原標(biāo)題:“彩禮指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”宜交村民制定

　　結(jié)婚是人生大事,對(duì)于很多家庭來說,也是最花錢的事,2016年12月27日,河南濮陽臺(tái)前縣下文件,對(duì)紅白事標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了明確要求,要求彩禮總數(shù)控制在6萬元以內(nèi),不執(zhí)行要被懲戒。文件出臺(tái)后,引發(fā)了網(wǎng)友熱烈討論。婚事簡辦,離我們還有多遠(yuǎn)?(1月4日《河南商報(bào)》)

　　農(nóng)村紅白喜事大操大辦,的確是一種陋習(xí),造成不必要的奢侈浪費(fèi),加劇了群眾負(fù)擔(dān),給盲目攀比之風(fēng)推波助瀾,導(dǎo)致不良風(fēng)氣惡性循環(huán)。向這種不良風(fēng)氣開刀,樹立正確的社會(huì)導(dǎo)向,既是社會(huì)文明建設(shè)的題中之義,也符合絕大多數(shù)群眾的愿望。

　　不過,普通群眾操辦紅白喜事,是公民權(quán)利的范疇,嚴(yán)格說來是公共權(quán)力干預(yù)的禁區(qū)。比如婚禮彩禮、桌數(shù)、用車數(shù)量等等適用什么標(biāo)準(zhǔn),可以倡導(dǎo),卻不能強(qiáng)制,即使群眾超越了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),也不能實(shí)施處罰,因?yàn)橛诜�無據(jù),權(quán)力必須恪守法治的邊界。

　　農(nóng)村大操大辦根子還是互相攀比的面子觀念,如何扭轉(zhuǎn)這種觀念,恐怕還在于如何加強(qiáng)引導(dǎo),形成一種移風(fēng)易俗的自覺。所以,更優(yōu)的選擇是讓他們積極參與到崇簡去奢的討論、標(biāo)準(zhǔn)制定、規(guī)則執(zhí)行與監(jiān)督中來。例如,既然大家都對(duì)天價(jià)彩禮、大辦宴席不堪重負(fù),那么怎么做才合適,由他們討論求得最大公約數(shù),由此制定的標(biāo)準(zhǔn)才是最合理,也是最容易執(zhí)行的。

　　治理農(nóng)村紅白事大操大辦,屬于群眾自我治理的范疇。正確的做法是,村民自己制定標(biāo)準(zhǔn)來自我約束,而不是政府或者村組制定規(guī)定由村民執(zhí)行。

　　村民的民主自治能力一直是農(nóng)村社會(huì)治理的短板。補(bǔ)上這個(gè)短板不可能立竿見影,治本之策還是要培育村民參與自我治理的意識(shí)與能力。諸如“彩禮標(biāo)準(zhǔn)”,不妨交給村民去定,如果自上而下且操之過急,一定難以執(zhí)行,成為紙上標(biāo)準(zhǔn)。