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          臺北故宮院長:博物館要有本事賺錢做公益

          2015年11月12日 14:25:56  來源:人民網-人民日報海外版
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            根據臺北故宮館藏文物設計的文創商品“國寶好玩藝公仔”。

            (資料圖片)

            白色石階平臺、淡黃墻體、綠色琉璃瓦鑲金黃邊,宮殿式建筑風格的臺北故宮背靠郁郁蔥蔥的山脈,非常醒目。

            它的另一個名字叫做“中山博物院”。1965年11月12日孫中山先生誕辰99周年紀念日那天,臺北故宮在外雙溪正式落成。藏品達69萬余件的臺北故宮博物院,已成為全球重要的華夏文物典藏重鎮,用生活美學推廣文化歷史也為各界稱道。

            從展覽到教育服務民眾

            面對精妙無比的玉器、瓷器,日本、韓國觀眾隨著講解,不時發出“啊”“哦”“咿”的感嘆。館內正展出“典范與流傳——范寬及其傳派大展”,和明清等名家的臨摹仿作相比,范寬的《溪山行旅途》格外顯出大自然蘊含著的渾厚浩莽之氣韻,讓人無法挪開眼睛。

            兩位女士幾乎貼在玻璃上,對著文征明書法作品一字一句地念,有時會卡頓。我提醒上面有釋文,她們笑笑,說就是想這么體會那精絕小楷的一筆一畫和詩作的字字句句。唯一排長隊的就是肉形石和翠玉白菜了。2010年參觀臺北故宮人數為344萬,2014年已上升至540萬。

            采訪伊始,臺北故宮博物院院長馮明珠女士就嚴厲駁斥了谷歌上的說法,說并非文物落腳臺灣初期秘藏不示外人,并拒絕社會各界的觀覽要求,而是文物自1933年離京,幾乎一直在箱子里遷徙。初到臺灣,因為準備回大陸,所以沒有開箱。

            我翻閱《故宮院史留真》發現,1953年,全部遷臺文物移入竣工不久的臺中霧峰北溝文物庫房。因各界參觀要求不斷,管理處多次臨時開箱,在庫房中支起木板陳列若干件。1957年3月,北溝陳列室開放參觀。因偏僻,各界參觀甚為不便。1965年,臺北近郊外雙溪新館落成,11月12日正式開放。

            馮明珠表示,現代博物館的功能,早由文物整理而進入藏品源流考訂研究,從展覽服務而及于教育推廣,乃至提倡文化創意,拓展多元化業務。

            1970年,臺北故宮請孤兒院孤貧兒童暑期前來參觀。1971年,開放小學生免費參觀。1990年12月,故宮以彩圖銅版精印《故宮文物寶藏新編》青少年叢書,引導中小學生透過館藏的書法、銅器、陶瓷、繪畫、玉器、文具,認識華夏藝術文化雍容嫻雅的泱泱古風。文物還被送到院外偏僻地區展覽,甚至1999年還赴各監獄舉辦“華夏文物英華”特展。

            他們還推出千禧之夜、“故宮夜宴”、“故宮新韻”表演及周末夜間30歲以下臺灣觀眾免費入場等活動,將民眾吸引到故宮來。

            為培養大眾了解中華文物,從1984年創辦冬令及夏令文物研習會,各界人士自由報名,另協調教育當局,每年安排200名中學教師參加研習。去年冬令文物研習會3天9場,講座內容包括明四大家之一的沈周、定窯花瓷、臺灣原住民文獻與圖畫等,計2043人參加。

            文創首先要熟悉自己的文化

            第一次去臺北故宮,是參加臺北故宮與金門酒廠、法藍瓷合作推出4款紀念酒的發布會。雖然酒器借鑒了文物要素非常美,但總覺得似乎過于商業化了。隨后而來的一個問題就是文創每年收入是多少?都用到什么地方去了?

            馮院長先是非常認真地告訴我:臺北故宮是收支兩條線,政府撥款,但所有收入包括文創全部上繳財政。去年館內賣店營業額就達到9億元新臺幣,哪怕不撥款,也可以打平營運開支了。博物館要有本事賺錢做公益,而不能靠買賣炒作文物維持。大英博物館只有30%的撥款,靠4個公司營業、行銷,才能辦特展、免門票,維持營運。然后馮院長又面帶笑容地說:酒文化是中國文化重要組成,春秋戰國時期就有青銅酒器。酒為諸多文學大家助興,是生活的調劑,讓人愉悅。現在都講紅酒文化,谷子和高粱做的白酒文化不該被遺忘。

            回頭想想,的確,雖然花間一壺酒的酒器加18年陳金門高粱酒賣到新臺幣6.8萬元,但它也還是文創。

            臺北故宮的文創,天下聞名。照馮院長的說法,他們的文創活動,甚至先于英國“文化創意產業”(Culture and Creative Indusrues)這個名詞的傳入。

            早年,意猶未盡的觀眾購買圖錄和明信片,把博物館及觀展記憶帶回家。那時科技室為了研究文物的科學架構,做了仿古青銅器。既然開模了,就做些紀念品吧,沒想到非常受歡迎。如果說那是一種下意識的文創,那么1983年,臺北故宮開始大規模有意識的文創。剛上任的秦孝儀院長提出“從傳統中創新,藝術與生活結合”。2006年更是推出“Old is New(古就是新)”的概念,以行銷方式推廣典藏。

            提起這段往事,馮明珠院長臉色柔和地回憶說:“先是由管出版印刷的出版組做,后擴大為‘文創行銷處’,我參與其間,不久就成為重要負責人之一。傳統元素與生活用品怎么結合?怎么體現生活藝術美感?首先要由我們發想出文創靈感,哪樣文物的色彩花紋適合做絲巾、雨傘,哪種文物的輪廓適合做文房用具,然后與廠商合作。當時沒有數碼資料,全靠對藏品的熟悉。不熟悉自己的文化,只能是創意,而不是文化。”

            小小紙膠帶賣出上千萬新臺幣

            如今,和臺北故宮合作的下游工廠有100多家,形成了一個產業鏈。2009年9月,他們開辦文創產業發展研習營,提供“美學與感知”“文物傳習”“設計與創意”等訓練課程,借以提升文創產業研發設計團隊的文化內涵,并建立合作行銷模式。

            馮明珠說,越紅的展件越好賣。比如翠玉白菜居然有200多種創意產品,其手機鏈和鑰匙圈設計思路并不復雜,今年前9個月銷售額合計1392萬元新臺幣。“朕知道了”這么小小的一個紙膠帶,獨自創下1213萬元新臺幣銷售額。文創在創造利潤的同時,拉近了民眾與歷史文化的距離。

            如今的臺北故宮正在推行數碼化建設,建置文物數碼博物館,開發出“帶著故宮走”APP ,年底南部園區將試營業……臺北故宮正不斷煥發出魅力和美。

          [責任編輯:李瑞艷]

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