“夢(mèng)露捂裙”解構(gòu)敦煌壁畫不是惡搞
最近，有網(wǎng)友表示：“ 敦煌是中國(guó)的的藝術(shù)寶庫(kù)，有很多高水平的壁畫，但是也有很多搞笑的壁畫和手稿。這些作品，我們用今天的審美眼光看起來(lái)雖然有些好笑，但是可以為我們?nèi)媪私馓拼乃囆g(shù)提供資料。”隨后，網(wǎng)友在網(wǎng)上展出了大量敦煌畫作，在網(wǎng)友的妙語(yǔ)點(diǎn)評(píng)下，顯得十分穿越，其中有人物擺出了酷似瑪麗蓮·夢(mèng)露捂裙的經(jīng)典動(dòng)作。（《深圳晚報(bào)》4月5日）
或者，沒(méi)有多少人看過(guò)電影《七年之癢》；或者，了解瑪麗蓮·夢(mèng)露的人不是很多；可是，應(yīng)該有不少人知道有這樣一個(gè)精彩的瞬間：地鐵口的鏤空鐵板上，一個(gè)豐姿綽約的金發(fā)女郎，在“顧此失彼”的捂住被風(fēng)吹得四起的下裙——那天造地設(shè)制造出來(lái)的飄逸，那女郎在憨態(tài)可掬的“慌亂”中展示出的性感，成了許多人的經(jīng)典記憶。
這個(gè)捂裙動(dòng)作詮釋了性感的另一個(gè)層次——本真、自然、可愛(ài)；做出這捂裙動(dòng)作的就是瑪麗蓮·夢(mèng)露——在那時(shí)那刻，大自然的“風(fēng)”姿垂青于那個(gè)傻傻的、可愛(ài)的夢(mèng)露，成就了她的“豐姿”。
過(guò)后，雖然有一些女明星有意無(wú)意的想復(fù)制這個(gè)場(chǎng)景，可是往往弄巧成拙——在她們的捂裙動(dòng)作里，不見(jiàn)可愛(ài)，只見(jiàn)囧態(tài)。
解構(gòu)也是一種關(guān)注，用“夢(mèng)露捂裙”這一經(jīng)典去解構(gòu)敦煌壁畫，雖然有些幽默搞笑，可應(yīng)該不是惡搞。
敦煌壁畫之所以璀璨輝煌，就在于它融匯了東西方文化的影響，莊嚴(yán)崇敬而不失浪漫優(yōu)雅——正是這種博大的包容，成就了敦煌壁畫這朵宗教藝術(shù)的奇葩。也許，包容的敦煌藝術(shù)容得下這種喜感解讀。
若沒(méi)有網(wǎng)友展示的這些圖片，很少有人注意到敦煌壁畫的手稿畫——包括那些專門從事敦煌藝術(shù)研究的。網(wǎng)友展示的這些圖片，為敦煌壁畫的研究提供了一個(gè)有價(jià)值的視角。
其實(shí)，除卻幽默搞笑成分，網(wǎng)友的解讀表現(xiàn)出了較為豐厚的宗教藝術(shù)、文史知識(shí)底蘊(yùn)。對(duì)于解讀中的喜劇氣氛，研究敦煌藝術(shù)的武漢大學(xué)副教授翁子揚(yáng)認(rèn)為：時(shí)下的年輕人中有文史知識(shí)的解讀卻不敢大聲說(shuō)出對(duì)藝術(shù)的欣喜，選擇了另一種表達(dá)方式。這個(gè)網(wǎng)友的用意很好，希望大家能夠更加了解和喜愛(ài)敦煌，不過(guò)他采用的這種娛樂(lè)化的方式，很可能只是制造一個(gè)（關(guān)注敦煌）的話題。
