5月16日，張藝謀導(dǎo)演的電影《歸來(lái)》在全國(guó)上映。這部關(guān)于愛(ài)與人性的電影，因其所反映的特殊時(shí)代而被賦予了更大的意義。在電影中，知識(shí)分子陸焉識(shí)被打成“右派”，在青海“改造”了20年。“文革”結(jié)束后，他終于平反回家，卻發(fā)現(xiàn)瘋狂的時(shí)代已讓他的家庭傷痕累累。最終，陸焉識(shí)選擇了用寬容和愛(ài)化解兩代人之間的心結(jié)，用日復(fù)一日的守候與記不起他的妻子一同終老。這個(gè)關(guān)于中華民族歷史傷痕的故事，激發(fā)了那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)親歷者的共鳴。

　　歷史在許多人的生命中烙下了傷痕，對(duì)這些傷痕的追憶與緬懷，在當(dāng)代中國(guó)文藝界占有著重要地位。《歸來(lái)》在某種意義上可以歸于“傷痕電影”，但它又不僅是一部“傷痕電影”，它的突破之處在于，它沒(méi)有停留在對(duì)昨日傷痕的沉吟哀嘆之中，而是嘗試著為“愈合傷痕”開(kāi)出了自己的藥方。這劑藥方名為人性，正是最本真的人性，釋放出無(wú)窮的光輝，才能愈合歷史的傷痕。

　　狂熱的時(shí)代能夠吞噬人的理智，惡劣的環(huán)境可以摧殘人的肉體。但不論什么時(shí)代，什么環(huán)境，都磨滅不了人內(nèi)心深處最原始的感情，遮蔽不了人性的光輝。影片中，陸焉識(shí)在最?lèi)毫拥臈l件下接受了20年的勞動(dòng)改造，但他的家信中卻都是對(duì)壯麗景色的描寫(xiě)和對(duì)家人的深深思念。現(xiàn)實(shí)中，國(guó)學(xué)大師季羨林在遭受批斗時(shí)潛心鉆研《羅摩衍那》，堅(jiān)守著自己對(duì)知識(shí)的純真熱愛(ài)。在政治的高壓下，正是這份向往美好與真情的人性光芒，讓在痛苦中前行的人們獲得了面對(duì)生活的動(dòng)力和勇氣，走出了黑暗，見(jiàn)得了光明。

　　在阿城的著名小說(shuō)《棋王》里，那一群被歷史大潮驅(qū)使的下鄉(xiāng)知青正是靠著人性中本來(lái)的善良與淳樸而沒(méi)有陷于狂熱之中，在那個(gè)鼓勵(lì)親友互相揭發(fā)的年代里，也有許多人想盡了各種方法保護(hù)自己所親近的人。人性之所以偉大，就在于它的單純和原始，原始到人們無(wú)法因?yàn)橥饬Χ鴮⑵鋻仐墸�而要讓外界之惡帶�?lái)的傷痕得以愈合，也只能依靠人性的力量。

　　影片中陸焉識(shí)的女兒丹丹，在“文革”中曾經(jīng)與父親“劃清界限”。這對(duì)于一個(gè)家庭而言，是一道巨大的無(wú)形裂痕。但作為父親的陸焉識(shí)對(duì)女兒做出的決定沒(méi)有任何怨言，他選擇了用純粹的父愛(ài)去關(guān)心自己的女兒，并且?guī)椭�女兒和自己妻子達(dá)成了母女和解。片中象征施暴者的“方師傅”曾經(jīng)欺侮過(guò)陸焉識(shí)的妻子，但當(dāng)陸焉識(shí)得知方師傅已經(jīng)被捕，其妻子在他面前哭訴時(shí)，也選擇了用寬恕化解一切。

　　今天，歷史的傷痕還在立場(chǎng)不同的人群之間制造著新的隔閡，也唯有訴諸人性，社會(huì)才能夠跳出互相指責(zé)，互相敵視的漩渦。造成傷痕的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，其牽涉的政治問(wèn)題也早有定論。今天，我們回首望去，閃爍著人性光輝的美好事物，才是最值得我們銘記和繼承。我們也有理由相信，追尋著我們內(nèi)心深處的寬容和對(duì)這個(gè)世界的熱愛(ài)，歷史的傷痕最終將得到愈合。(楊鑫宇)