最好的壓歲錢(qián)是爸媽健康快樂(lè)

　　2012年1月19日，新華網(wǎng)有文章指出，到了春節(jié)，小孩子們最喜歡的是得到大人們給的紅包，俗稱“壓歲錢(qián)”“過(guò)年錢(qián)”。古代過(guò)年的時(shí)候大人們用紅繩串起來(lái)一百枚銅錢(qián)，發(fā)給小孩子們希望他們長(zhǎng)命百歲，又因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，能鎮(zhèn)壓鬼怪，也是給小孩子讓他們用來(lái)賄賂鬼怪的，以化兇為吉，平安度過(guò)來(lái)年，所以稱“壓歲錢(qián)”。

　　顯然，“壓歲錢(qián)”的意義非凡。而龍年春節(jié)將至，試問(wèn)，最好的壓歲錢(qián)是什么呢？

　　全國(guó)工商聯(lián)國(guó)學(xué)中心首席專家、中國(guó)第三八卦創(chuàng)始人、中華易道文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)耿奎作詞并譜曲，而由北京市小童星耿海童演唱的“我給爸媽拜個(gè)年”這首歌告訴我們：“……過(guò)新年，過(guò)新年，我給爸媽拜個(gè)年，只要爸媽健康快樂(lè)，那就是，給我最好的壓歲錢(qián)”（網(wǎng)絡(luò)上有相關(guān)視頻）。
　　其實(shí)，2012年1月19日的《新安晚報(bào)》，充分證明了這個(gè)至理。該報(bào)刊發(fā)的一篇題為《外出打工夫婦回家過(guò)年時(shí)發(fā)現(xiàn)留守獨(dú)居老父已病逝》新聞報(bào)道顯示，1月14日，在合肥雙鳳經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)打工的楊師傅和媳婦分別帶著孩子回老家長(zhǎng)豐過(guò)年。到了家門(mén)口時(shí)，楊師傅發(fā)現(xiàn)父親住的房屋門(mén)用木棍反抵著。多次敲門(mén)沒(méi)有應(yīng)答后，楊師傅將門(mén)撞開(kāi)發(fā)現(xiàn)，72歲的老父親躺在床上已經(jīng)咽氣了。“沒(méi)想到我還是回來(lái)遲了一步，對(duì)不起老人家呀！”楊師傅自責(zé)地說(shuō)。“從合肥出發(fā)的時(shí)候還開(kāi)開(kāi)心心的，我騎著摩托車(chē)載著兒子回家，還帶著年貨，妻子和女兒坐車(chē)回家，也提著年貨，一家人準(zhǔn)備回家過(guò)小年呢！”

　　這樣的人間悲劇，對(duì)于每一個(gè)家庭來(lái)講，都是非常殘酷的；對(duì)于整個(gè)中國(guó)社會(huì)而言，也是非常值得我們大家認(rèn)真反思的。

　　誠(chéng)如“我給爸媽拜個(gè)年”這首歌所唱：“爸和媽，一年年，時(shí)時(shí)把我來(lái)掛牽，總見(jiàn)爸媽甜甜笑，不知道，為我付出的是辛酸。病床上，睜開(kāi)眼，爸媽守在我身邊，爸說(shuō)媽媽一夜未合眼，媽笑笑，兩眼已是淚水滿。放學(xué)后，校門(mén)前，媽媽拿衣雪中站，跑來(lái)給我披身上……”但是，作為人之子、人之女的我們，平時(shí)又是怎么做的呢？

　　眾所周知，在一段電視公益廣告中，有個(gè)小男孩兒看見(jiàn)媽媽給奶奶洗腳之后，他也轉(zhuǎn)身去端來(lái)一大盆水，甜甜地說(shuō)道：“媽媽，洗腳！”這個(gè)廣告，感動(dòng)了很多國(guó)人。

　　也許是受到了這個(gè)公益廣告的啟發(fā)，反正中國(guó)有些學(xué)校就將“給父母洗腳“作為一項(xiàng)暑假作業(yè)布置給了學(xué)生，意即讓學(xué)生明白反哺、感恩的道理。而有的學(xué)校則直接安排學(xué)生在操場(chǎng)為家長(zhǎng)洗腳。結(jié)果，不少家長(zhǎng)激動(dòng)地當(dāng)眾淚流滿面。

　　但是，學(xué)生給家長(zhǎng)洗腳的消息一經(jīng)傳開(kāi)，卻很快就引來(lái)了無(wú)數(shù)人的口誅筆伐。甚至有人以為學(xué)校的做法，對(duì)學(xué)生而言是恥辱，是侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)。而更讓人不可思議的是，一些社會(huì)名流也紛紛提出了反對(duì)意見(jiàn)。

　　譬如，中國(guó)知名歷史專家、中央民族大學(xué)副教授蒙曼就聲稱：“小學(xué)生給父母洗腳，不就是把我們推倒的東西又撿起來(lái)了嗎？這種愚孝，已經(jīng)在魯迅時(shí)代被推翻，為何現(xiàn)在還要去撿起來(lái)呢？孝道本身是什么？洗腳就是盡孝嗎？我不這樣認(rèn)為。今天來(lái)佛山的路上，談到現(xiàn)在的年輕人都是獨(dú)生子女，很多人感到兩個(gè)人養(yǎng)家里4個(gè)老人覺(jué)得責(zé)任重大，這才是最本質(zhì)的孝道與家庭責(zé)任感，根本就不需要把母親的腳抱一抱才能體現(xiàn)。許多傳統(tǒng)文化要放在歷史的長(zhǎng)河中看，傳統(tǒng)文化中的孝道，講究的是對(duì)等的尊重。”

　　此類說(shuō)辭，可謂“有鼻子有眼睛”，且文化味、人權(quán)味等氣味十足。然而，小時(shí)候我們臥病在床，當(dāng)父母跪在床邊伺候時(shí)，難道父母也會(huì)覺(jué)得那是恥辱嗎？小時(shí)候，父母給我們洗腳時(shí)，難道也會(huì)認(rèn)是損害其人格尊嚴(yán)嗎？父母可以為我們跪著，可以為我們洗腳，但作為孩子的我們，憑什么就不能為父母跪著，為父母洗腳呢？另外，中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“王祥臥冰”、“棄官尋母”等“二十四孝”，蒙曼等人難道真的不知道嗎？既然連給父母洗腳這樣輕而易舉的事情，都覺(jué)得不必要去辦，那么還能指望為父母盡什么孝道呢？還有，中華傳統(tǒng)美德就是兒女該有兒女的樣子，而并非子女不必為父母洗腳。何況，依照蒙曼等人的語(yǔ)言邏輯，既然父母能為我們跪著，能為我們洗腳，那么作為“對(duì)等的尊重”，我們也該為父母跪著，也該為父母洗腳。還有，小羊羔尚且懂得“跪乳”，難道作為人之之女，還不如小羊羔嗎？

　　當(dāng)然，予以駁斥蒙曼等人之言論者也不乏其人。

　　但是，反對(duì)給父母洗腳的那個(gè)群體相當(dāng)龐大。而且，像“上海留學(xué)生刀捅母親”之類的惡性事件，以及宣稱讓父母“全款在北京給他買(mǎi)房”，不然就沒(méi)有人格尊嚴(yán)的歪理邪說(shuō)，依然在現(xiàn)實(shí)中國(guó)社會(huì)中四處游蕩。

　　所以，筆者在龍年春節(jié)來(lái)臨之際草就此文，希望越來(lái)越多的中國(guó)人能明白這樣的至理：“最好的壓歲錢(qián)是爸媽健康快樂(lè)“；”爸媽是最值得我們感恩一生的人“，而不要再錯(cuò)誤地理解給父母洗腳之類的盡孝之事，也不要相互間攀比“壓歲錢(qián)“的多少了。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：羅豎一）

 

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