近日，辜寬敏聲稱，如果民進黨主席蔡英文在2012年初的臺灣地區領導人選舉中選輸的話，他會“覺得身為臺灣人很可恥”，他將“選在基隆月眉山的禪寺出家，剃光頭當和尚”。

　　華廣網今日刊載北京聯合大學臺灣研究院政治研究所所長李振廣的文章指出，偏執之極，且已經被名利、欲望緊緊包圍的辜寬敏聲稱要剃頭當和尚，是滑天下之大稽。

　　文章摘編如下：

　　向來善于利用媒體進行自我炒作的臺灣著名“獨派”大佬辜寬敏，再一次制造了一個讓臺灣媒體熱炒一番的話題。近日，辜寬敏聲稱，如果民進黨主席蔡英文在2012年初的臺灣地區領導人選舉中選輸的話，他會“覺得身為臺灣人很可恥”，他將“選在基隆月眉山的禪寺出家，剃光頭當和尚”。他甚至故弄玄虛地聲稱，他的家人還不知道這個重大決定，他只是偷偷先把這個“獨家秘密”透露給記者。辜寬敏如此不擇手段進行炒作，既不是為了蔡英文、也不是為了臺灣，而是因為不甘寂寞，為了炒作自己。雖然說這是他的自由，但是“諸根不凈”的辜寬敏帶著對臺灣民眾的深深恨意，拿“身為臺灣人可恥”作為剃頭當和尚的理由，不僅是對臺灣民眾的侮辱，更是對佛門凈土的褻瀆。臺灣南華大學生死學系教授釋慧開直斥辜寬敏“胡說八道，污蔑佛教”可謂一針見血。 

　　執著于“臺獨”名利的辜寬敏  

　　和尚乃是高尚之人，大慈大悲，看破紅塵，六根清凈，無妄無執。而我們看到的這位辜寬敏，自幼生長于富豪之家，游戲于政商兩界，既求利也求名。一生打著“臺獨”的旗號，顛倒黑白、信口雌黃，以煽動和誤導民眾走入歧途為樂。靠著與生俱來的巨額財富，辜寬敏通過參與和資助“臺獨”，的確也撈取了不少名利，成為臺灣著名的“臺獨”大佬。與此同時，“臺獨”也成為辜寬敏的搖錢樹和辜寬敏躋身政治的步云梯。辜寬敏把“臺獨”視為自己的命根子，其對“臺獨”的偏執可謂是臺灣社會中所少見的。正是由于這一原因，辜寬敏對于阻擋了他的“臺獨”之路的馬英九充滿偏見，甚至恨意十足。在臺灣選舉逐漸進入緊張階段后，為了混淆視聽、誤導民眾，辜寬敏罔顧臺灣民眾對馬英九的支持率高于蔡英文的事實，竟然妄稱“他已經造訪180幾個鄉鎮市，基層對馬英九一點感情都沒有”。這顯然是辜寬敏故意偏聽偏信。如此偏執之極，且已經被名利、欲望緊緊包圍的辜寬敏聲稱要剃頭當和尚，豈不是滑天下之大稽。 

　　辜寬敏可以休矣 

　　辜寬敏曾經聲稱，“民進黨明年如果選輸，我會很傷心，我一定會退休”。其實，他早就該放下執著，偃旗息鼓、休息去了。辜寬敏這一生可以說是利用“臺獨”成就了自己，而害了臺灣，甚至也害了民進黨。當年，在辜寬敏的鼓噪支持下，陳水扁在“臺獨”道路上走火入魔，結果身敗名裂，身陷囹圄。而民進黨在辜寬敏這樣的“臺獨”大佬的牽制下，一直無法實現轉型，因此將無法獲得大多數臺灣民眾的信任，大大阻礙了民進黨的政治發展空間，也讓臺灣走了不少彎路。走“臺獨”是要把臺灣民眾往火坑里推，搞分裂是要逆時代發展的大趨勢，倒行逆施。辜寬敏之所作所為，逆歷史潮流而動，悖于歷史大勢；執著名利一生不休，也與佛教的要求背道而馳。 

　　其實，為了臺灣民眾的利益，辜寬敏放下心中的“臺獨”執著，閉門思過、別再混淆視聽愚弄善良的臺灣民眾即可，不必剃頭了，還是給佛門留一片凈土吧。（李振廣，北京聯合大學臺灣研究院政治研究所所長）

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