48戶、100多人、幾十名老人。地震中,寶興縣小穆坪夾金山林業(yè)局的宿舍樓被震裂。缺糧,是他們面臨的最大問題。有一輛物資車就停在他們門口休息,李春蓉跳了跳,看到物資車里裝滿了礦泉水,她跟姐妹們說:“不是發(fā)給咱們的,咱們不拿。”(4月24日《新京報》)
當?shù)夭糠譃拿駧滋靸?nèi)未收到任何救援物資,但在面對路過自己家門口的救災車輛以及物資之時,能夠不為所動,哪怕是一瓶可以緩解危機的礦泉水,這種震災后展示出來的公民德操以及自覺自律意識無疑讓人動容。
正是這種來自于一線普遍災民的堅守,匯聚成一個民族抗擊災害的堅韌、堅強與自強不息的執(zhí)著,也是一個國家和民族面對災害之時能不能同心協(xié)力、守望相助的根本。災民中普通人的一言一行,或許并不是多么高大,但展現(xiàn)出來的同樣是民族的優(yōu)秀品質(zhì)。
“不是發(fā)給自己的,不能拿”,是用行動無聲體現(xiàn)對災區(qū)其他父老鄉(xiāng)親的支援,是對救災規(guī)則和應急機制的直接支持,是一種團結(jié)的精神,也是一個先公后私的真實寫照。在雅安地震災區(qū),類似的感人事跡和從“小人物”身上收獲的感動數(shù)不勝數(shù),地震中頑強保護學生而自己卻身負重傷的蘆山縣國張中學教師田霞,地震之時將2歲弟弟撲在身下的12歲的小姐姐,汶川地震斷腿女教師在救災一線戴假肢送糧送衣,以及成千上萬涌入街道義務獻血的人們……這些都是值得感動的力量。
我們需要“不是發(fā)給自己的不拿”的災區(qū)民眾的堅守,但這種公民精神更需要完善的救災機制來涵養(yǎng)和呵護。如果政府救災方面更及時,地方應急機制反應更高效,物資發(fā)放和到位更周全,我們的公民意識方有更堅實的后盾。 (畢曉哲)