“涼民證”為何引發(fā)輿論熱

　　為促進(jìn)旅游，湖北恩施去年組織“涼民證”活動(dòng)，今年“涼民證”廣告仍見(jiàn)諸路牌，引起輿論的熱烈討論。作為諧音廣告，“涼民證”究竟在制造轟動(dòng)效應(yīng)還是影響語(yǔ)言生態(tài)？勾起歷史記憶，“涼民證”究竟是傷害了民族感情還是人們小題大做？

　　“諧”音廣告莫用“斜”了

　　由于能夠激發(fā)聯(lián)想、吸引眼球，諧音一直是廣告運(yùn)作的“寵兒”。用得其“正”，自然會(huì)為廣告添彩加分；但用“斜”了，則往往適得其反、得不償失。恩施“涼民證”勾起了人們關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期殖民統(tǒng)治的記憶，拿歷史耍花活，用民族之殤為商業(yè)利益埋單，這樣的諧音廣告，公眾自然不會(huì)買(mǎi)賬。

　　此前，江西宜春以“一座叫春的城市”為宣傳語(yǔ)、湖北利川以“我靠重慶”做廣告語(yǔ)，都招來(lái)批評(píng)質(zhì)疑。為什么諧音的路上不斷有人用漢語(yǔ)的多音多義挑戰(zhàn)低俗的想象力？究其原因，是一種“無(wú)論好名還是臭名，只要出名就有名”的內(nèi)在邏輯在作祟，而社會(huì)的整體浮躁和各種利益的驅(qū)使，加速了廣告的低俗化甚至惡俗化。

　　有研究表明，在諧音傳播中，當(dāng)兩個(gè)意思并存時(shí)，有敏感語(yǔ)義的會(huì)占上風(fēng)，其不良意義就會(huì)凸顯。若一味追求轟動(dòng)效應(yīng)而忽視了負(fù)面效應(yīng)，片面地追求眼球經(jīng)濟(jì)而踩踏受眾的認(rèn)知底線(xiàn)，健康的社會(huì)文化和輿論氛圍就會(huì)籠上娛樂(lè)至死的迷霧。管理部門(mén)也該管管那些跑出格的惡俗廣告，進(jìn)一步規(guī)范廣告用語(yǔ)，讓諧音修辭綻放出應(yīng)有的光彩。（葉知秋）

　　傷害民族感情屬于過(guò)度聯(lián)想

　　由“涼民證”聯(lián)想到“良民證”，尚屬正常聯(lián)想，這亦是旅游機(jī)構(gòu)炒作的本來(lái)目的。但由此上升到傷害民族感情的高度，并形成一定的輿論風(fēng)潮，則不能不說(shuō)是一種過(guò)度聯(lián)想。如果一個(gè)旅游機(jī)構(gòu)的“惡俗創(chuàng)意”就能傷害到民族感情，這與其說(shuō)是我們的民族感情和歷史情結(jié)深沉厚重，不如說(shuō)民族感情太廉價(jià)、太脆弱。

　　苦難歷史應(yīng)當(dāng)銘記，民族感情應(yīng)當(dāng)呵護(hù)。否定歷史、忘記屈辱、美化苦難無(wú)疑是對(duì)民族感情的漠視和傷害，但是銘記歷史應(yīng)該有更加自信從容的心態(tài)，如果人們?cè)谛撵`深處坦然面對(duì)歷史，就會(huì)對(duì)這種畸變的諧音廣告多一份泰然處之，少一些過(guò)度聯(lián)想。動(dòng)輒上升到民族感情的背后，其實(shí)是弱國(guó)心態(tài)在催化發(fā)酵。

　　弱國(guó)心態(tài)“害人害己”，既不能使我們正確看待自己，也不能平等待人。而泛民族感情化的認(rèn)知方式，使一個(gè)具體事件無(wú)端上升到民族感情的高度，無(wú)益于具體事件的認(rèn)知評(píng)價(jià)，實(shí)損于健康民族感情的涵養(yǎng)培育。如果不能從這種杯弓蛇影、動(dòng)輒得咎的弱國(guó)心態(tài)中走出，無(wú)論中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量如何位居世界前列，我們也很難成為受世界尊重的大國(guó)國(guó)民。（凱風(fēng)）