許博允：深化兩岸文化交流 深化臺(tái)灣人內(nèi)涵

　　兩岸除了經(jīng)貿(mào)交流，文化交流早已先從兩岸民間展開互動(dòng)，熱心推動(dòng)兩岸文化交流及國際文化藝術(shù)長達(dá)30多年的臺(tái)灣新象文教基金會(huì)行政總監(jiān)許博允認(rèn)為，兩岸文化交流應(yīng)更深化、討論中國哲學(xué)思想，借以深化臺(tái)灣人的素質(zhì)與內(nèi)涵。

　　現(xiàn)年65歲的許博允出身臺(tái)灣淡水望族，祖父許丙（1891—1963）曾在臺(tái)灣日據(jù)時(shí)代任板橋林家花園總管、臺(tái)灣總督府評(píng)議員、貴族院議士，富裕多金，喜歡戲劇、音樂、美食。許博允從小跟著祖父出入劇院，奠定對(duì)藝術(shù)與品味的基礎(chǔ)。許博允本身是作曲家，妻子樊曼儂是知名長笛家。

　　許博允日前接受了香港中評(píng)社的專訪，他以陳水扁及其家人涉及貪腐弊案為例認(rèn)為，陳水扁拒不認(rèn)罪，吳淑珍口出惡言，叫人去跳樓、揚(yáng)言要?dú)⑷耍�陳幸妤還曾叫公公趙玉柱去死等惡言，就是因?yàn)楸饧胰饲啡敝袊�文化熏陶�?

　　許博允1978年創(chuàng)辦“新象活動(dòng)推展中心”，推廣國際藝術(shù)文化交流。1988年8月在美國哥倫比亞大學(xué)，與美國周文忠、大陸吳祖強(qiáng)合作舉辦“海峽兩岸20大作曲家面對(duì)面”論壇，成為世界焦點(diǎn)。此后他致力于兩岸文化交流，在上海三度推動(dòng)“臺(tái)北、上海音樂會(huì)萃”。他還參與“三大男高音”北京演唱會(huì)的籌劃工作。

　　從事多年文化交流，許博允認(rèn)為，憨厚、勤奮，對(duì)數(shù)據(jù)的計(jì)算、邏輯推理等項(xiàng)目較強(qiáng)，這些都是臺(tái)灣人的優(yōu)質(zhì)，但沒被彰顯。反倒是貪生怕死又好錢、好賭等劣質(zhì)缺點(diǎn)一再出現(xiàn)，因此有些人就會(huì)居心去做像陳水扁所做的貪腐情事，經(jīng)由偽裝、裝扮，拿意識(shí)形態(tài)的議題炒作，從中獲取權(quán)力、利益。

　　許博允表示，臺(tái)灣人沒有深化道德、知識(shí)、專業(yè)與基本人生價(jià)值觀的態(tài)度，令人十分遺憾，而這一切的根源就是教育問題，所以應(yīng)該要從中國文化、特別是從哲學(xué)思想里去探求。他認(rèn)為，中國文化是世界上幾個(gè)少數(shù)最深遠(yuǎn)、最美且多的文化，臺(tái)灣人的祖先來自這么美的文化，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)；竟然有人要去中國化，這是非常弱智、IQ低于50的人才會(huì)這樣講，臺(tái)灣的教育絕對(duì)不能窄化。

　　許博允指出，中國文化的哲學(xué)思想雖以“儒家”為主，但“道家”更為寬廣，所謂“無欲則剛”，可是臺(tái)灣政治人物經(jīng)常濫用這個(gè)字眼，換取想要的權(quán)力、利益。所以兩岸文化的論壇，應(yīng)該要把中國的哲學(xué)深化思想，經(jīng)常演化、討論，然后作為人生處世的基礎(chǔ)，引為警惕。

　　許博允表示，現(xiàn)在人人常講法律，這只是手段與方法，背后還得有思想，所以還要靠宗教、哲學(xué)與藝術(shù)。許多臺(tái)灣人對(duì)宗教信仰都只停留在外在的形式拜拜，不作心里內(nèi)化，才會(huì)發(fā)生一個(gè)曾經(jīng)做過尊貴“總統(tǒng)”的人，在無助、沮喪、絕望的時(shí)候，去找一個(gè)小孩子算塔羅牌。 

　　許博允認(rèn)為，臺(tái)灣除了要發(fā)揚(yáng)中國文化、深化哲學(xué)思想的教育外，也不能閉關(guān)自守，應(yīng)積極進(jìn)行國際交流。例如引進(jìn)好的藝術(shù)表演，培養(yǎng)臺(tái)灣人素質(zhì)與內(nèi)涵，因?yàn)樗囆g(shù)的追逐，其實(shí)就是追求質(zhì)感，追求真善美。

　　至于馬英九提倡發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，許博允認(rèn)為應(yīng)先從加強(qiáng)文化做起，借此激發(fā)創(chuàng)意，再由產(chǎn)業(yè)回饋支持創(chuàng)意。他建議馬英九，既然知道做什么才是對(duì)的，就要堅(jiān)定信念，明確的告訴人民，然后義無反顧的去執(zhí)行，不要一再拖延。

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