本月13日，臺灣當(dāng)局舉行了一場隆重的紀(jì)念蔣經(jīng)國百年誕辰的活動；而實際上，一個時期來臺灣各界對于蔣經(jīng)國的追思和紀(jì)念活動早就開始了。

　　香港中評社今天發(fā)表評論員李家泉文章說：剛不久前，我曾寫過一篇關(guān)于對蔣介石先生評價的短文。蔣介石在臺灣似乎是一個爭議很大的人物，民進(jìn)黨人對他動輒口誅筆伐，決不留情，所謂“去蔣化”主要是針對他的；而對蔣經(jīng)國則不同，在臺灣幾乎是一位沒有爭議的人物。國民黨重新執(zhí)政后，差不多每一項重要舉措，民進(jìn)黨人都要反對一番，而這一次對國民黨舉辦的各種紀(jì)念蔣經(jīng)國的活動則幾乎沒有見到民進(jìn)黨有反對的聲音和行動。我看他們不是不想反對，因為他姓蔣，是蔣介石的兒子和接班人，不會不想反對，而只是因為他為臺灣人民做了很多好事，擁護(hù)他和贊揚他的人太多了，尤其是陳水扁和民進(jìn)黨執(zhí)政8年，政商勾結(jié)，弊案如山，問題重重，與蔣經(jīng)國在臺灣一段時期的執(zhí)政簡直形成了無法相提幷論的鮮明對比。如果反對，就難保不會遭到臺灣人民的反彈。

　　 究竟應(yīng)該怎樣評價蔣經(jīng)國先生呢？根據(jù)臺灣媒體介紹，蔣先生在臺主要有以下功績：（一）對內(nèi)推行民主改革，解除“戒嚴(yán)令”，開放黨禁和報禁，為臺灣后來的“政治民主”鋪平了道路；（二）開放大陸探親，也允許大陸老兵返鄉(xiāng)，打破兩岸近40年的隔閡，促進(jìn)了兩岸關(guān)系的改善；（三）向本省人開放政權(quán)，打破省籍界限，大量啟用本省籍官員如林洋港、謝東閔、邱創(chuàng)煥、李登輝等；（四）重用經(jīng)濟(jì)技術(shù)專業(yè)人才，全力推動島內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，例如“十大建設(shè)”、“十二大建設(shè)”等，使臺灣“贏得亞洲四小龍之首”的美譽；（五）倡導(dǎo)廉潔奉公，勤政愛民，反對含污。蔣經(jīng)國本人關(guān)心民眾生活，勤走基層，每年下鄉(xiāng)“平均超過200次”。

　　由此可見，臺灣人民至今懷念蔣經(jīng)國是很自然的。我看過蔣經(jīng)國在贛南工作一段的資料， 覺得他有早期共產(chǎn)黨員的作風(fēng)，而實際“他比共產(chǎn)黨還共產(chǎn)黨”。蔣經(jīng)國先生是愛國的，反對“臺灣獨立”。在兩岸關(guān)系上，我還著意收集和研究過蔣先生去世后一些公開發(fā)表的有關(guān)材料，發(fā)現(xiàn)他在晚年很想與中國大陸改善關(guān)系，其中有些事也可能是鮮為人知的。

　　蔣經(jīng)國生前說過，“我是中國人也是臺灣人”；而李登輝則說，“我是臺灣人也是中國人”。兩者有不同也有同，這個同就是“臺灣人也是中國人”。我相信，許多民進(jìn)黨的朋友們，表面上雖說“臺灣人不是中國人”，內(nèi)心則一定會是“臺灣人就是中國人”，因為這是鐵一般的事實。只是因為某種政治需要而不敢講真話。而現(xiàn)在呢，民進(jìn)黨因弊案等原因已經(jīng)到了“山重水復(fù)疑無路”的地步了，然若一旦排開私念，把兩者即“臺灣人”和“中國人”統(tǒng)一起來，面對政治現(xiàn)實，那就又一定會是“柳暗花明又一村”了。民進(jìn)黨諸公，又何樂而不為呢！？

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