結婚60周年時，張養(yǎng)成、高錦文與兒孫在一起

　　高錦文在安溪長眠

　　有人說，陪伴是最長情的告白。

　　昨日，在安溪大坪鄉(xiāng)萍州村，上演了這么一場深情的告白：93歲的臺灣老奶奶高錦文，追隨丈夫張養(yǎng)成的腳步，在上個月仙逝后，由子女們將骨灰從臺北護送至此。從此，她陪伴丈夫長眠在這青山綠水間的茶園里。

　　高錦文是日據(jù)時代從臺北到安溪避難的千金小姐，張養(yǎng)成是知名商號“張源美”的后代，從1945年結婚，到2006年張養(yǎng)成離世，不管時代背景如何變遷，二人始終不離不棄，即使跨越千山萬水，也要努力地“在一起”。

　　不服日本統(tǒng)治避難安溪 賢惠能干成為張家媳婦

　　從廈門驅車到大坪鄉(xiāng)，需要兩個多小時的車程，在盤山公路上顛簸多時，直至出現(xiàn)一個安靜祥和的小村莊，這里便是盛產(chǎn)茶葉的萍州村。張養(yǎng)成于1924年出生于此，他的父親張彩南是“張源美”商號的創(chuàng)始人，臨終前為他指定了一位姑娘做媳婦，稱其賢惠、有文化、敢擔當。

　　這位姑娘叫高錦文，是個臺北人。在日據(jù)時代，高錦文的父親高銘鴻擔任商會理事長，因看不慣日本人在臺灣作威作福，便帶著祖先的骨灰回到祖籍地安溪，并且開辦了一間鄉(xiāng)村小學，高錦文就在學校里當老師。空閑時，高錦文會把米挑出去賣，聰明能干的她賣米也賣得比別人好，就這樣吸引了張家的注意，公公去世百日內(nèi)，她就成為了張家的兒媳。

　　抗戰(zhàn)勝利后，高家舉家搬回臺灣，只剩嫁出去的高錦文留在安溪，日子過得十分清苦。1957年，由于“張源美”茶行對中緬友誼做出很大貢獻，張養(yǎng)成也因此得到政府特批，赴緬甸協(xié)助其兄長張樹根開拓茶葉事業(yè)，而留下妻子和七個子女在大坪鄉(xiāng)。丈夫不在身邊，高錦文挑起整個家庭重擔，嘗盡辛酸苦辣。

　　帶著5個孩子亂世尋夫 高錦文輾轉在臺灣落腳

　　分離的時光里，高錦文和子女們?nèi)杖斩嫉却�著張養(yǎng)成從緬甸寄來的書信。二女兒張碧珍回憶說，那時爸爸一個禮拜寫一封信，但信從緬甸寄到村里需要一個多月的時間。每當郵遞員來到他們村里，不管有沒有送信來，媽媽都要煮一碗熱湯給郵遞員喝，而鄉(xiāng)里鄰居的媳婦們，都羨慕媽媽可以收到爸爸的信，因為那時候識字的鄉(xiāng)民可不多。

　　1962年，在張養(yǎng)成96歲的奶奶去世后，高錦文終于可以去緬甸和丈夫團聚了，政府批給她帶3個孩子出國的名額，她硬是爭取到了5個。最大的孩子11歲，最小的5歲，就這樣由她一個弱女子帶領著，一路變賣土特產(chǎn)，經(jīng)由汕頭、廣州到達澳門。這一路，孩子走散過好幾次。有一次好不容易買到車票，車子要出發(fā)前，卻找不到一個孩子，高錦文拼命攔著車，到處找，才發(fā)現(xiàn)孩子在廁所里睡著了。

　　由于當時緬甸發(fā)生政變，高錦文跟丈夫會合的計劃受阻，她輾轉領著孩子去臺灣投靠娘家。親戚提供了鄉(xiāng)下的房子給她住，不過，為了給孩子更好的教育環(huán)境，高錦文還是決定靠自己的力量在臺北生活。

　　夫妻長眠青山綠水間 成就一段兩岸姻緣佳話

　　一年后，張養(yǎng)成來到臺灣，至此夫妻終于團圓了。兩口子十分注重孩子的教育，省吃儉用地供孩子們讀大學。如今，七個子女分別在美國、加拿大、新西蘭、香港和臺灣定居，在電子、醫(yī)學、商業(yè)上有突出的貢獻。

　　晚年的兩口子過得十分幸福。在葬禮的現(xiàn)場，電視機回放了兩人珍珠婚、紅寶石婚、藍寶石婚、金婚、鉆石婚等婚姻紀念日的照片。在張養(yǎng)成80歲生日的時候，兒孫們從各地聚集到廈門為老人過生日，錄像中的高錦文對著鏡頭深情地說：“他真的是世界上難求的好老公。”

　　2002年，張養(yǎng)成的大兒子張國華問父親有何遺愿，張養(yǎng)成說死后想葬回安溪，因為只有這樣，子孫后代與祖國的血緣關系才不會斷，才能常常回安溪看看。墓地張羅了四年，2006年，張養(yǎng)成去世，當時80多歲的高錦文率子女們將他的骨灰護送于此。老家的親人說，這塊墓地選得巧，剛好就是當年張養(yǎng)成去緬甸前，跪著跟母親保證絕對不娶小老婆的地方，而他也一生信守承諾，對老婆忠貞不二。

　　剛開始，高錦文每年清明節(jié)都要來安溪掃墓，到了90歲時，身體狀況已經(jīng)不如從前，但為了給張家的祖宗掃墓，兒女們用長椅做成了轎子，抬著她上山。如今，兩人長眠于此，成就了一段兩岸的姻緣佳話。(海峽導報記者 楊思萍)