臺(tái)式“小確幸”為何遭到誤解？

　　近年來，追求“小確幸”成為臺(tái)灣年輕人的流行風(fēng)潮。“小確幸”來自日本作家村上春樹的作品，意思是講求追尋“微小而確定的幸福”。這種生活態(tài)度讓?shí)u內(nèi)青年們獲得共鳴。不過可惜的是，這種本來正常的生活態(tài)度，卻被臺(tái)灣媒體與政客扭曲。

　　在臺(tái)灣政治場(chǎng)合中，就經(jīng)常出現(xiàn)所謂年輕人“小確幸”被人為剝奪了等政治語(yǔ)言。到了現(xiàn)在，這種社會(huì)現(xiàn)象更嚴(yán)重，尤其是當(dāng)“太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)”時(shí)，由于島內(nèi)經(jīng)濟(jì)不景氣和藍(lán)綠惡斗等因素，“小確幸”儼然變成一種對(duì)抗階級(jí)剝奪的象征。

　　許多政客更為了青年選票不得罪“小確幸”，不斷給年輕人開出不勞而獲的福利支票，造成“小確幸”與不努力和階級(jí)沖突畫成等號(hào)。在不少長(zhǎng)輩的眼中，“小確幸”也被當(dāng)成年輕人“啃老”與沒有大志向的代名詞。

　　但事實(shí)上，“小確幸”與不勞而獲不是一回事。“小確幸”僅是一種及時(shí)得到確定微小幸福的心理感受而已，而非待在家“啃老”無追求。換而言之，是人都有“小確幸”的需要，哪怕你是充滿大志的偉人，都會(huì)有追求心靈幸福滿足的那一刻。因此，我們?cè)诳创�“小確幸”的現(xiàn)象時(shí)，萬不可用政治上的扭曲視角和錯(cuò)誤眼光，錯(cuò)會(huì)正常的人性需求。

　　再說“小確幸”型的創(chuàng)業(yè)，也不是什么胸?zé)o大志的創(chuàng)業(yè)，而是一種新型服務(wù)型產(chǎn)業(yè)。“小確幸”型的企業(yè)，就是配合大企業(yè)的發(fā)展，鎖定在當(dāng)代人工作壓力大、需要釋放的市場(chǎng)需求而進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)，如文創(chuàng)咖啡館等。并且這種產(chǎn)業(yè)由于成本少、工作愜意，吸引很多年輕人進(jìn)入其中，也容易得到發(fā)展和創(chuàng)業(yè)先機(jī)。

　　總而言之，我們應(yīng)對(duì)任何靠自己勞力享受微小而確定幸福的兩岸青年人與創(chuàng)業(yè)方式，給予鼓勵(lì)與肯定，因?yàn)樗麄兊摹靶〈_幸”凸顯的是兩岸年輕人的正能量。（王裕慶 作者是北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院博士生，臺(tái)生）