26日，最高法在北京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，發(fā)布《最高人民法院關(guān)于全面深化人民法院改革的意見(jiàn)——人民法院第四個(gè)五年改革綱要（2014-2018）》。《意見(jiàn)》共提出七個(gè)方面共計(jì)65項(xiàng)司法改革舉措。其中，第11項(xiàng)指出，強(qiáng)化人權(quán)司法保障機(jī)制。該項(xiàng)提到，“彰顯現(xiàn)代司法文明，禁止讓刑事在押被告人或者上訴人穿著識(shí)別服、馬甲、囚服等具有監(jiān)管機(jī)構(gòu)標(biāo)識(shí)的服裝出庭受審。”（2月26日新華社）

　　一個(gè)重復(fù)提及的法理常識(shí)是——未經(jīng)法院判決，任何人都是無(wú)罪的。以此來(lái)論，讓被告穿上“囚服”，很容易給人造成被告便是“罪犯”的錯(cuò)覺(jué)，進(jìn)而干擾司法工作者的判斷。這在一定程度上，也為冤假錯(cuò)案的發(fā)生，埋下了一定的伏筆。

　　之前，無(wú)論是坊間的說(shuō)法，還是專家學(xué)者的建議，都對(duì)“被告穿囚服”的不成文規(guī)定頗有意見(jiàn)，并提出了改正之策。如今，這些意見(jiàn)正式成為司法改革的舉措，無(wú)疑令人欣慰。畢竟，每一個(gè)人都有公民權(quán)利與人格尊嚴(yán)，這是神圣不可侵犯的。“被告禁穿囚服”的規(guī)定，彰顯了司法的文明與進(jìn)步。

　　去年10月召開(kāi)的十八屆四中全會(huì)，首次以“依法治國(guó)”為主題，并通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，其中強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)人權(quán)司法保障。而如今頒布的“意見(jiàn)”，顯然是對(duì)“決定”的一次落實(shí)，其中“被告禁穿囚服”的細(xì)節(jié)，無(wú)疑是保障人權(quán)的一種寫照。這樣的努力，不僅可以給被告去犯罪標(biāo)簽化，在一定程度上也可避免冤假錯(cuò)案的發(fā)生。

　　而從國(guó)際慣例來(lái)看，“被告禁穿囚服”也是通行做法。在很多國(guó)家，刑事案件的被告人出庭，可以自由著裝，所以很多被告人都是西裝革履出庭，有時(shí)候開(kāi)庭前，人們根本就無(wú)法分辨誰(shuí)是被告人。這般做法，便是為了避免“犯罪形象”的先入之見(jiàn)，以便充分保障被告的權(quán)利。事實(shí)上，在一些國(guó)家，許多被告人出庭前，也往往會(huì)精心打扮一番，以便以最“體面”的形象出現(xiàn)在陪審團(tuán)面前，爭(zhēng)取必要的“形象分”。

　　可以說(shuō)，“被告禁穿囚服”的措施，不僅僅是一種形式上的改變，更是司法觀念的一種轉(zhuǎn)變。這種做法的目的，仍然是樹(shù)立起無(wú)罪推定與疑罪從無(wú)的法律意識(shí)，有效地實(shí)現(xiàn)控辯平衡，確保司法的公信力。剔除“罪犯標(biāo)簽”，致力于遵循“無(wú)罪推定”原則，理應(yīng)成為一種司法信仰，如此，冤假錯(cuò)案才能最大限度地得到避免。（龍敏飛）