據報道，在山西陽城縣農村，活躍著一批“鄉賢”，他們用自己豐富的知識積累、特有的鄉土情懷，感染和教化百姓，滋養和潤澤了鄉風。

　　今日許多農村，平常青壯年大都外出打工，只有老婦幼留守村莊，誰來滋養鄉風？又憑啥潤澤鄉村呢？這是個較為現實的問題。而山西陽城的回答是：發揮鄉賢作用，弘揚鄉賢文化，用鄉賢具有的經驗、學識、專長、技藝、財富及文化修養，參與新農村建設和治理，用鄉賢身上散發出來的文化道德力量，教化鄉民、溫暖故土，凝聚人心、促進和諧。

　　在城鎮化的浪潮中，農村優秀人才大量向城市流動，“秀才都擠進城里”，今日“鄉賢何在”？

　　一是“傳統鄉賢”，即本鄉本土有知識、有德行，有才能、有聲望之人，年少遠走高飛，老大榮歸故里，或雖身在外卻鄉情難卻。更通俗地說，就是盛唐詩人賀知章筆下的“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”。那份熾烈的家鄉情，恰如詩人賀敬之寫下的“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”。

　　二是“新鄉賢”，即農村優秀基層干部、道德模范、身邊好人等先進典型，成長于鄉土、奉獻于鄉里，在鄉民鄰里間威望高、口碑好，其力量同樣不容忽視。繼承和弘揚鄉賢文化，就是要同時發揮好這兩種鄉賢的示范引領作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉里，涵育文明鄉風，建設美麗鄉村。

　　習近平總書記在云南調研時語重心長地說：“新農村建設一定要走符合農村實際的路子，遵循鄉村自身發展規律，充分體現農村特點，注意鄉土味道，保留鄉村風貌，留得住青山綠水，系得住鄉愁。”“鄉土味道”即“鄉風”，鄉賢文化滋養著鄉村、潤澤著鄉風，正是對純正“鄉土味道”最有效的保護和挽留。

　　鄉賢的感召力、鄉賢文化的信服力，無疑對帶動鄉風向好、民風向上更有示范引領作用。鄉賢德高望重、為人楷模，是鄉民言行身教的標桿、道德教化的榜樣，鄉賢文化根植鄉土、貼近性強，只要發揮其見賢思齊、崇德向善的力量，就必然大有希望。（徐補生 摘編自8月16日《山西日報》，原題為《讓鄉賢文化潤鄉風》）