臺北大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)研究中心主任鄭又平　

　　據(jù)香港中評社11月21日報道,臺北大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)研究中心主任鄭又平日前受邀參加第二屆中華文化論壇,針對兩岸青年的文化認(rèn)同發(fā)展,鄭又平表示,在蔡英文高喊“天然獨”世代的同時,我們更需要關(guān)注臺灣“新住民社群”與“新臺灣之子”在族群、在文化認(rèn)同上的特殊傾向,以及放任這種趨勢持續(xù)發(fā)展,往后可能對兩岸認(rèn)同整合將會帶來怎樣的復(fù)雜影響�！�

　　鄭又平表示,臺灣目前已有11萬外籍配偶及21萬“新臺灣之子”,亦即超過32萬所謂“新臺灣人”,其未來在政治層面的影響不容輕視,不僅源于“新臺灣之子”認(rèn)為自己不全然屬漢族血統(tǒng),臺灣當(dāng)局在所謂“尊重多元文化”旗幟下持續(xù)推動的“東南亞母語文化教育”更助長了這種形勢的發(fā)展。綠營當(dāng)家后更變本加厲,不斷透過“去中國化”、去漢化歷史教育的操作,企圖以“文化臺獨”創(chuàng)造臺灣是“新興民族”的做法。民進(jìn)黨除了將臺灣人血液DNA中的漢族成分逐步稀釋外,同時更將臺灣同胞在歷史與血緣中對中華文化的認(rèn)同感逐步淡化、轉(zhuǎn)向,蔡英文所推動的“新南向政策”更與此遙相呼應(yīng),而這樣的做法將使得兩岸和平發(fā)展由政治上的統(tǒng)獨認(rèn)同問題進(jìn)而轉(zhuǎn)為更復(fù)雜的多元文化與民族認(rèn)同。

　　對于兩岸文化、教育交流的發(fā)展,鄭又平表示,雖然兩岸之間在經(jīng)貿(mào)上的連結(jié)已是命運共同體,但是用客觀角度檢驗兩岸交流最根本的基礎(chǔ)仍然是中華傳統(tǒng)文化的連結(jié)。即便臺灣有部分“獨派”勢力主張“一邊一國”、互不隸屬,即便民進(jìn)黨已經(jīng)完全執(zhí)政,但是在政治上的切割或藩籬是無法磨滅兩岸人民共有的文化DNA的。也就是傳統(tǒng)中華文化思想在文化層面的凝聚力其實是超乎經(jīng)濟(jì)利益與政治力量的,而民進(jìn)黨最懼怕的也正是這種文化認(rèn)同的凝聚力。所以蔡英文當(dāng)局才會刻意將執(zhí)政重點放在教育與“文化臺獨”上。

　　鄭又平社說,在臺灣確實已經(jīng)有“臺獨”意識與臺灣意識的強(qiáng)化現(xiàn)象,但這不意味中華文化的傳承在臺灣已經(jīng)面臨斷裂危機(jī)。有評論即認(rèn)為由李登輝、陳水扁到蔡英文執(zhí)政所推動的臺灣中小學(xué)教育內(nèi)容的“去中國化”與臺灣化、本土化,會讓中華文化與臺灣社會連結(jié)削弱,這確實是我們必須警惕的。如今,民進(jìn)黨從文化政策更進(jìn)一步擴(kuò)展到族群政策,即是企圖構(gòu)筑一個臺灣“新興民族”概念;首先,是大量引進(jìn)東南亞配偶,從血緣上逐步“去漢化”,接著是鼓勵吸收東南亞移民與留學(xué)生定居并結(jié)婚生子,其結(jié)果就是讓臺灣出現(xiàn)總數(shù)高達(dá)32萬以上的臺灣新住民。鄭又平說,我們該關(guān)注的是,大量東南亞移民與“新臺灣之子”的出現(xiàn),已不僅是個社會現(xiàn)象,更是政治現(xiàn)象。

　　針對血緣、族群關(guān)系的去漢化發(fā)展,鄭又平認(rèn)為,如果以臺灣原住民約55萬人總數(shù)就有6席“立委”民代的保障席次,目前多數(shù)年紀(jì)仍在中小學(xué)生階段,卻數(shù)量已達(dá)22萬似正朝另依成長趨勢發(fā)展的“新臺灣之子”�？上胍娢磥�10至20年之后必然會積極要求政治參與。而在臺灣當(dāng)局刻意強(qiáng)化并保存他們對“母語”及“母國”文化的認(rèn)同,這群人極可能浮現(xiàn)明顯的自我政治認(rèn)同(含對東南亞甚至伊斯蘭宗教的認(rèn)同),亦即未來10年“新臺灣之子”的政治效應(yīng)勢必要求一定比例的政治保障名額,會要求更多的政治權(quán)力,這將使兩岸追求最終融合統(tǒng)一的目標(biāo)日趨復(fù)雜。

　　鄭又平表示,蔡英文喊出臺灣“天然獨”世代的同時,我們更應(yīng)該要注意“新臺灣之子”所帶來的后續(xù)效應(yīng),這代表臺灣社會中血緣與文化認(rèn)同將日趨復(fù)雜,這正是“獨派”過去刻意營造出來的血緣與文化上的“去漢化工程”所致。　

　　以臺灣目前已有的“獨派”“去中國化”,再加上其大力操作的“多元文化”、“新興民族認(rèn)同”的種種發(fā)展趨勢觀之,如何因應(yīng)如此復(fù)雜的統(tǒng)獨政治博弈,唯有“中華文化”才是兩岸真正剪不斷的臍帶。因此,容或蔡當(dāng)局不承認(rèn)“九二共識”而斷了兩岸政府間的互動,但兩岸民間社會的文化尤其是教育交流萬不能斷,更該思考如何加強(qiáng),讓“中華文化”做為兩岸“心”連結(jié)最重要的核心與精神支柱才是。