習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)臺(tái)工作與對(duì)臺(tái)政策上展現(xiàn)了新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的政治魄力，與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新，其中將國(guó)家統(tǒng)一理論放到民族復(fù)興視野中展開(kāi)，是對(duì)臺(tái)政策的繼承與發(fā)展，也是習(xí)近平對(duì)臺(tái)思想的重要?jiǎng)?chuàng)新，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征。

　　民族復(fù)興與兩岸共圓中國(guó)夢(mèng)

　　在習(xí)總書(shū)記的對(duì)臺(tái)思想和論述中，對(duì)兩岸關(guān)系的思考是放在整個(gè)民族復(fù)興的整體戰(zhàn)略中展開(kāi)的。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中華民族在探尋民族復(fù)興強(qiáng)盛之道的過(guò)程中飽經(jīng)苦難滄桑�！�統(tǒng)則強(qiáng)、分必亂’，這是一條歷史規(guī)律。”在習(xí)近平總書(shū)記對(duì)臺(tái)思想的設(shè)計(jì)中，從歷史更迭和治亂興衰的高度出發(fā)，將國(guó)家統(tǒng)一納入民族復(fù)興的戰(zhàn)略規(guī)劃。

　　在民族復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)譜系中，“中華民族偉大復(fù)興與兩岸同胞前途命運(yùn)緊密相連。臺(tái)灣的前途系于國(guó)家統(tǒng)一，臺(tái)灣同胞的福祉離不開(kāi)中華民族的強(qiáng)盛。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，這是福音、是歷史機(jī)遇�！泵褡鍙�(fù)興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家統(tǒng)一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在長(zhǎng)期來(lái)看是一個(gè)共時(shí)性存在，兩者是一個(gè)融合式變遷的過(guò)程，相互滲透，互相影響。從這個(gè)角度上說(shuō)，國(guó)家統(tǒng)一于民族復(fù)興是一個(gè)重要問(wèn)題，不過(guò)緊急性則視兩岸關(guān)系的情境而定，在兩岸關(guān)系保持相對(duì)穩(wěn)定并在不出現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”事變的情況下，是一個(gè)相對(duì)不緊急的問(wèn)題。一旦“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力分裂活動(dòng)突破底線，加速推動(dòng)“臺(tái)灣獨(dú)立”，則國(guó)家統(tǒng)一將變成一個(gè)重要且緊急的問(wèn)題，其解決的緊迫性會(huì)空前增加，在民族復(fù)興戰(zhàn)略譜系中的位置也會(huì)相應(yīng)改變。

　　“共圓中國(guó)夢(mèng)”是民族復(fù)興視角下國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題的具體表述。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“民族振興、人民幸福是兩岸同胞的共同追求。中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家、民族的夢(mèng)，也是包括兩岸同胞在內(nèi)的每個(gè)中華兒女的夢(mèng)，同我們每個(gè)人對(duì)美好生活的向往緊密相連。在中華民族發(fā)展史上，兩岸同胞從來(lái)都是命運(yùn)相連、榮辱與共的。”推動(dòng)兩岸共同繁榮并在共同繁榮中實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是國(guó)家統(tǒng)一的最優(yōu)的應(yīng)然路徑。共圓中國(guó)夢(mèng)論述下的國(guó)家統(tǒng)一最起碼涵蓋了幾個(gè)方面的意涵，一是國(guó)家統(tǒng)一于兩岸繁榮相輔相成，二是國(guó)家統(tǒng)一與兩岸民眾每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活密切相連，三是兩岸同胞命運(yùn)休戚與共，無(wú)法分割，推動(dòng)兩岸在民族復(fù)興的道路上攜手推進(jìn)，是兩岸人民共同的責(zé)任，也是共同的追求。上述三個(gè)層面的內(nèi)涵彼此關(guān)聯(lián)，相互推動(dòng)，共同構(gòu)成了民族復(fù)興視野中國(guó)家統(tǒng)一論述的基本內(nèi)容。

　　實(shí)現(xiàn)兩岸共圓中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵，在于大陸保證自身的發(fā)展，并在發(fā)展過(guò)程中通過(guò)一系列制度設(shè)計(jì)，推動(dòng)兩岸交流，實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的融合發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“從根本上說(shuō)，決定兩岸關(guān)系走向的關(guān)鍵因素是祖國(guó)大陸發(fā)展進(jìn)步。我們要保持自身發(fā)展勢(shì)頭，同時(shí)采取正確政策措施做好臺(tái)灣工作�！贝箨懽陨淼陌l(fā)展進(jìn)步是國(guó)家統(tǒng)一的具有決定性的核心因素，這一方面在于大陸自身的發(fā)展是兩岸繁榮的應(yīng)有之義，另一方面則在于只有大陸自身發(fā)展良好，才能更廣泛更深入地照顧臺(tái)灣同胞的利益，才能更有力地遏制和打擊“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力，保證兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。“共圓中國(guó)夢(mèng)”就是共享整個(gè)國(guó)家發(fā)展的成果，共圓中國(guó)夢(mèng)的前提就是保持兩岸的和平發(fā)展以及共同走向繁榮。只有如此，兩岸的融合發(fā)展才能良性向前推進(jìn)。

　　兩岸實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興必須堅(jiān)決打擊破壞勢(shì)力，具體而言就是要堅(jiān)持“九二共識(shí)”并堅(jiān)決打擊“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的分裂活動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“‘九二共識(shí)’經(jīng)過(guò)兩岸有關(guān)方面明確的授權(quán)認(rèn)可，得到兩岸民意廣泛支持。‘九二共識(shí)’之所以重要，在于它體現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)原則，明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)�！狈磳�(duì)“臺(tái)獨(dú)”與堅(jiān)持“九二共識(shí)”是一體兩面的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記指出，“九二共識(shí)”“是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵。承認(rèn)‘九二共識(shí)’的歷史事實(shí)，認(rèn)同其核心意涵，兩岸雙方就有了共同政治基礎(chǔ)，就可以保持良性互動(dòng)。我們將持續(xù)推進(jìn)兩岸各領(lǐng)域交流合作，深化兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展，增進(jìn)同胞親情和福祉，拉進(jìn)同胞心靈距離，增強(qiáng)對(duì)命運(yùn)共同體的認(rèn)知�！迸_(tái)灣島內(nèi)長(zhǎng)期存在“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力，而且現(xiàn)在這個(gè)政黨還在臺(tái)上并獲得了相當(dāng)一部分民眾的支持，所以反“臺(tái)獨(dú)”是國(guó)家統(tǒng)一路徑設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)�！芭_(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力及其分裂活動(dòng)仍然是對(duì)臺(tái)海和平的現(xiàn)實(shí)威脅，必須繼續(xù)反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)，不能有任何妥協(xié)。只有成功遏制“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的發(fā)展才能保證兩岸的大局穩(wěn)定，在此基礎(chǔ)上兩岸各個(gè)領(lǐng)域的交流才能順利展開(kāi)，民族復(fù)興大業(yè)才能更快實(shí)現(xiàn)。

　　融合發(fā)展與“兩岸一家親”

　　民族復(fù)興視野中的國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)以兩岸良性互動(dòng)形塑兩岸民眾的共同生活經(jīng)歷以及共同的價(jià)值基礎(chǔ)�！叭诤习l(fā)展”是習(xí)近平對(duì)臺(tái)思想中推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展和國(guó)家統(tǒng)一的重要路徑。融合發(fā)展是習(xí)總書(shū)記和大陸對(duì)臺(tái)政策里提得比較多的概念，是在“九二共識(shí)”政治基礎(chǔ)和反“臺(tái)獨(dú)”基礎(chǔ)上提出的解決兩岸關(guān)系的具體路徑和方法。在融合發(fā)展基礎(chǔ)上逐步加深的兩岸一家親的情感聯(lián)結(jié)，是國(guó)家統(tǒng)一的必經(jīng)之路。

　　兩岸關(guān)系融合發(fā)展的重要內(nèi)容之一是經(jīng)濟(jì)的融合。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，兩岸關(guān)系和平發(fā)展前景廣闊，應(yīng)該繼續(xù)開(kāi)拓進(jìn)取。大陸全面深化改革和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，將為兩岸經(jīng)濟(jì)合作帶來(lái)強(qiáng)勁動(dòng)力和有利條件。經(jīng)濟(jì)融合有利兩岸互利雙贏，任何時(shí)候都不應(yīng)受到干擾。經(jīng)濟(jì)交流與合作是兩岸互動(dòng)中最為基礎(chǔ)的內(nèi)容，兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作的規(guī)模擴(kuò)大及深度、廣度增加為兩岸經(jīng)濟(jì)融合提供了基礎(chǔ)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)融合對(duì)兩岸民生、特別是臺(tái)灣民生影響甚大，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展充分體現(xiàn)了以人為本的兩岸關(guān)系發(fā)展目標(biāo)訴求。故而經(jīng)濟(jì)融合是兩岸融合發(fā)展中最為基礎(chǔ)的部分。

　　融合發(fā)展的另一重要內(nèi)容是兩岸互動(dòng)中的社會(huì)融合，主要涉及共同生活經(jīng)驗(yàn)的培育。在經(jīng)濟(jì)融合的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)融合是融合發(fā)展的重要訴求，社會(huì)融合涵蓋了情感、文化、生活等各個(gè)層面，“兩岸開(kāi)展經(jīng)濟(jì)合作具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。秉持互利雙贏，促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展，符合兩岸同胞共同利益。”隨著經(jīng)濟(jì)融合的推進(jìn)，兩岸民眾交流日益增多，生活之間的交集也日益增加，兩岸民眾共同生活的機(jī)會(huì)和共同生活經(jīng)歷也相應(yīng)增加。目前兩岸之間日益增加的定居、通婚現(xiàn)象，和兩岸民眾經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)、共同生活經(jīng)歷增加一起，共同推動(dòng)了兩岸社會(huì)融合發(fā)展不斷向前推進(jìn)。兩岸社會(huì)融合強(qiáng)度增加是兩岸民眾隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷推進(jìn)、交流與合作不斷增加而逐步改變互動(dòng)方式的自然結(jié)果。

　　情感和心靈的融合是融合發(fā)展的高級(jí)階段，是在前兩個(gè)階段發(fā)展基礎(chǔ)上的升華與提高。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通。兩岸同胞要以心相交、尊重差異、增進(jìn)理解，不斷增強(qiáng)民族認(rèn)同、文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同�！笨梢钥闯�，融合發(fā)展是在交流的基礎(chǔ)上形成兩岸之間的心靈契合，雙方?jīng)]有敵意，在經(jīng)濟(jì)上依存，達(dá)到共生共榮的局面。

　　當(dāng)然，兩岸問(wèn)題歷時(shí)日久，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展也不可能一蹴而就。融合發(fā)展的關(guān)鍵在于兩岸在共識(shí)的基礎(chǔ)上建立互信，進(jìn)而擴(kuò)大交流與溝通，形成“兩岸一家親”的精神格局。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，兩岸關(guān)系和平發(fā)展任重道遠(yuǎn)，需要加深兩岸同胞相互信任。同胞有了互信，很多難題就容易找到解決辦法。我們要積極創(chuàng)造條件，擴(kuò)大兩岸各界各階層民眾的接觸面，面對(duì)面溝通，心與心交流，不斷增進(jìn)理解，拉近心理距離。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的長(zhǎng)期性，習(xí)近平總書(shū)記在提出相關(guān)論述時(shí)顯然有著充分的考慮，“世界上的很多問(wèn)題，解決起來(lái)都不可能畢其功于一役，但只要談著就有希望。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。我相信，兩岸中國(guó)人有智慧找出解決問(wèn)題的鑰匙來(lái)�！比诤习l(fā)展是一個(gè)不斷累積互信與共同生活經(jīng)歷以及共同價(jià)值觀的過(guò)程，也是兩岸民眾共同參與民族復(fù)興大業(yè)并增強(qiáng)凝聚力的過(guò)程，只要兩岸保持和平發(fā)展的基本道路，前景可期。

　　強(qiáng)化人文關(guān)懷，推動(dòng)民族復(fù)興大業(yè)

　　在國(guó)家統(tǒng)一于民族復(fù)興協(xié)同共進(jìn)的視野下，兩岸交流等具體層面的現(xiàn)象顯然具有了更深層的意涵。此一視角下的兩岸交流更加強(qiáng)調(diào)兩岸的相互理解和相互信任，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“臺(tái)灣同胞因自己的歷史遭遇和社會(huì)環(huán)境，有著特定的心態(tài)。我們完全理解臺(tái)灣同胞的心情。熨平心理創(chuàng)傷需要親情，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題需要親情，我們有耐心，但更有信心。親情不僅能療傷止痛、化解心結(jié)，而且能實(shí)現(xiàn)心靈契合。我們尊重臺(tái)灣同胞自己選擇的社會(huì)制度和生活方式，也愿意首先同臺(tái)灣同胞分享大陸發(fā)展的機(jī)遇。歷史不能選擇，但現(xiàn)在可以把握，未來(lái)可以開(kāi)創(chuàng)。”同時(shí)習(xí)總書(shū)記也指出，“臺(tái)灣同胞也需要更多了解和理解大陸13億同胞的感受和心態(tài)，尊重大陸同胞的選擇和追求。”互信的建立及加強(qiáng)是兩岸交流深化的基礎(chǔ)，而互信的建立與深化關(guān)鍵在于兩岸之間的相互體諒與理解，兩岸命運(yùn)共同體及其情感的建立與加強(qiáng)則在于交流的擴(kuò)大、共同生活經(jīng)歷的增加以及共同價(jià)值觀的建立，這些問(wèn)題均需要在整個(gè)民族復(fù)興的過(guò)程中以強(qiáng)化交流的方式逐步解決。

　　在民族復(fù)興的高度上論述國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題，人文關(guān)懷的訴求得到了充分展現(xiàn)。在習(xí)近平對(duì)臺(tái)思想體系中，人文關(guān)懷是最深層的價(jià)值核心。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)國(guó)民黨主席洪秀柱時(shí)說(shuō)，“我們?yōu)橥苿?dòng)兩岸關(guān)系所做的一切，就是為了實(shí)現(xiàn)兩岸同胞對(duì)美好生活的向往。兩岸關(guān)系形勢(shì)越是復(fù)雜嚴(yán)峻，國(guó)共兩黨越是要為民謀利，準(zhǔn)確把握兩岸社情民意脈動(dòng)，開(kāi)好解決兩岸同胞尤其是基層民眾需求的方子，創(chuàng)新方式，深入基層，帶動(dòng)更多民眾參與到兩岸交流中來(lái)。我們將一如既往為廣大臺(tái)灣同胞辦實(shí)事、做好事。只要是有利于增進(jìn)兩岸同胞親情和福祉的事，只要是有利于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事，只要是有利于維護(hù)中華民族整體利益的事，國(guó)共兩黨都應(yīng)該盡最大努力去做，并把好事辦好�！痹谌宋年P(guān)懷的視角下，兩岸關(guān)系的發(fā)展與國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)是與民眾的福祉緊密關(guān)聯(lián)在一起的，而習(xí)近平對(duì)臺(tái)思想一個(gè)重要的關(guān)切點(diǎn)就在于國(guó)際統(tǒng)一事業(yè)的實(shí)現(xiàn)與民眾福祉的契合。

　　民族復(fù)興視野中的國(guó)家統(tǒng)一論述進(jìn)一步清晰了國(guó)家統(tǒng)一的動(dòng)力系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力來(lái)源于兩岸民眾的支持以及對(duì)共同愿景的期盼。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，兩岸關(guān)系發(fā)展、臺(tái)灣同胞前途系于中華民族偉大復(fù)興。兩岸同胞都是民族復(fù)興的參與者、推動(dòng)者、獲益者。我相信，兩岸同胞愿望不可違，民族復(fù)興大勢(shì)不可擋。同時(shí)，兩岸同胞共同參與民族復(fù)興大業(yè)，其自然結(jié)果就是不斷加強(qiáng)兩岸命運(yùn)共同體的內(nèi)聚力。習(xí)近平總書(shū)記指出，“透過(guò)近代歷史風(fēng)云，兩岸同胞深刻體會(huì)到，大陸和臺(tái)灣是不可分割的命運(yùn)共同體，我們的命運(yùn)從來(lái)都是緊緊連在一起的。國(guó)家強(qiáng)大、民族強(qiáng)盛，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的每一個(gè)中國(guó)人生存、發(fā)展、尊嚴(yán)的保障。”兩岸命運(yùn)共同體認(rèn)知的強(qiáng)化無(wú)疑會(huì)生發(fā)出國(guó)家統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力，使國(guó)家統(tǒng)一動(dòng)力系統(tǒng)得到強(qiáng)化。重置后的國(guó)家統(tǒng)一動(dòng)力系統(tǒng)將兩岸民眾的福祉及兩岸的融合發(fā)展放在更加核心的位置，兩岸民眾都是國(guó)家統(tǒng)一的參與者，也是國(guó)家發(fā)展成果的共享者。這一思考路徑事實(shí)上完成了民眾、兩岸、國(guó)家統(tǒng)一以及民族復(fù)興的邏輯聯(lián)結(jié)，使國(guó)家統(tǒng)一理論更加完整并更具針對(duì)性。

　　結(jié)語(yǔ)

　　習(xí)近平總書(shū)記面對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展的新情況，針對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展中的新問(wèn)題，結(jié)合對(duì)臺(tái)工作實(shí)踐，提出了“兩岸一家親”、“兩岸命運(yùn)共同體”、“共圓中國(guó)夢(mèng)”、“國(guó)家統(tǒng)一是兩岸同胞的心靈契合”、“推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展”等服務(wù)于國(guó)家統(tǒng)一于民族復(fù)興戰(zhàn)略目標(biāo)的新論述，形成了較為完整的對(duì)臺(tái)重要思想體系，引導(dǎo)著兩岸關(guān)系正確的發(fā)展方向，必將對(duì)兩岸關(guān)系產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用。（李維一，北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院院長(zhǎng)；陳星，北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院臺(tái)港澳法研究所副所長(zhǎng)）