記得加繆講：要了解一座城市，要了解那座城市里的人們的交往，糾葛與死亡。從中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)的傳統(tǒng)來(lái)看，鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)盛于城市經(jīng)驗(yàn)。不知是否恰當(dāng)，我以為，未來(lái)估量一個(gè)國(guó)家文學(xué)水平的高下，比拼的一定是關(guān)于城市經(jīng)驗(yàn)的小說(shuō)。《繁花》往大里說(shuō)，它建立了一座與南方有關(guān)與城市有關(guān)的人情世態(tài)的博物館。

　　——程永新

　　《繁花》恰到好處，表露了上海方言的質(zhì)感，又不是很濃，技巧方面很到位，雖是短句，但內(nèi)在韻致的節(jié)制，有溫婉、柔軟的一面，不是很強(qiáng)、很烈。很多場(chǎng)景，通過(guò)幾句話描述就下來(lái)了，整個(gè)小說(shuō)看不到很大的高潮，看不到戲劇性的夸張，但每個(gè)場(chǎng)景背后都有很大的韻味，這小說(shuō)一方面想還原上海幾十年的生活史，日常生活史，另一方面又把很多重要內(nèi)容通過(guò)日常生活來(lái)處理了，背后有很大的彈性。這是一個(gè)表面上很好看，但內(nèi)部很復(fù)雜，令人值得進(jìn)一步思考的作品。

　　——洪治綱

　　上海的作家、批評(píng)家呼吁過(guò)，如何寫出真正上海味的作品，曾經(jīng)做過(guò)很多努力，但從沒(méi)想到這次沒(méi)人組織突然冒出一個(gè)東西。《繁花》恢復(fù)了小說(shuō)原來(lái)的連載傳統(tǒng)，這種狀況已失傳很久了，報(bào)紙連載小說(shuō)都是寫完以后、審查完再連載，不是寫完了今天不知道明天怎么寫，他是這種狀況下寫出來(lái)的，這可能和我們小說(shuō)最初誕生的形式還是有一點(diǎn)關(guān)系。

　　從來(lái)在上海，一部作品沒(méi)有那么多人或者是業(yè)內(nèi)或業(yè)外，男人或女人，當(dāng)然女人更多，都那么喜歡這部小說(shuō)，我覺(jué)得用喜歡這個(gè)詞比較確切，小說(shuō)來(lái)到世界上就是為了讓人喜歡，我們真的有了這么一本小說(shuō)讓人喜歡。小說(shuō)讓人喜歡，是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然很多批評(píng)家可能不太喜歡這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

　　——程德培

　　《繁花》好是好，但沒(méi)有一個(gè)整體的結(jié)構(gòu)，一個(gè)貫穿的主線。當(dāng)然也可以說(shuō)，是讀慣這一代小說(shuō)后的不適應(yīng)。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)似乎也是，沒(méi)有主線，沒(méi)有高潮，我們?nèi)粘Ｉ�活就是這樣的。關(guān)于結(jié)構(gòu)與主線，兩種觀點(diǎn)相持不下，沒(méi)有一方能把另外一方戰(zhàn)勝了。我想這事情以后都沒(méi)有能說(shuō)得清楚的，這樣寫好是不好，沒(méi)有明白的說(shuō)法。

　　——郜元寶

　　《繁花》這樣一種敘事方式，確實(shí)回應(yīng)了我們的古典和傳統(tǒng)，但在我們這個(gè)時(shí)代對(duì)于這種敘事方式的使用，又是蠻現(xiàn)實(shí)的一件事。小說(shuō)整個(gè)看下來(lái)，還是中國(guó)古典小說(shuō)這樣一個(gè)大致的情感調(diào)子，把人生比附于自然的盛衰、榮枯、盛極必衰，最后萬(wàn)物凋落的局面。當(dāng)然這是對(duì)傳統(tǒng)一個(gè)非常有力的回應(yīng)，某種程度上講，中國(guó)人可能也確實(shí)是這么想的，就是這么感受生命，甚至就是這么感受生命的意義和虛妄、虛無(wú)的。從這個(gè)意義上說(shuō)，它有非常真實(shí)的一面。我過(guò)去講《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的了不得之處，在于它能夠無(wú)限地實(shí)，但又能夠無(wú)限地虛，到了這樣的境界，是《紅樓夢(mèng)》的最高成就。在現(xiàn)代以后的中國(guó)小說(shuō)中，得到《紅樓夢(mèng)》真正精髓的其實(shí)不是很多，應(yīng)該說(shuō)金宇澄是做到了。

　　——李敬澤

　　我覺(jué)得金宇澄的寫作，讓小說(shuō)回到它初期的生產(chǎn)樣態(tài)。因?yàn)檫B載，就有反饋有交流，群眾的吁求會(huì)改變作品的走向，比如《遠(yuǎn)大前程》的結(jié)尾，狄更斯架不住觀眾的熱淚重新給了皮普一個(gè)充滿希望的未來(lái)。

　　我個(gè)人覺(jué)得金宇澄的這個(gè)狀態(tài)美好極了，這讓他的所有表達(dá)都極為松弛，但又無(wú)比精確，一個(gè)表征是，他的小說(shuō)中，很少使用“的”。你去寫上海的作品中找找，滿眼都是“的”，因?yàn)橐�說(shuō)清楚上海必須使用很多形容詞。金宇澄的上海和他的寫作之間不需要“的”，這是生活對(duì)他的饋贈(zèng)，體現(xiàn)在作品中，就是獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。第一次，上海找到了不需要形容詞沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)隔閡的代言人。

　　——毛 尖

　　這小說(shuō)看起來(lái)很散漫，不是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)那種隨便寫了堆在那，回到文本時(shí)非常認(rèn)真的那種。包括60年代的故事、90年代的故事，都能從中看到作者的意志力。他把自己放到一個(gè)很低的位置，用上海方言，但是又不完全是，純上海方言拷貝到文本上不是這個(gè)樣子的，所以我說(shuō)，作者是動(dòng)了腦子。

　　——路 內(nèi)