知識、能力和價值觀涵養(yǎng)三者的緊密結合，將更加牢固地構筑起大學教育的基石

　　今年兩會，大學教育是很多代表委員熱議的話題。一些大學生“身在課堂，心在遠方”的現(xiàn)象，讓不少人對大學教育產生了憂思。我們應該讓學生從大學教育的過程中得到什么？這是每一個教育家和教育工作者都應該不斷思考、探索的問題，也是高等教育不容忽視的核心問題。

　　何為大學教育的基石，關乎大學存在的價值和意義，決定著教育的方向、目標和功能。教育主體只有在這個問題上達成基本的共識后，才能討論下一個問題，即如何開展教學活動，以及如何評估教學效果。

　　有一則廣為傳播的學界軼事，或許有助于我們理解大學教育豐富的內涵：即將榮休的哈佛大學教授羅爾斯在上完最后一堂課之后，已經走出老遠，教室里的掌聲還在繼續(xù)著。同學們用自己的方式向一向正直、嚴謹、睿智的教授表達他們真誠的敬意。這種“遙遠的掌聲”，抒發(fā)的是教育對人心靈的感動，是一顆顆年輕的心靈對享受教育撫慰的回響。如果我們把人的培養(yǎng)和學生的成長放在首位，那么教育應該努力促使人養(yǎng)成完善的人格，對事物形成自己的價值觀和判斷力，解決人生的問題，在此基礎上適應和改造他所賴以生存的這個世界。

　　因此，要使高等教育真正完成它的使命，教育理念就不僅是傳統(tǒng)的以知識傳授為主導，還應該讓知識、能力和價值觀涵養(yǎng)三者緊密結合。這樣的三位一體，將更加牢固地構筑起大學教育的基石。從這一觀念著眼，首先要思考的是如何“傳道”的問題，而它的核心則在于人的價值觀的培養(yǎng)，包括對國家、社會、制度、信仰、科學、藝術、道德和時代精神等的看法，是內化于人的血脈的精神力量。這一目標不能簡單地以自然科學的研究方法來實現(xiàn)。在這個過程中，教師的作用將會更加凸顯。它體現(xiàn)的實際是一個心靈對另一個心靈的影響，也就是通常所說的通過人格的魅力影響他人，讓學生在教師的言傳身教之中，有效實現(xiàn)對真、善、美、愛、權利和義務這些基本價值的認同。

　　身處網絡時代，學生獲取知識的途徑變得更加多樣和便捷，使得教師需要更多地改變“授業(yè)”方式，完成從傳統(tǒng)的灌輸式為主向以互相討論和解惑為主的轉變，從而全面培養(yǎng)學生能力。這種能力一方面指具體的專業(yè)技能，尤其強調創(chuàng)新的能力，確保一個人在不斷變化的環(huán)境中，仍然具備持續(xù)工作的能力；另一種是作為社會人的能力，即參與公共事務、服務社會及與人相處、合作的能力。這兩種能力的提升需要同步推進，不可偏廢。

　　社會在發(fā)展，各種思潮隨之奔涌，大學就像一條奔流的河，每天都是新的。對教育者來說，不應該去追逐河水翻卷的浪花，而是要成為不會被河水和泥沙帶走的堅固河床。這需要我們更加著眼于人的教育，春風化雨，立德樹人，讓知識、能力和價值觀三者熔鑄成大學的基石，筑成大學教育的穩(wěn)定河床，把奔騰的河水送到遠方。

　　（作者為北京大學新聞與傳播學院院長、教授）

　　《 人民日報 》（ 2017年03月20日 05 版）