作為一名“85后”青年，在成長(zhǎng)的不同時(shí)期，我對(duì)“愛(ài)國(guó)情懷”四個(gè)字的感觸并不完全相同：在幼年，“愛(ài)國(guó)情懷”就是那條紅領(lǐng)巾，是那面五星紅旗，是那首義勇軍進(jìn)行曲... ...于我而言，這些“具化物”就是“愛(ài)國(guó)情懷”的一切，它們背后的含義我可能不理解，但已經(jīng)能夠意識(shí)到，它們很特別，很重要。

　　少年時(shí)的“愛(ài)國(guó)情懷”，是長(zhǎng)輩、老師口中那一個(gè)個(gè)鮮活的愛(ài)國(guó)英雄，是一段段觸人淚下的歷史經(jīng)典，是一次次讓我激憤不已的某些國(guó)家的挑釁事件... ...無(wú)需渲染，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”便是當(dāng)時(shí)的意氣，馬革裹尸即是那時(shí)的理想。

　　青年了，“愛(ài)國(guó)情懷”中增添了一絲沉穩(wěn)，凝練了一些思考，融進(jìn)了一個(gè)信仰。它讓我多了一份責(zé)任。正是這份責(zé)任，催使我走出國(guó)門，探索外面的世界，因?yàn)橹挥忻靼姿�究竟好在哪里，才�?huì)明白哪里才是祖國(guó)可以借鑒的地方；正是這份責(zé)任，促使我努力去思考和“號(hào)脈”祖國(guó)的“病癥”，因?yàn)橹挥忻靼姿�“病”在何處，才能找尋到　“治病”良方；正是這份責(zé)任，警醒著我要在國(guó)內(nèi)外某些方面的“強(qiáng)烈對(duì)比”中，保持一個(gè)客觀、理性、冷靜的頭腦，進(jìn)而明白新中國(guó)作為一個(gè)只發(fā)展了短短65年的超級(jí)人口大國(guó)成長(zhǎng)的不易，看清中西方具體國(guó)情的差別、發(fā)展階段的不同、國(guó)際環(huán)境的差異和現(xiàn)實(shí)條件的區(qū)別，才能牢記自己是中國(guó)人的底線和為中華之崛起而讀書(shū)的信念。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”便是此刻的念想，亦是我今生身為中國(guó)人的一份義不容辭的擔(dān)當(dāng)。

　　以己推人，從幼年時(shí)的初步印象，到少年時(shí)的熾烈情感，再到青年時(shí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，每個(gè)個(gè)體在不同階段對(duì)“愛(ài)國(guó)”的認(rèn)知、理解和感觸肯定是不一樣的，但它的變化，乃至升華，卻一定是來(lái)自于外界“持之以恒”的引導(dǎo)和培養(yǎng)。否則，個(gè)體可以從一開(kāi)始就與“愛(ài)國(guó)情懷”絕緣，或者對(duì)愛(ài)國(guó)的感觸可以在“具化物”的階段“停滯不前”，再或者可以在“責(zé)任”階段走向迷失。

　　因而，面對(duì)不同的個(gè)體，在成長(zhǎng)的不同階段，以及不同的環(huán)境和背景，愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)方式可以有區(qū)別，但一定不能缺席。事實(shí)上，“愛(ài)國(guó)”作為一國(guó)國(guó)民所需的最基本的認(rèn)識(shí)之一，沒(méi)有任何國(guó)家會(huì)忽視這方面的教育。以號(hào)稱最開(kāi)放和多元化的美國(guó)為例，2002年3月發(fā)布的《美國(guó)聯(lián)邦教育部2002－2007年教育戰(zhàn)略》強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，培養(yǎng)新時(shí)期具有愛(ài)國(guó)主義精神的高素質(zhì)公民。除了學(xué)生外，對(duì)于成熟的公民，美國(guó)更是有種類繁多的儀式、慶典、活動(dòng)等來(lái)提升民眾對(duì)美國(guó)的認(rèn)同，從獨(dú)立日紀(jì)念，到戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡將士紀(jì)念，到美國(guó)總統(tǒng)的就職演講，再到好萊塢電影，任何能夠滲透“愛(ài)美國(guó)精神”的地方，“愛(ài)國(guó)教育”就一定會(huì)“準(zhǔn)點(diǎn)報(bào)時(shí)”。正是這種貫之終生的“愛(ài)國(guó)教育”，讓美國(guó)人即便對(duì)自己的政府充滿了怨恨，卻始終對(duì)自己的國(guó)家充滿驕傲和自豪。

　　對(duì)“愛(ài)國(guó)情懷”持之以恒的培養(yǎng)的重要性，由此可見(jiàn)一斑。再進(jìn)一步，從國(guó)際社會(huì)的歷史、現(xiàn)實(shí)來(lái)看，一個(gè)國(guó)家對(duì)另一個(gè)國(guó)家真正的毀滅，是無(wú)法靠單純的軍事作戰(zhàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。只有讓一國(guó)的青年人對(duì)它的國(guó)家失去信心，失去期盼，失去信念，失去熱愛(ài)，才能真正達(dá)到消滅這個(gè)國(guó)家的目的。尤其是在當(dāng)前大國(guó)間通過(guò)核威懾互相牽制的大背景下，大國(guó)與大國(guó)之間的爭(zhēng)端基本上已經(jīng)不可能通過(guò)直接的軍事手段來(lái)化解，這時(shí)候，思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)顯得格外重要，而“愛(ài)國(guó)”思想陣地正是最關(guān)鍵的陣地之一。

　　近些年，大國(guó)間互相進(jìn)行大規(guī)模、頻繁的思想滲透和價(jià)值顛覆的行為，已經(jīng)可謂是新時(shí)期大國(guó)博弈的“新常態(tài)”。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，這類思想、價(jià)值的滲透、顛覆行動(dòng)更是搭上了超速列車。這就意味著，只要稍不注意，青年人就很可能會(huì)被別國(guó)精心設(shè)計(jì)、有意散播和準(zhǔn)確投放的“信息”所誤導(dǎo)，進(jìn)而產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，做出錯(cuò)誤的判斷，以及最后做出悔恨終身的行為... ...這種案例已數(shù)不勝數(shù)，比如伊拉克、埃及、敘利亞、利比亞，他們的青年就是中國(guó)青年群體最好的警醒。

　　但警醒歸警醒，并不是每一個(gè)中國(guó)青年都能夠每時(shí)每刻意識(shí)到這樣的危險(xiǎn)。畢竟，即便從小得到了很好的愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)，一些青年在進(jìn)入新的成長(zhǎng)階段，在面對(duì)新的現(xiàn)實(shí)和問(wèn)題時(shí)，還是容易被一些表象所迷惑。尤其是在國(guó)家發(fā)展的問(wèn)題上，在看到中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家某些方面的“強(qiáng)烈對(duì)比”時(shí)，一些青年便容易為西方世界鼓吹的價(jià)值、理念所“折服”，忘記了本國(guó)的具體國(guó)情，混淆了本國(guó)所處的具體階段，忽略了本國(guó)所面臨的國(guó)際背景和所擁有的具體條件，進(jìn)而得出錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、做出錯(cuò)誤的行為。

　　為了避免這類情況發(fā)生，政府和社會(huì)必須重視持之以恒地對(duì)每一位公民，尤其是青年公民進(jìn)行愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)，每當(dāng)新情況出現(xiàn)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)及時(shí)的給予他們最新的闡釋和解答，以保證他們能夠更客觀，更理性，更冷靜的去看待、認(rèn)識(shí)和理解自己的國(guó)家。當(dāng)然，因?yàn)槭且粋�(gè)持續(xù)性的過(guò)程，國(guó)家和社會(huì)在進(jìn)行愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)過(guò)程中，切記要講究方式方法，春風(fēng)化雨，雨潤(rùn)心田，不妨讓愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)沁入一次次細(xì)微溫馨的感受內(nèi)，融入一次次熱情洋溢的活動(dòng)里，以及滲入一次次心潮澎湃的共鳴中。（雷希穎）