臺灣包袱鋪，這個課綱有點“獨”！我是從小學(xué)習(xí)中華五千年文化并在長大后深深以此為榮的大侃子~教育，一向是個嚴肅的話題，但在民進黨那兒，“教育”卻成了幫助他們實現(xiàn)齷齪政治目標(biāo)的“遮羞布”，就在昨天，以蔡英文為首的民進黨當(dāng)局，終于在教育這片本該“圣潔”的領(lǐng)域，完成了“去中國化”的“大政績”！

　　自從蔡當(dāng)局執(zhí)政以來，臺灣關(guān)于課綱改革的爭議就一直吵個不休，繼去年蔡當(dāng)局成功刪減了高中語文課綱中文言文的比例后，13日臺當(dāng)局“教育部課審大會”又通過了12年義務(wù)教育高中歷史課綱的變動，確定從明年開始，高中歷史課綱將分成臺灣、東亞及世界等3個分域，以“主題式單元”取代“朝代編年史”，并明確提到“中國史納入東亞史的架構(gòu)下討論”，中國史不再單獨存在。

　　隨著該決議的通過，臺灣社會中有不少聲音認為，這是民進黨在不遺余力的“去中國化”！

　　但課綱研修小組歷史分組主持人、政大歷史系副教授金仕起卻說，“東亞”分域的稱呼只是為了教學(xué)方便，實際上仍以中國為重點，老師教學(xué)時，也將不限于只教中國與東亞的關(guān)系，還可教中國與北亞或南亞的關(guān)系，如此安排也是要學(xué)生研讀歷史時，注意到中國和其他區(qū)域的互動，培養(yǎng)他們的全球視野，沒有“去中國化”問題。

　　明明新歷史課綱白紙黑字寫得清清楚楚，以“臺灣”、“東亞”及“世界”為3個分域，您偏偏要再解釋“是各以臺灣、中國、世界為重點”，這么咬文嚼字真的好嘛……

　　實際上民進黨此舉根本就是“司馬昭之心”，嘉義大學(xué)歷史系教授吳昆財直言，這就是三階段“去中國化”的正式完成，臺灣史從一個章節(jié)，變成一本書，最后再把中國史“作掉”。

　　吳昆財說，綠營將中國史變成東亞史，等于認為中國和日本、韓國一樣，是其他所有國家中的一個；以前臺灣史是中國史的一個章節(jié)，之后變成臺灣史一本、中國史一本，現(xiàn)在則是中國史不見了，目的就是不要讓中國成為臺灣在文化上、民族上、血緣上的“母國”，臺灣是源自東亞而不是源自中國，“從量變到質(zhì)變，正式完成去中國化。”

　　臺灣《中國時報》在評論文章中也指出，“教育部”課審將“中國史”納入“東亞史”中的做法，是企圖以“大區(qū)域史”概念來解讀中國史，進一步將中國史弱化成區(qū)域分支歷史；更重要的是，最終目的是要通過淡化中國史的方式，進一步切割大陸與臺灣5000年一脈相承的歷史文化觀，希望讓臺灣學(xué)生從小就習(xí)慣一套沒有“中國史”的史觀。

　　聽聽，蔡當(dāng)局自己不認祖宗也就算了，現(xiàn)在竟還把這心思動到了臺灣學(xué)生身上，當(dāng)然，這也難怪，臺灣年輕世代可是被蔡英文引以為傲的奉為“天然獨”的。臺灣政論節(jié)目主持人黃智賢對此就指出，民進黨之所以會這樣明目張膽的改歷史課綱，就是因為“嘗到甜頭”，直言蔡當(dāng)局如此教育的后果就是，兩年以后，這些畢業(yè)出來有投票權(quán)的小孩“打死都會投給所有‘臺獨’候選人”！

　　我們都知道，教育之所以重要，就因為他對于一個人價值觀、人生觀、世界觀等的塑造和影響起著難以忽視的作用，而在我們汲取的知識中又有相當(dāng)一部分來源于學(xué)校的書本，黃智賢以舊課綱、現(xiàn)行課綱及未來課綱做對比，表示自己做學(xué)生時學(xué)的“中國史叫本國史”，所以她從始至終都堅定地認為“自己是個中國人”、“臺灣人就是中國人”！

　　但隨著臺灣課綱的不斷變化，之后臺灣人的“國族認同感”越來越低，現(xiàn)行課綱已經(jīng)讓很多臺灣學(xué)生覺得“中國跟我沒有關(guān)系”、“對岸是中國，我們是臺灣”……

　　但對于民進黨而言，似乎這樣還不夠，所以他們爽性將“中國史”整個拿掉，黃智賢為此痛批，在韓國人、日本人，甚至整個東亞都在精研中國歷史的時候，臺灣的教育竟是將“中國變成一個幽靈”，如此只會造成臺灣下一代“有更多腦殘的人”。

　　而當(dāng)人若腦殘到連祖宗都不認、連“飲水思源”的道理都不懂得時，又還會有什么“未來”可言？前馬辦副秘書長羅智強表示，蔡當(dāng)局如此“稀釋”中國史的做法，最終摧毀掉的是臺灣整個下一代的競爭力！

　　臺灣的課改也讓大陸學(xué)者驚心，廈門大學(xué)臺灣研究院副院長張文生在13日受訪時就指出，新版歷史課綱，是“臺獨”意識形態(tài)對教育的滲透，是“去中國化”和“文化臺獨”的集中體現(xiàn)，會誤導(dǎo)臺灣學(xué)生的歷史觀和認同觀，使臺灣青少年的“中國意識”越來越淡薄，也會把下一代改造成為綠營選民。

　　當(dāng)“天然獨”不過是民進黨“人造獨”的事實被一次又一次戳破時，當(dāng)政治意識一次又一次凌駕在教育專業(yè)上時，蔡當(dāng)局執(zhí)政后的“中心思想”已是顯而易見。

　　只可惜，蔡當(dāng)局利用課改“偷天換日”的手法最終只會是徒勞，畢竟5000年歷史傳承是難以切割，也不可能切割！臺灣《中國時報》如是指出，這種把歷史教育當(dāng)作“捏面人”的做法，未來不僅將招致更多爭議，還可能進一步撕裂臺灣社會；且從兩岸的歷史文化傳承來看，兩岸歷史的視角是一脈相承，任何做法最終只能是徒勞！