解讀臺灣文化人發(fā)起的“我們的希望地圖”行動

　　很難相信，五十多位文化人發(fā)起的“我們的希望地圖”行動，能夠澆息藍(lán)綠狂熱支持者的對立情緒。但沒有傻氣也就不是文化人了，長期被兩極撕裂的臺灣社會，還是需要有人在關(guān)鍵時刻做一些該做的傻事。

　　據(jù)臺灣《中國時報》特稿文章分析，資深出版人郝明義發(fā)起的這項行動，顯然不能用“站在藍(lán)綠哪一邊”、“會替哪個候選人加分”這種傳統(tǒng)選戰(zhàn)思維來解讀。真要用這種思維看待的人，最后一定會感到很失望。

　　郝明義等文化人能不能提出對的價值？這項行動會不會又是虎頭蛇尾？目前還看不出來。但這群文化人共同發(fā)起的這項行動，顯然會比他們共同支持特定候選人來得更有意義，對于臺灣社會的多元進(jìn)步也顯然更具催化價值。

　　從郝明義的公開信，以及林懷民、馬世芳、果子離等發(fā)起人的參與想法看來，這項行動的消極意義雖是“拒絕無力與冷漠”，積極意義卻是“站在對臺灣社會有好處的這一邊”、“大家一起來替臺灣加分”。至于能夠為臺灣社會加多少分？那就得靠參與者的熱情與努力了。

　　簡單說，選民對于“總統(tǒng)大選”的制式思維是選擇對的候選人，但人民的多元思維不僅于此，除了在候選人之間做出抉擇，更應(yīng)該提出對的價值，然后要求候選人遵守。

　　在選戰(zhàn)白熱化階段，文化人的這項行動看似沒有具體作用，卻有機(jī)會提醒社會各界：“總統(tǒng)大選”前夕不是做傻事空窗期。“內(nèi)閣”在“大選”前后必須進(jìn)入看守狀態(tài)，人民提出希望與夢想的權(quán)利，卻沒有任何時刻應(yīng)該打烊。從這個角度來理解“我們的希望地圖”行動，應(yīng)該會對“大選”前夕拒絕藍(lán)綠陣營的綁架多一些期待與喜悅。

[責(zé)任編輯：高斯斯]