臺灣《中國時報》16日發(fā)表文化大學(xué)副教授劉性仁的文章說，民進(jìn)黨近來除了推動“文化臺獨(dú)”及以“轉(zhuǎn)型正義”之名的種種“去蔣”、“去中”等動作，日前民進(jìn)黨舉行中常會邀請吳三連臺灣史料基金會董事長吳樹民，以“傳承與彰顯：張炎憲教授逝世三周年全集發(fā)行計劃”為題進(jìn)行項(xiàng)目報告，蔡英文在報告后當(dāng)場裁示，針對此發(fā)行計劃，應(yīng)該以全黨之力來處理。

　　劉性仁對此發(fā)表評論說，由民進(jìn)黨帶頭協(xié)修“治史起造臺灣國－張炎憲全集”一書，其意義非比尋常，此不同于由一般民間團(tuán)體協(xié)修，執(zhí)政的民進(jìn)黨帶頭修起造“臺灣國史”，非但會影響兩岸關(guān)系，使情勢更為嚴(yán)峻，更會使美國、中國大陸與臺灣的關(guān)系有生變的可能性，因?yàn)榕_灣極可能成為生事者。文章內(nèi)容摘編如下：

　　吳三連基金會的角色十分清楚，蔡英文認(rèn)為，張炎憲對臺灣社會的貢獻(xiàn)，大家都非常感念，“這是應(yīng)該替他做的”。筆者要問，這是“臺獨(dú)”分子的感念？還是臺灣多數(shù)人民的感念？民進(jìn)黨一定要集全黨的力量來協(xié)助，很難避免大陸認(rèn)定此舉為“文化臺獨(dú)”，公開假紀(jì)念張炎憲之名行修臺灣史之實(shí)，其目的還是企圖讓臺灣“國家正常化”。

　　即使蔡英文不斷宣稱她不挑釁，希望善意和大陸相處，但所作所為往往卻不如此，倘若外界稍不留神，“臺灣共和國史“未來極有可能成為”國史“而列為教科書的一部分，茲事體大，實(shí)不能小覷。

　　目前兩岸情勢一來沒有危機(jī)預(yù)警機(jī)制，二來缺乏危機(jī)處理的管道及方法，更重要的是兩岸當(dāng)局互信基礎(chǔ)蕩然無存，兩岸雙方都會從負(fù)面的角度來解讀對方，而民進(jìn)黨又偏偏老是捅馬蜂窩，這如何讓人相信不是搞“文化臺獨(dú)“及”法理臺獨(dú)“呢？

　　大陸當(dāng)局所認(rèn)定的“文化臺獨(dú)“，乃系”臺獨(dú)“分子希望經(jīng)由推動許多措施，諸如廢除馬英九當(dāng)局所做的微調(diào)課綱、重塑臺灣主體意識，以及本土化運(yùn)動的深根，形成徹底的”去中國化“，使臺灣在文化上脫離中國，成為一個獨(dú)立的政治實(shí)體及文化主體，進(jìn)而推動實(shí)際的”法理臺獨(dú)“的目的。協(xié)修”臺灣國史“的動作將牽動兩岸敏感神經(jīng)，引發(fā)大陸強(qiáng)烈反彈。因此期盼蔡英文審慎修史，”去中國化“將使兩岸局勢更為嚴(yán)峻。