情人節(jié)別過成“明碼標(biāo)價(jià)”的偽愛情節(jié)
在為感情明碼標(biāo)價(jià)的節(jié)日中，不少原本不見天日的“偽愛情”也得到了包裝，沖擊傳統(tǒng)的婚姻和家庭結(jié)構(gòu)，尤其是年輕人的盲目跟風(fēng)更加劇了不少人的擔(dān)憂。打開國門的中國注定要遭遇多樣的文明。我們應(yīng)該做的是以開放和包容的心態(tài)借鑒、學(xué)習(xí)，而不是一味抵制。
每年的2月14日是西方傳統(tǒng)的情人節(jié)，如今已經(jīng)成為讓很多中國人也為之心動(dòng)的節(jié)日。
剛剛感嘆過年味越來越淡的人滿懷憧憬地迎來了越來越熱鬧的情人節(jié)。隨著情人節(jié)的到來，玫瑰花升值了，電影票不打折了，“因?yàn)閻矍椤保频旰蜕虉隼锔袚]金如土的氣氛，以證明情比金堅(jiān)。
但是，情人節(jié)又非一個(gè)“情”字可以了得。它不僅沖擊著情感世界，也與傳統(tǒng)的文化和價(jià)值觀進(jìn)行著碰撞。在情人節(jié)前，既有上網(wǎng)征求伴侶共度佳節(jié)的，也有振臂一呼要求抵制情人節(jié)的。日前，石黃、京珠兩條高速公路上的巨幅廣告語寫得觸目驚心，“色字頭上一把刀，有福削福、無福削壽”，似乎在自覺地以傳統(tǒng)文化抵御西方文化的泛濫。
源于古羅馬時(shí)期的西方情人節(jié)并不是宣揚(yáng)色情或婚外情的節(jié)日，它與中國的七夕節(jié)一樣，都寄托了有情人終成眷屬的美好祝愿。只是讓人焦慮的是，情人節(jié)在中國日漸物化為以愛為名的促銷。在為感情明碼標(biāo)價(jià)的節(jié)日中，不少原本不見天日的“偽愛情”也得到了包裝，沖擊傳統(tǒng)的婚姻和家庭結(jié)構(gòu)，尤其是年輕人的盲目跟風(fēng)更加劇了不少人的擔(dān)憂。他們把這些都?xì)w咎于西方的文化入侵。
其實(shí)，情人節(jié)之所以在中國漸成節(jié)日，正因?yàn)樗鹾狭爽F(xiàn)實(shí)的需求。一方面是有錢的中國人越來越多，在滿足了物質(zhì)的需求之后尋找精神上的滿足，或者說希望活得有個(gè)性一些。另一方面是社會(huì)環(huán)境更加寬松，個(gè)體有了更多選擇生活方式的自由。有了這樣的土壤，情人節(jié)的玫瑰才開得分外妖嬈。
自近代“睜眼看世界”以來，中國人對于西方文化的了解逐漸加深，態(tài)度也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從最初的拒絕和排斥到后來的借鑒和學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，我們既然能接受好萊塢大片、NBA比賽，自然也可以接受西方的情人節(jié)。我們所不能接受的應(yīng)該是對情人節(jié)的誤解。在一些國人的觀念中，西方的生活方式總是放縱和叛逆聯(lián)系在一起的，少不了酒吧、情人、搖滾、毒品，而事實(shí)上大多數(shù)西方人同樣看重家庭和子女。去西方國家旅游的中國人，回來通常會(huì)有相同的感慨——論起城市的夜生活，那邊看上去還不如這邊“燈紅酒綠”。
所以，以抵制情人節(jié)的方式反對西方文化的侵略和泛濫，都有些莫名其妙的無厘頭。“橘生淮南則為橘，生淮北則為枳”，主要是水土和氣候的問題，而不是橘的問題。無論是自煙片戰(zhàn)爭以來還是自改革開放以來，無論是被動(dòng)的還是主動(dòng)的，打開國門的中國注定要遭遇多樣的文明。我們應(yīng)該做的是以開放和包容的心態(tài)借鑒、學(xué)習(xí)，而不是一味抵制。
如果說，西方的情人節(jié)在中國走了樣，西方的文化對年輕人影響太深，那么我們就應(yīng)該反思，究竟是什么原因?qū)е乱恍┤藪仐壛藗鹘y(tǒng)，我們又該如何建設(shè)和輸出自己的文化。（沙元森）
