蔡英文要警惕“臺獨”切莫走上陳水扁不歸路
25日上午蔡英文參加“獨派”的臺灣教授協(xié)會新書發(fā)表會，蔡英文講話的基本精神就是否定臺灣存在的正當(dāng)性，以及否定兩岸同屬中國的“中國性”。 香港中評網(wǎng)30日發(fā)表社評指出，連一向溫和理性的蔡英文一旦卷入“臺獨”意識形態(tài)之中，都難以抗拒，實在讓人側(cè)目。如果蔡英文主席再不能自覺，不無可能將走上陳水扁習(xí)慣性操弄族群政治的不歸路。
全文摘要如下：
蔡英文最近的公開講話越來越有陳水扁的味道，25日上午蔡英文參加“獨派”的臺灣教授協(xié)會新書發(fā)表會，不鳴則已，一鳴驚人，蔡英文的講話基本精神就是否定臺灣存在的正當(dāng)性，以及否定兩岸同屬中國的“中國性”。
但若更深一層看，在蔡英文此番發(fā)言的背后，卻有更深層的“臺獨”論述，她不僅承接了“臺獨”份子長期主張的“臺灣地位未定論”，而且更進一步提出了“臺灣不屬于中國”的“臺灣主體主張”。
可以說，蔡英文的這番講話，絕非即興式的發(fā)言，這點蔡英文與陳水扁有很大不同。陳水扁習(xí)慣性信口開河，而蔡英文的講話相對要嚴謹很多。因此，蔡英文的講話絕對經(jīng)過深思熟慮，尤其是講話時機又在她當(dāng)選民進黨主席并宣布參選新北市市長選舉之際，更顯得這番話的份量，也代表著她對綠營群眾的一種立場的表態(tài)。
蔡英文的“臺獨”立場表態(tài)，承襲了過去的“臺獨”論述，又有新的發(fā)揮，這個發(fā)揮就是將兩岸關(guān)系由政治性的切割擴張到地理性與文化性的切割。蔡英文著重強調(diào)的所謂“中國性”與“臺灣性”，就在確立來自大陸的“中華民國”屬于“外來政權(quán)”，臺灣與大陸無關(guān)，“中華民國”流亡政府帶來的文化是“外來的中國文化”，這些東西都與“臺獨”意識里所謂的“臺灣主體”無關(guān)。
可以說，蔡英文的講話，將所有歷來的“臺獨”理論與主張，包括了所有新、老“臺獨”的說法，均有機的結(jié)合在一起。老實說，雖然就學(xué)術(shù)角度來看，蔡英文這種“臺獨”詮釋毫無新意，對藍營群眾而言，也是一堆“臺獨”陳腔濫調(diào)，但對綠營內(nèi)形形色色的各種“臺獨”派別而言，蔡英文的“臺獨”論述，將各種各樣的“臺獨”說法一網(wǎng)打盡。至少，“臺獨”各個派別均會將蔡英文的說法詮釋成呼應(yīng)本派別的說法，而對蔡英文產(chǎn)生一定程度的向心力。
25日下午，民進黨舉辦“五都”參選人造勢大會，包括彭明敏、黃昭堂等等老“臺獨”均親自出席造勢會，并給予蔡英文高度肯定，顯示出綠營內(nèi)部已經(jīng)走出陳水扁的陰影，開始在進行新的整合，而蔡英文的一番講話，基本獲得了“臺獨”各個派別的肯定，也使蔡英文成為綠營內(nèi)新老勢力可以接受的新一代代理人。
同時間，蔡英文由“流亡政府”論，衍生出了“臺獨”份子最熱衷于提醒臺灣民眾的“族群問題”，也讓外界另眼看待。蔡英文表示，“若未能認真面對外省族群在臺灣本土化經(jīng)驗或他們的感情與認同的話，下階段可能就要面對相互對抗與社會對立。”雖然蔡英文講得含蓄，但發(fā)言深意引人揣測，但問題是，“族群意識”在臺灣社會已越來越?jīng)]有市場，蔡英文卻為滿足極“獨”政治消費而這么做，何苦來哉。
所謂“上有好者，下必甚焉”。在蔡英文一席話后，民進黨老牌民代蔡同榮立即跳出來呼應(yīng)，而且更為加碼，直接將蔡英文口中的“族群問題”，上綱上線為“省籍問題”與“統(tǒng)治問題”。
蔡英文的講話，不論她的出發(fā)點與思考方向為何，但民進黨性格中根深蒂固的“臺獨”意識型態(tài)的傳染力，與民進黨體制中深藏的“族群意識”病毒，其能量之大確實不可低估，連一向溫和理性的蔡英文一旦卷入其中，都難以抗拒，實在讓人側(cè)目。如果蔡英文主席再不能自覺，不無可能將走上陳水扁習(xí)慣性操弄族群政治的不歸路。
或許外界會樂觀認為，蔡英文主席原本溫和、理性、思辯的個人特質(zhì)，一定能戰(zhàn)勝民進黨“臺獨”意識型態(tài)的頑癥？或者，這只是蔡英文從政初期拉攏“獨派”的變臉之術(shù)與權(quán)宜之計？但就民進黨的組織性格來看，蔡英文絕不可低估極“獨”意識型態(tài)的黑暗力量，不論是有意或無意，如果為一時政治利益與極獨陰魂共舞，而極“獨”陰魂也必趁機上身，蔡英文真的要警惕，否則就無法回頭了。
