教授說(shuō)足球，真悖還是裝悖

　　魯迅在《名人和名言》（載《且介亭雜文二集》）中說(shuō)“專(zhuān)門(mén)家的話多悖”。“悖”，即悖謬，荒謬，違背事實(shí)或常理。專(zhuān)家怎么會(huì)說(shuō)錯(cuò)話呢？魯迅說(shuō)：“他們的悖，未必悖在講述他們的專(zhuān)門(mén)，是悖在倚專(zhuān)家之名，來(lái)論他所專(zhuān)門(mén)以外的事。”　

　　這樣的事，昨天就有一例。北大教授張頤武在《環(huán)球時(shí)報(bào)》上發(fā)表評(píng)論《足球不應(yīng)成中國(guó)負(fù)面現(xiàn)象的替罪羊》。文章觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)暫且不論，但用作論據(jù)的事實(shí)先錯(cuò)了。張頤武說(shuō)，“足球運(yùn)動(dòng)本身確實(shí)是一項(xiàng)非常復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)，想在短期內(nèi)取得進(jìn)步幾乎是不可能”。中國(guó)足球，從上世紀(jì)七八十年代之交開(kāi)始努力，已經(jīng)四十多年，還是“短時(shí)期”嗎？在這四十多年里，中國(guó)足球不是沒(méi)有進(jìn)步，而是退步了。容志行、左樹(shù)聲他們那一代球員及至郝海東他們一代，還能時(shí)不時(shí)地在亞洲拿個(gè)亞軍、季軍，哪有現(xiàn)在這樣慘不忍睹？連這些最基本的事實(shí)都不知道，還好意思說(shuō)自己關(guān)心足球？　

　　魯迅說(shuō)：“社會(huì)上，大概總以為名人的話就是名言，既是名人，也就無(wú)所不通，無(wú)所不曉”。請(qǐng)名人說(shuō)話以顯權(quán)威，是當(dāng)今風(fēng)氣。而名人呢，被別人一請(qǐng)，一捧，就忘了自己本來(lái)是干什么的，以為自己什么都懂。張頤武在北大是教授文學(xué)的，也時(shí)常在電視上、報(bào)紙上發(fā)表意見(jiàn)，大小也是名人。但是，足球超出了他的專(zhuān)業(yè)，說(shuō)話就容易露出“悖”來(lái)。　

　　再早一點(diǎn)，《文匯讀書(shū)周報(bào)》刊登柳叢雁《錢(qián)楊信稿拍賣(mài)的三種結(jié)局》一文。柳文也說(shuō)：魯迅說(shuō)“專(zhuān)門(mén)家的話多悖”，我過(guò)去一直不理解，現(xiàn)在忽然全懂了！魯迅在七十多年前說(shuō)的話，跟這次拍賣(mài)風(fēng)波有何關(guān)系呢？原來(lái)，有專(zhuān)家提出，如果有高層領(lǐng)導(dǎo)出面表態(tài)，就可以阻止拍賣(mài)了。柳文認(rèn)為，專(zhuān)家的這個(gè)主張，“悖”在違背社會(huì)進(jìn)步潮流：什么事情都要“官”來(lái)說(shuō)話，官話才是話，其他一切都不在話下，還是官本位思維；看起來(lái)是最便捷的解決之道，但恰恰建立在負(fù)面?zhèn)鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)之上，與改革精神相悖。　

　　現(xiàn)在，一些專(zhuān)家還學(xué)會(huì)了“裝悖”，故意說(shuō)一些雷人的、違背常理的話，以引起他人的注意。比如任志強(qiáng)說(shuō)房?jī)r(jià)并不貴，胸罩比房子還暴利。任志強(qiáng)未必不懂內(nèi)衣和房地產(chǎn)不存在這樣的可比性，但是，話說(shuō)得越荒唐，越能吸引眼球。一些內(nèi)衣老板聞言覺(jué)得委屈，就出了“集體炮轟任志強(qiáng)”的新聞；很難分清誰(shuí)是真悖，誰(shuí)在“裝悖”，最后大家也就看個(gè)熱鬧，什么也不當(dāng)真。　

　　有人把知識(shí)分為三種：一是我們知道的知識(shí)，二是我們不知道的知識(shí)；三是知道自己不知道。我們不知道的知識(shí)，通過(guò)多讀多了解，可以由無(wú)知變?yōu)橛兄�，難的是意識(shí)到自己有很多不知道，因此，自以為啥都知道，就成為許多人自己“不知道”的毛病。　

　　難的是意識(shí)到自己有很多不知道，因此，自以為啥都知道，就成為許多人自己“不知道”的毛病。（戎國(guó)強(qiáng)）