今年八月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上，針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出四個(gè)“講清楚”，指出對傳統(tǒng)文化要“經(jīng)過科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用”。《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出要“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”。日前，習(xí)近平在山東考察時(shí)又指出，“中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”。筆者認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)習(xí)近平提出的四個(gè)“講清楚”，實(shí)現(xiàn)《決定》“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”的要求，以文化繁榮促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，需要在教、學(xué)、講、用四方面下功夫。

　　要實(shí)現(xiàn)“講清楚”，教清楚、學(xué)清楚是前提。中國傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)文史哲藝貫通，義理、經(jīng)世、考據(jù)、辭章一體，近幾十年來，我國高等學(xué)校將中國傳統(tǒng)文化割裂，分別納入文、史、哲、藝等學(xué)科，這就導(dǎo)致在當(dāng)前的高等教育體系中，沒有幾個(gè)通讀過這些書籍，就連中國文學(xué)、中國歷史、中國哲學(xué)專業(yè)的教授們也大都偏于一隅。由于教師無法“教清楚”傳統(tǒng)文化的基本經(jīng)典，學(xué)生也就無法“學(xué)清楚”傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。因此，為了更好地“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”，教育部門應(yīng)盡早設(shè)立“中國古典學(xué)（國學(xué)）”一級(jí)學(xué)科，按照文史哲藝打通、義理考據(jù)辭章兼顧的基本原則，培養(yǎng)一批能夠“教清楚、學(xué)清楚”中國傳統(tǒng)文化基本典籍的教師和學(xué)生，再把這些人才輸送到各級(jí)學(xué)校、對外宣傳、孔子學(xué)院以及企事業(yè)單位等各個(gè)崗位，才有可能把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講清楚”。

　　“講清楚”主要有兩個(gè)層面，第一個(gè)層面是面向民眾、面向國際社會(huì)講清楚傳統(tǒng)文化本身的價(jià)值所在，如果我們能培養(yǎng)出一批“教清楚、學(xué)清楚”的人才，那么經(jīng)過通俗化、深入淺出的宣講，就可以避免淺說、錯(cuò)說的局面，就可以面向民眾、面向國際社會(huì)“講清楚”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二個(gè)層面就是講清楚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設(shè)中國特色社會(huì)主義的自然聯(lián)系。我們黨始終堅(jiān)持“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，習(xí)近平同志提出的“中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”，是對我黨數(shù)十年來對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的總結(jié)與提升。

　　一切學(xué)習(xí)的目的都是學(xué)以致用。教清楚、學(xué)清楚、講清楚的最終目的都是“用清楚”。2011年9月，習(xí)近平同志在中央黨校發(fā)表題為《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》的講話，從“學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)和借鑒中國歷史上治國理政的豐富經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求”三個(gè)方面概括了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源，強(qiáng)調(diào)這些方面的傳統(tǒng)文化資源可以學(xué)以致用。習(xí)近平在山東曲阜考察時(shí)尤其強(qiáng)調(diào)運(yùn)用傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)資源，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量，其原因也在于此。而以教育為突破口，圍繞“講清楚”這個(gè)核心，將傳統(tǒng)文化“教清楚、學(xué)清楚、講清楚、用清楚”，建立文質(zhì)彬彬、崇德向善的和諧社會(huì)，也正是傳統(tǒng)文化和中國特色社會(huì)主義的共同目的。