,三者合起來(lái),就是‘金春山’。”

            王明中的父親王進(jìn)發(fā),是“勤習(xí)堂”上一代傳承人,當(dāng)他選定下一任傳承人時(shí),依古法將其帶入地處深山的金春山古厝,“拜祖,由三堂長(zhǎng)老來(lái)認(rèn)定。”

            傳統(tǒng)武術(shù)演變?yōu)閶屪胬@境陣頭的信俗活動(dòng),王明中并無(wú)失落,然而2010年,古厝因地震坍塌,令他憂心忡忡。他調(diào)出手機(jī)照片,圖畫上,一座破敝古厝果然懸有“金春山”牌匾。

            王進(jìn)發(fā)也已經(jīng)謝世,這位致力于挖整白鶴拳和詔安客家族群武藝文化的老先生一直認(rèn)定根在大陸,卻從未成行。

            同一年,臺(tái)灣的武館文化得到大力彰顯,臺(tái)南舉辦的“鄭成功文化節(jié)”,活動(dòng)包括模擬開(kāi)香堂“入會(huì)”儀式、學(xué)習(xí)隱語(yǔ)暗號(hào)等。

            而借由海峽論壇搭建的兩岸武林交流活動(dòng),王明中在福建有了新的發(fā)現(xiàn)。“漳州、泉州都是劏獅傳藝,白鶴拳招式不同,根源是一樣的,”最重要的是,“漳州有個(gè)萬(wàn)山堂,敬拜的也是萬(wàn)姓祖先。”

            2012年,王明中在漳州捷元堂的安排下,去往漳州詔安官陂石壁萬(wàn)姓宗祠拜祖歸宗,回憶當(dāng)時(shí)情形,他眼睛有點(diǎn)泛紅,“金春堂古厝已經(jīng)塌了,沒(méi)關(guān)系,以后可以到大陸這里來(lái)完成傳承的儀式。”

            在這屆武術(shù)大賽中,金春堂不僅和捷元堂同臺(tái)醒獅,還一同練功。“我們一起練八卦陣,拳術(shù)是我們的共同語(yǔ)言,”王明中眼睛發(fā)亮地說(shuō),“練過(guò)便知,兄弟同心,其利斷金,心就是這樣凝聚起來(lái)的。”

            “臺(tái)灣以‘堂’取名的武館,都源自漳州,臺(tái)灣勤習(xí)堂只是其中之一。”漳洲武術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)林志生說(shuō),武術(shù)門派以“堂”為號(hào),是漳州地區(qū)有別閩南及其他地區(qū)的顯著特征,“兩岸文化同根同源,300年也沒(méi)能隔斷兩岸文化的共同傳承。”(完)

          [責(zé)任編輯:段雯婷]

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