原標(biāo)題：于荒誕中思考哲學(xué)命題

　　獲得第32屆圣丹斯電影節(jié)評審團(tuán)大獎提名的電影《瑞士軍刀男》是一部骨骼驚奇、充滿著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的電影，堪稱本年度腦洞最大的搞笑片。它在網(wǎng)絡(luò)平臺上受到年輕人的熱捧，高分的口碑、不俗的劇情以及腦洞大開的設(shè)置讓它迅速刷爆朋友圈。你猜不到開始，更猜不到結(jié)尾。

　　《瑞士軍刀男》的故事發(fā)生在某荒島上。被困在荒島上的漢克（保羅·達(dá)諾）在絕望上吊時，發(fā)現(xiàn)一具尸體（丹尼爾·雷德克里夫）被沖上沙灘。他把尸體當(dāng)成朋友，給他取名曼尼，并發(fā)現(xiàn)這個新朋友不僅能說話，還像瑞士軍刀一樣具有五花八門的特異功能，或許可以幫他逃出荒島。

　　在互聯(lián)網(wǎng)背景下成長生活的導(dǎo)演丹尼爾·施納特和丹·關(guān)讓這個看上去不靠譜的故事變得特別后現(xiàn)代主義和無厘頭。這種類似惡搞的趣味在電影中比比皆是。比如，尸體曼尼以屁驅(qū)動、遨游于海岸之中，人形供水器，劈柴推動阻擋物。他的牙齒可以當(dāng)剃須刀，可以剪斷繩子，牙口還是萬能的發(fā)射器，甚至是打魚，完全是一副鬼畜版的《魯濱孫漂流記》。

　　男主角漢克在前半部分是個瘋子，后半部分開始將沒有任何記憶的曼尼當(dāng)做知心朋友，開始給它講這個世界，教給他各種知識，講逝去的母親、冷漠的父親。感情的溫度升高，你覺得這部電影書寫了人類與僵尸之間的跨越種族的愛，這比《釜山行》更暖心。但看到最后，你又會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)荒島也許并不是客觀存在，僵尸成了謎一樣的存在。

　　這是一個很大的反轉(zhuǎn)。前半截，腦洞大開，后半截畫風(fēng)大變。你感覺到了漢克的孤獨(dú)，你也曾經(jīng)被這樣的孤獨(dú)攫住。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。你一點(diǎn)也笑不出來了，一腳踏進(jìn)導(dǎo)演安排的小陷阱。

　　有趣的電影之所以好玩，是因為它能給你帶來多重視覺與體感的體驗。這也是這部電影能在最短時間內(nèi)“圈粉”的原因。人的存在，如何存在是恒久的哲學(xué)命題，在這部電影里，導(dǎo)演透過一個人與一具僵尸完成了一種討論。

　　荒島在電影里成為一種隱喻一種象征。沒有人是一座孤島，這是哲學(xué)家告訴我們的。然而，他們沒有回答的問題是，我們?nèi)绾闻c自己內(nèi)心的荒島和平相處？人應(yīng)該追求現(xiàn)實(shí)的成功還是內(nèi)心世界的滿足呢？

　　劇中的漢克就像萬千普通人一樣，有生存的困境，有現(xiàn)實(shí)的焦慮，有封閉的某處內(nèi)心。影片在戳中你的笑點(diǎn)時，會讓你開始思考一下人生。看似荒誕，實(shí)則厚重。也許不能用某個類型片來定義《瑞士軍刀男》。它太犀利，太異想天開，太令人細(xì)思恐極。荒誕僅僅是它的底色，或者誘餌，它有更大的野心，指向內(nèi)心世界。

　　這里必須贊一下兩位主演的表演，出彩出色。保羅·達(dá)諾前不久在bbc版本的《戰(zhàn)爭與和平》中出演皮埃爾讓人印象深刻，這次不惜用自毀式的表演讓觀眾看到了他可塑的一面；另一位我們熟悉的男演員丹尼爾·雷德克里夫也是奉獻(xiàn)了超尺度的表演。如果說在哈利·波特之后他有什么代表作可以打破人們對那個娃娃臉的印象時，我覺得這部電影可以算做一部。

　　當(dāng)然，這部電影有很多開放式的問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，你看過電影之后可以自己尋找。這也是觀影的樂趣之一，1000個人眼中有1000個哈姆雷特，那么一部好電影也該有無數(shù)種解讀。　　　　（嚴(yán)絮）