近日，各大媒體相繼轉(zhuǎn)載浙江日?qǐng)?bào)文章：《領(lǐng)導(dǎo)干部“亦官亦商”屢禁不止 公務(wù)員做生意成官場(chǎng)頑疾》，文章稱(chēng)“人民論壇曾就公務(wù)員做生意現(xiàn)象調(diào)查發(fā)現(xiàn)，61.72%的被調(diào)查者認(rèn)為公務(wù)員做生意的現(xiàn)象‘相當(dāng)普遍，且越來(lái)越多’，56.64%的被調(diào)查者認(rèn)為做生意的公務(wù)員在縣、區(qū)一級(jí)黨政機(jī)關(guān)最多。”

　　談起“亦官亦商”，許多人都會(huì)想到清末著名“紅頂商人”胡雪巖，一些干部也熱衷于“研究”胡雪巖，但關(guān)注點(diǎn)不在他如何扶危濟(jì)困，而是對(duì)其有多少財(cái)產(chǎn)、怎么戴上的“紅頂子”、如何在官商角色間“轉(zhuǎn)換”自如等問(wèn)題關(guān)心甚多。胡雪巖生活在封建社會(huì)解體的清末，他的一系列行為，不管懸壺濟(jì)世也好，還是資助左宗棠收復(fù)新疆也罷，在當(dāng)今社會(huì)須辯證的來(lái)看。作為一個(gè)“封建士大夫”，在道德框架下“達(dá)則兼濟(jì)天下”，使他成為儒家思想的忠實(shí)踐行者。胡雪巖是封建社會(huì)“官商”的“模板”，但在200年后的當(dāng)下，實(shí)在不該成為效仿對(duì)象。

　　不可否認(rèn)的是，在一些干部的觀念里，“亦官亦商”的做法并無(wú)不妥，而且習(xí)慣性地把所謂的“紅頂商人”當(dāng)作能人來(lái)頂禮膜拜；規(guī)則制度雖有，但再?lài)?yán)密的制度也有些許漏洞，一些干部當(dāng)官便當(dāng)“隱官”——對(duì)工作敷衍塞責(zé)，做商人當(dāng)“隱商”——用他人的身份信息逃避制度漏洞。這些干部，游走在“官”與“商”的邊緣，擾亂了“官場(chǎng)”，也擾亂了“市場(chǎng)”，其危害不可謂不嚴(yán)重。

　　腐朽沒(méi)落的封建“官場(chǎng)文化”，成為干部經(jīng)商屢禁不止的“思想推手”，這是陳腐落后觀念與社會(huì)主義“官德”的搏弈。無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明，干部經(jīng)商是一個(gè)網(wǎng)，被網(wǎng)罩住的，往往是那些抑制不了誘惑、理想信念不堅(jiān)定的干部。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，亦官亦商不是一種能力，而是對(duì)崗位、對(duì)信念、對(duì)責(zé)任的一種褻瀆。

　　時(shí)下領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)商的原因非常復(fù)雜，但關(guān)鍵一點(diǎn)在于，先要破除陳腐落后的思想障礙，強(qiáng)化干部經(jīng)商行為的觸發(fā)、處罰機(jī)制，切實(shí)發(fā)揮監(jiān)督的作用，主觀方面、客觀方面共同發(fā)力，才能遏制“亦官亦商”的行為。（陳征）

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