“民有所呼，我有所應(yīng)；民有所求，我有所動(dòng)；民有所盼，我有所應(yīng)；民有所難，我有所解。”百姓的期待與希望，意味著改革不可懈，意味著發(fā)展不可怠，意味著承諾不可棄，意味著民生不可拋，意味著建黨不可松，意味著幸福不可慢，意味著強(qiáng)國(guó)不可等……承諾、實(shí)踐、落實(shí)、兌現(xiàn)和滿足百姓期待，應(yīng)轉(zhuǎn)化為切實(shí)的改革舉措、開明的執(zhí)政理念與務(wù)實(shí)的施政方向。　

　　第一學(xué)：開創(chuàng)發(fā)展新思潮　

　　“山要綠起來，民要富起來，家要美起來，國(guó)要強(qiáng)起來”——十八大報(bào)告提出“美麗中國(guó)”，備受關(guān)注。生態(tài)文明建設(shè)跟綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、節(jié)能發(fā)展緊密相連。“綠色發(fā)展”和“美麗中國(guó)”，是共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的深刻把握和自覺認(rèn)知，是執(zhí)政理念的新發(fā)展。　

　　黨的報(bào)告首次單篇論述“生態(tài)文明”——推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”、“建設(shè)美麗中國(guó)”。把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)深化了，也彰顯了中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。生態(tài)文明其實(shí)就是把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度，為后人“乘涼”而“種樹”。“綠色經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“低碳經(jīng)濟(jì)”，不給后人留下遺憾，為后人投資更多綠色資產(chǎn)，為后人留下更多的生態(tài)資產(chǎn)。　

　　“十八大后時(shí)代”，我們期望政府能在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、淘汰落后產(chǎn)能、發(fā)展可再生能源、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)等方面采取一系列政策措施，并建立健全相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制……發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，國(guó)家在行動(dòng)。我們相信，乘著十八大強(qiáng)勁東風(fēng)，我們國(guó)家今后的低碳經(jīng)濟(jì)路子會(huì)越走越寬。

　　第二學(xué)：開創(chuàng)道路新路標(biāo)　

　　報(bào)告指出，30多年的改革開放不斷探索、不斷實(shí)踐，反復(fù)證明，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。　

　　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。　

　　實(shí)踐證明，我們選擇走有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，是正確的，是唯一出路。　

　　鄧小平同志的“三個(gè)是否有利于”，給我們做出了科學(xué)的回答，并給我們指明了正確方向——30多年來，我們的市場(chǎng)化和開放程度已上升到一個(gè)高度，我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展業(yè)已取得顯著成就。“中國(guó)特色道路”支撐起了“一部分人先富起來”，更實(shí)現(xiàn)了“一部分地區(qū)先富起來”。“先富幫后富”的模式，正在用先進(jìn)的地區(qū)帶動(dòng)落后地區(qū)，正在用先富裕的群體帶動(dòng)落后的群體。這條道路，是一條正確的道路，是一條符合廣大人民利益的道路，是一條富民強(qiáng)國(guó)的道路，是一條符合中國(guó)現(xiàn)實(shí)的實(shí)用主義道路，是一條必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的道路。　

　　第三學(xué)：開創(chuàng)黨群新景象　

　　改革為了誰？發(fā)展為了誰？都是為了給百姓帶來實(shí)惠。只有百姓切身地享受到國(guó)家富強(qiáng)帶來的“好處”，黨和政府才有凝心聚力的魅力。　

　　十八大報(bào)告彰顯“人本”理念，報(bào)告中，“人民”出現(xiàn)了145次！厚達(dá)64頁、近3萬字的報(bào)告，“以人為本”的理念，“執(zhí)政為民”的情懷，猶如一條紅線貫穿十八大報(bào)告始終。從“努力辦好人民滿意的教育”到“提高人民健康水平”，報(bào)告提出“努力讓人民過上更好生活”。　

　　十八大報(bào)告指出，要大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源；要加強(qiáng)保障性住房建設(shè)和管理，滿足困難家庭基本需求；重點(diǎn)推進(jìn)醫(yī)療保障、醫(yī)療服務(wù)、公共衛(wèi)生、藥品供應(yīng)、監(jiān)管體制綜合改革，完善國(guó)民健康政策，為群眾提供安全有效、方便價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)。　

　　十八大報(bào)告回答了“健全殘疾人社會(huì)保障和服務(wù)體系”、“推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)”，而且成為未來中國(guó)黨和政府努力奮斗的目標(biāo)。“學(xué)得更有快樂”、“活得更有尊嚴(yán)”……解決弱勢(shì)群體的相關(guān)訴求，是構(gòu)建文明中國(guó)、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和諧的重要方面。　

　　“以人為本、執(zhí)政為民”，深刻反映了共產(chǎn)黨人的執(zhí)政風(fēng)格，也是共產(chǎn)黨員賴以生存的價(jià)值指向，不得懈怠。　

　　廣大干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，只有不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好老百姓的根本利益，黨和政府才會(huì)有生命力。　

　　我們所有的工作重心，要緊緊圍繞老百姓來“轉(zhuǎn)”，緊密地團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)老百姓為實(shí)現(xiàn)他們的根本利益而工作，把老百姓擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，只有做到這些，“以人為本、執(zhí)政為民”才能給老百姓造福。