上周,臺灣政壇又刮起了媚日歪風(fēng)。據(jù)臺媒報道,民進黨籍桃園市長鄭文燦打算將桃園市的忠烈祠恢復(fù)為“桃園神社”;同時,由綠營“執(zhí)政”的臺中市也把重建“臺中神社鳥居”提上日程。臺灣島內(nèi)的神社,是日本殖民主義的象征,桃園、臺中兩市的如此舉動,自然引來非議。國民黨籍市議員蘇柏興痛批臺中市長林佳龍,說他如此崇日,讓林氏宗親很氣憤,應(yīng)改名為“田中佳龍”。桃園市相關(guān)官員則坦言,若觸碰敏感的“日本神社”議題,恐會引起島內(nèi)許多民眾的抗議。

　　“桃園神社”和“臺中神社”到底是什么?臺灣淡江大學(xué)副教授林金源指出,日本據(jù)臺初年,至少殺

　　掉當時百分之一的臺灣人,日本在臺設(shè)立的首座神社——臺南神社,就是為祭祀率軍侵略臺灣最后戰(zhàn)死的北白川宮能久親王。據(jù)臺50年,日本人共修建68座神社,將其打造成地方教化中心,以強化效忠日本的皇民精神。而臺灣現(xiàn)存的日本神社其修建的背景也是處處與殖民、戰(zhàn)爭、侵略緊密相關(guān)。

　　既然如此,臺灣某些政客為何還要修復(fù)日本神社?林金源認為,臺灣被日本“皇民思想”鉗制50年,造成島內(nèi)某些人身份認同混亂。臺灣民進黨當局出于某些利己的目的,不斷撕裂、分化兩岸人民的正常連結(jié),實際上是想一改過去在島內(nèi)中華文化獨尊的局面,本質(zhì)上也是一種“去中國化”。臺灣前“駐日代表”林金莖曾表示,有些臺灣人老是把“日本統(tǒng)治非常卓越,戰(zhàn)后的國民黨統(tǒng)治不行”掛在嘴上,他們也許想用這類發(fā)言討日本人歡

　　心,但“在我看來,就算是日本人,其實內(nèi)心也看不起這群人”。如今,林金莖已過世十多年,回想這段話,令人不勝唏噓!

　　國民黨行或不行暫且不論,如今最讓國民黨焦頭爛額的恐怕是黨產(chǎn)被凍結(jié),斷了口糧。島內(nèi)媒體報道說,“不當黨產(chǎn)處理條例”8月10日生效后,國民黨于隔天在永豐銀行開立10張、每張面額5200萬元(新臺幣,下同),總共5.2億元的支票,準備應(yīng)付后續(xù)10個月的黨工薪水。臺灣行政管理機構(gòu)“不當黨產(chǎn)處理委員會”9月21日宣布,已決議函文島內(nèi)銀行凍結(jié)國民黨存款,止付8月10日以后該黨簽發(fā)的支票。島內(nèi)輿論認為,“不當黨產(chǎn)處理委員會”砍向國民黨的第一刀,就是要先斷了國民黨的銀根,豈是一個狠字了得。中國國民黨考紀會主委劉漢廷表示,國民黨若現(xiàn)金被凍結(jié)發(fā)不出薪水,隨時可能倒店關(guān)門。

　　面對民進黨當局赤裸裸地揮刀相向,身為國民黨主席的洪秀柱再也忍不住了,除了表明要發(fā)動“法律戰(zhàn)”外,更高呼要走上街頭抗議,必要時臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人辦公室門前見,或者蔡英文家門口見。

　　自民進黨當局上任后,由于其拒不承認“九二共識”,導(dǎo)致兩岸關(guān)系低迷,島內(nèi)諸多產(chǎn)業(yè)叫苦不迭。上周,應(yīng)北京市臺辦邀請,臺灣新北市、新竹縣、苗栗縣、南投縣、花蓮縣、臺東縣、金門縣、連江縣等八位國民黨籍與無黨籍縣市長到北京參訪,與大陸方面就經(jīng)濟、文化、旅游等領(lǐng)域的交流合作問題進行探討。國臺辦也相應(yīng)推出八項措施,加強與八縣市在農(nóng)產(chǎn)品、旅游、經(jīng)貿(mào)等領(lǐng)域的交流合作。

　　八位泛藍縣市長組團到大陸,本是為了爭取大陸游客到這些縣市觀光,銷售當?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品,并進行城市交流,期待為兩岸僵局破冰。未

　　料,這八位縣市長的融冰之舉,卻被民進黨籍民意代表林俊憲批諷“藍八奴”。國民黨政策會執(zhí)行長蔡正元反批陳菊等八位綠營大將,曾赴大陸推展觀光才是“綠八奴”。一時間,藍綠“八奴”各執(zhí)一詞,臺灣政壇好不熱鬧。鬧劇才起,臺灣12家主要游樂園業(yè)者,已組團赴南京及上海推銷臺灣游樂園。這說明,島內(nèi)民眾并不關(guān)心藍綠紛爭,增進兩岸交流,沖出經(jīng)濟困境,才是當務(wù)之急!

　　對此,香港《大公報》發(fā)表評論指出,此次八位縣市長到北京參訪,顯示大陸對臺政策的靈活性:雖然兩岸聯(lián)系溝通機制停擺,但只要在“九二共識”政治基礎(chǔ)上,明確兩岸城市交流性質(zhì),兩岸相關(guān)領(lǐng)域交流合作還是可以往前推。大陸方面靈活務(wù)實的策略勢必對民進黨“執(zhí)政”的縣市造成壓力,有助于推動民進黨當局調(diào)整兩岸政策。(福建日報記者陳夢婕)