百余座海內(nèi)外城隍廟福建“省親”

　　來自新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓、香港、臺灣等地的115座城隍廟的代表500多人，28日齊聚福建安溪“省親”，延續(xù)中華傳統(tǒng)城隍文化。

　　第六屆國際城隍文化學(xué)術(shù)研討會暨世界城隍廟聯(lián)誼會28日在安溪開幕。

　　“研討會為世界各地城隍廟搭起一座橋梁，增加對彼此了解，互相學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也弘揚(yáng)了城隍信仰和華人廟宇文化。”新加坡道教總會會長陳添來表示，本次活動把學(xué)術(shù)、信仰、民俗相結(jié)合，讓我們在深入了解城隍文化的同時，也能領(lǐng)略安溪人文景觀和自然風(fēng)光。

　　近年來，新加坡、馬來西亞等東南亞的城隍廟每年都會組織華人信眾回到福建、廣東、臺灣等地“省親”。隨著交流機(jī)會增多，年輕人也不斷加入行列。 

　　“這樣城隍文化才能夠延續(xù)。”陳添來說，“城隍信仰善惡分明、懲惡揚(yáng)善的精神，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)。”

　　城隍信仰文化歷史悠久，在海峽兩岸及東南亞地區(qū)廣泛傳播，已成為中華傳統(tǒng)民間文化和民俗活動的重要組成部分。東南亞各地的大小城隍廟數(shù)以百計(jì)，寶島臺灣的城隍廟也多達(dá)49座。

　　臺灣全臺城隍廟聯(lián)誼會會長葉源助告訴中新社記者說，臺灣有超過20家城隍廟是分靈自安溪城隍廟。不同的是，經(jīng)過多年傳衍，臺灣城隍廟還將慈善、救助等融入日常工作中，以此傳揚(yáng)“向善”的城隍文化。

　　安溪城隍廟，原稱清溪城隍廟，始建于公元956年，迄今已有一千多年的歷史，在新加坡、馬來西亞、印尼、臺灣等地已有300多座分爐，信徒眾多，也由此成為海峽兩岸乃至海內(nèi)外文化交流的重要紐帶。

　　作為世界城隍信眾聯(lián)絡(luò)感情的重要載體，世界城隍文化學(xué)術(shù)研討會和城隍廟聯(lián)誼會2007年由新加坡韭菜芭城隍廟倡議發(fā)起，此前已成功舉辦五屆。據(jù)主辦方介紹，本屆活動舉行安溪城隍春巡民間文藝踩街、大型文藝晚會、“茶鄉(xiāng)一日游”等文化活動。(記者 孫虹)

[責(zé)任編輯：段方君]