廁所革命，不僅在景區(qū)
按照國(guó)家旅游局的計(jì)劃，從今年起，我國(guó)將實(shí)施一場(chǎng)為期三年的“旅游廁所革命”，到2017年最終實(shí)現(xiàn)旅游景區(qū)、旅游線(xiàn)路沿線(xiàn)、交通集散點(diǎn)、旅游餐館、旅游娛樂(lè)場(chǎng)所、休閑步行區(qū)等的廁所全部達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，并實(shí)現(xiàn)“數(shù)量充足、干凈無(wú)味、實(shí)用免費(fèi)、管理有效”的要求。
國(guó)家旅游局局長(zhǎng)李金早17日在接受新華社記者專(zhuān)訪時(shí)說(shuō)，作為旅游大國(guó)，我國(guó)旅游廁所臟亂差，游客反映強(qiáng)烈，是公共服務(wù)體系最薄弱環(huán)節(jié)。面對(duì)幾千年的歧視廁所、鄙視廁所、廁所文化缺失及頑固的如廁陋習(xí)，迫切需要針對(duì)旅游“最后角落”開(kāi)展一場(chǎng)革命性變革。
“歧視廁所”這個(gè)說(shuō)法，形象地概括了這一陋習(xí)。所以，旅游局長(zhǎng)的話(huà)非常切中弊端，但是，要革除“歧視廁所”這個(gè)陋習(xí)，僅僅靠旅游系統(tǒng)革旅游廁所的命是不夠的。景區(qū)以外的廁所，旅游功能不強(qiáng)的廁所，同樣需要“革命”，同樣需要加強(qiáng)投入，建設(shè)好廁所，管理好廁所。
新華社報(bào)道引用了世界廁所組織發(fā)起人的觀點(diǎn)：“廁所是人類(lèi)文明的尺度”。廁所是全世界通用的嗅覺(jué)語(yǔ)言和視覺(jué)語(yǔ)言，文明溝通中最短的直線(xiàn)，體現(xiàn)文明進(jìn)化歷程。既然廁所是“人類(lèi)文明的尺度”，“廁所革命”就不應(yīng)該有旅游廁所與非旅游廁所的區(qū)別，因?yàn)槁糜螏c非旅游廁所都是“人類(lèi)的廁所”。如果廁所還要分個(gè)三六九等，有高低尊卑之分，恐怕就與“文明”二字拜拜了。因?yàn)槁糜螏恰按翱凇�，要給外地游客一個(gè)好印象，就要“革命”；非旅游廁所主要是給本地人使用的，可以不“革命”或以后再“革命”，這種區(qū)別心過(guò)于功利化，首先就應(yīng)該是革命對(duì)象。
從旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，旅游廁所與非旅游廁所的區(qū)別將越來(lái)越趨于淡化，以至于沒(méi)有區(qū)別。因?yàn)橛慰偷哪_步并不止于景區(qū)。越來(lái)越多的游客喜歡深入城市的普通街巷，有的游客喜歡坐著公共汽車(chē)滿(mǎn)城轉(zhuǎn)悠，感受這個(gè)城市特有的民俗，了解當(dāng)?shù)厝说纳罘绞剑蕾p當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣Ｄ隳苷f(shuō)這些普通街巷里的公共廁所就一定不是旅游廁所？
李金早說(shuō)，我國(guó)傳統(tǒng)文化重“進(jìn)口”不重“出口”，只談美味佳肴，將廁所看做污穢之地而恥于啟齒。我們要像重視餐廳一樣去重視廁所，要像重視客廳一樣去打理廁所，要像重視景點(diǎn)一樣去美化廁所。李局長(zhǎng)這三句話(huà)說(shuō)了三個(gè)“一樣”，所謂“一樣”，就是“無(wú)差別”。這是非常文明、先進(jìn)的價(jià)值觀，其核心理念，是對(duì)“人”的重視。
但是，建設(shè)好廁所，管理好廁所，還不是最難的事情；使用好廁所，要更困難一些。杭州的公共廁所，無(wú)論是景區(qū)廁所還是普通街巷的廁所，硬件大都比較過(guò)硬，管理也不錯(cuò)，兩者區(qū)別不大。但是，人們使用公共廁所時(shí)，衛(wèi)生習(xí)慣還不是很好，還需要提醒，提醒了也未必有效。但是，人們?cè)诩依锷蠋筒皇沁@樣了。在家的行為和在公共場(chǎng)所的行為不一樣，這個(gè)區(qū)別心也是一大陋習(xí)，也要革除。這個(gè)陋習(xí)改掉了，才能說(shuō)有點(diǎn)文明的樣子了。（戎國(guó)強(qiáng)）
