兩岸具有共同的歷史記憶和信仰價(jià)值
今年適逢辛亥革命一百周年，兩岸民間最近正如火如荼地舉辦各種紀(jì)念辛亥革命和孫中山先生的活動(dòng)。香港《大公報(bào)》7日刊載評(píng)論文章指出，兩岸具有共同的歷史記憶和信仰價(jià)值，而辛亥革命正是兩岸同胞共同的精神紐帶。不管“臺(tái)獨(dú)”份子如何挖空心思，如何砌詞狡辯，都掩蓋不了歷史的真相，也阻擋不了兩岸同胞對(duì)共同歷史的紀(jì)念。
全文摘編如下：
蔡英文今年以來發(fā)表了一系列關(guān)于兩岸關(guān)系的言論，從否認(rèn)“九二共識(shí)”、提出“和而不同，和而求同”到炮制“臺(tái)灣共識(shí)”，雖然花樣百出，但當(dāng)中所透出的“臺(tái)獨(dú)思維”則是相當(dāng)清晰的。“九二共識(shí)”的內(nèi)涵是“一中原則”，不承認(rèn)“九二共識(shí)”，則是不承認(rèn)兩岸屬于一個(gè)中國(guó)。對(duì)此，蔡英文辯稱，臺(tái)灣與大陸彼此不同，因?yàn)殡p方在歷史記憶、信仰價(jià)值、政治制度、社會(huì)認(rèn)同方面都不一樣。
然而，事實(shí)勝于雄辯。今年適逢辛亥革命一百周年，兩岸民間最近正如火如荼地舉辦各種紀(jì)念辛亥革命和孫中山先生的活動(dòng)，足以證明了兩岸具有共同的歷史記憶和信仰價(jià)值，而辛亥革命正是兩岸同胞共同的精神紐帶。
1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命成功推翻了清朝的腐敗統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年來的封建帝制，為中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)開辟了道路，點(diǎn)燃了中華民族的希望。而這場(chǎng)對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)的革命凝聚了兩岸同胞的努力和鮮血。1895年清朝政府與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的“馬關(guān)條約”，把臺(tái)灣割讓給了日本。孫中山聞?dòng)嵑罅x憤填膺，認(rèn)為革命時(shí)機(jī)已到，準(zhǔn)備同年10月在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義，后因泄密而失敗。但孫中山并未氣餒，在大陸為革命奔走的同時(shí)，仍時(shí)刻關(guān)注已淪為日本殖民地的臺(tái)灣前途和命運(yùn)。他曾數(shù)次赴臺(tái)號(hào)召臺(tái)灣同胞反抗日本的殖民統(tǒng)治，喚醒臺(tái)灣同胞的民族意識(shí)。而島內(nèi)百姓在孫中山的感召下，有的奔赴大陸，加入到救國(guó)的革命隊(duì)伍中；有的則在島內(nèi)發(fā)起抗日運(yùn)動(dòng)。可見，一段辛亥革命的歷史，就是兩岸人民為追求民族尊嚴(yán)、民主自由、民生幸福，同呼吸、共命運(yùn)的歷史，是屬于兩岸人民共有的歷史。
然而，島內(nèi)的“臺(tái)獨(dú)”份子為了切斷兩岸的聯(lián)系，視兩岸共同的歷史記憶為“眼中釘、肉中刺”，曾于2005年到2007年期間發(fā)起“去中國(guó)化”運(yùn)動(dòng)，而備受兩岸尊敬的孫中山先生更成為其“開刀”的目標(biāo)。孫中山的肖像一直是島內(nèi)貨幣的圖案，但在2005年，當(dāng)時(shí)主政的民進(jìn)黨當(dāng)局在發(fā)行新鈔時(shí)，除了面值一百元的紙幣外，其它面額的臺(tái)幣都取消了原來的孫中山肖像，取而代之的是紅葉、花鳥圖案。同年，民進(jìn)黨當(dāng)局公布的“高中歷史課程暫行綱要草案”中，不僅將“臺(tái)灣史”完全從中國(guó)史中剝離出來單獨(dú)成冊(cè)，而且竟然把孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命列入了“中國(guó)古代史”。當(dāng)時(shí)的“教育部長(zhǎng)”還聲稱，孫中山在大陸創(chuàng)建“中華民國(guó)”時(shí)，臺(tái)灣還被日本占據(jù)，所以那段歷史與臺(tái)灣無關(guān)。
歷史是不容竄改和誣蔑的，不管“臺(tái)獨(dú)”份子如何挖空心思，如何砌詞狡辯，都掩蓋不了歷史的真相，也阻擋不了兩岸同胞對(duì)共同歷史的紀(jì)念。今年兩岸各界合辦的紀(jì)念辛亥革命和孫中山的活動(dòng)數(shù)不勝數(shù)，例如，重走辛亥路，追憶辛亥先賢的豐功偉績(jī)；舉辦座談會(huì)，探討孫中山思想，共商統(tǒng)一大業(yè)。顯然，“臺(tái)獨(dú)”份子企圖切割兩岸聯(lián)系的陰謀與主流民意相違背、與歷史潮流相違背，已被兩岸人民唾棄。
