文人無骨責任何在
中國需要頭腦清醒、思考深刻、富有創見的知識分子，呼喚知識分子重建自己的道德與精神操守。馬屁文人、“寵物專家”、“西方的鸚鵡”、世俗知識分子，不可能啟迪我們國家和民族的未來。
“盧書記到河南之后，我們河南文化界的春天就到了。我們每天激動萬分，以淚洗面�！焙幽衔穆摳敝飨�、劇協主席李樹建的這句話，成為這幾天網友戲謔嘲諷的猛料。它猛就猛在，“每天激動萬分，以淚洗面”寥寥數語，竟把一個文人的媚相、諛態表現得淋漓盡致、栩栩如生，令人折服其用詞竟是如此精辟、深刻、準確、到位！
當然，這位李文人的馬屁立馬就拍到了馬腿上，據稱盧展工當時就說：“可不能這么說，每天以淚洗面怎么行？”但這句馬屁語之所以成為輿論熱詞，卻不僅在于此話本身多么奴性十足，還在于它以其鮮明的形象特征，成為了這個時代的一個丑陋文化符號，從而點燃了公眾心中的義憤。
專家，一個曾經令人敬仰的稱謂，如今卻被嘲諷成為“磚家”。原因就在于，一些專家、學者、教授失去了獨立思考能力，惟領導者馬首是瞻，視決策者的意志為思考基點，形成的所謂專家觀點、看法、意見，只是對有關政策、思路的翻譯、解釋、補充。領導說什么，他就說什么，領導讓怎么說，他就怎么說，沒有一點真正屬于自己的看法，不敢提出一點不同意見。這類專家，被時人稱為“寵物專家”。
與這些和權力靠得很近的專家相比，還有一些專家離得相對較遠，似乎可以進行自由評說，也自謂知識分子。遺憾的是，在全球化的大勢下，有不少這類知識分子迷失了，沒有自己的頭腦，缺失了思考的坐標。他們大多對西方一套理論、觀念深信不疑，思維觀念和方式基本西方化了。他們習慣性地用西方的價值標準、觀念來衡量評論中國事務，合乎的就是正確方向，不合乎的就是逆潮流。他們沉浸在西方價值和話語體系中，自覺成為西方價值、觀念、理論的廉價販賣者和推銷者，自覺和不自覺中斷送了國家和民族的利益。對這類知識分子，人們送了一個特定的詞叫“西方的鸚鵡”。
對于知識分子來說，不當馬屁文人，不當“寵物專家”，不當“西方的鸚鵡”，并非就值得公眾敬仰與稱道。事實上，還有一批知識分子在這個深刻變革的時代中迷失了。他們既無力面對西方價值觀念理念的挑戰，又無力回到對傳統與道統的堅守上來。當此之時，面對各種利益誘惑紛至沓來，他們便一頭扎進世俗的狂歡之中，一切以實用為導向，以獲得實際利益為目標。在他們身上，理想與信念看不到了，只有世俗，只有媚俗和庸俗。
對于知識分子來說，沒有自由而獨立的精神、思想、人格，便是無骨，便失去了作為知識分子對國家、民族前途命運的責任與使命。他們的缺位，就等于我們缺少了黑夜的燈塔、前行的瞭望哨，這對于奮發前行的中國來說，是一種不幸和悲哀。在今天這個國內國際環境深刻嬗變的時代，邁向現代化的中國，最需要的是頭腦清醒、思考深刻、富有創見的知識分子，呼喚知識分子重建自己的道德與精神操守。
馬屁文人、“寵物專家”、“西方的鸚鵡”、世俗知識分子，不可能啟迪我們國家和民族的未來。
