時(shí)移事易，曾經(jīng)主宰生殺大權(quán)的人也難逃此律。臺(tái)北地標(biāo)建筑“中正紀(jì)念堂”，從1980年落成至今，“紀(jì)念”的內(nèi)涵已轉(zhuǎn)化為文化和旅游賣點(diǎn)。有關(guān)主人公的紀(jì)念品也脫離了“紀(jì)念”的樣貌，呈現(xiàn)的是逗趣搞笑，成為吸金的商品。但是，臺(tái)灣當(dāng)局近日宣布，中正紀(jì)念堂內(nèi)有蔣介石符號(hào)的商品包括公仔、文具、創(chuàng)意生活用品等，全部下架停售，并禁播按慣例播放的《蔣公紀(jì)念歌》，有“老蔣”形象的標(biāo)志停用，撤換介紹“老蔣”的展板、折頁，所有展廳、藝?yán)取⒀菟噺d不許與“老蔣”沾邊，改名為一展廳、二展廳、一樓藝?yán)取⒀菟噺d等。放著那么多民生大事不著急，對(duì)一個(gè)早已沒有影響力的歷史人物消聲，對(duì)臺(tái)灣政治稍有了解的人都明白，這是民進(jìn)黨借“消遣”“老蔣”斗爭(zhēng)政敵國(guó)民黨。

　　有臺(tái)灣網(wǎng)友呼吁：趕緊到“中正紀(jì)念堂”“國(guó)父紀(jì)念館”前去照個(gè)相吧，也許一覺醒來，這些都不存在了。

　　廢掉“中正紀(jì)念堂”

　　網(wǎng)友的話并非聳人聽聞，臺(tái)灣當(dāng)局的“政務(wù)委員”張景森就提議廢掉“中正紀(jì)念堂”，把“中正紀(jì)念堂”改為“立法院”。他的理由是“立法院”一直想遷建，礙于經(jīng)費(fèi)困難不得實(shí)現(xiàn)。“中正紀(jì)念堂”占地是現(xiàn)在“立法院”的6倍大，有可擴(kuò)建空間，能容納各種集會(huì)抗?fàn)帲�不�?huì)影響市區(qū)交通。他稱1990年“野百合學(xué)運(yùn)”時(shí)，他就曾建議由蔣家后代主動(dòng)提出廢掉“中正紀(jì)念堂”，“讓臺(tái)灣的威權(quán)象征可以漂亮轉(zhuǎn)型，也替蔣家后代留下一點(diǎn)歷史得分”，但是沒能獲得支持。

　　那么這一次呢？國(guó)民黨當(dāng)然不答應(yīng)，國(guó)民黨主席洪秀柱表示，此舉會(huì)引發(fā)社會(huì)對(duì)立、仇恨與分化，是不智之舉。蔣家后代中唯一還在政壇的蔣孝嚴(yán)之子蔣萬安表示，應(yīng)該理性全面地呈現(xiàn)歷史人物，過去威權(quán)時(shí)代，只講“功”的一面，因此被大家批評(píng)、質(zhì)疑；但今天如果完全只講“過”的一面，也不是客觀理性，“這樣的做法與過去的時(shí)代有什么差別？”蔣萬安表示贊成“中正紀(jì)念堂”并列功過史料，這是尊重臺(tái)灣的共同記憶。

　　有臺(tái)灣輿論指出，民進(jìn)黨上臺(tái)后，無論查抄國(guó)民黨黨產(chǎn)或讓“中正紀(jì)念堂”轉(zhuǎn)型，都只是從固定政治立場(chǎng)出發(fā)，當(dāng)然也就很難沒有雙重標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)人不對(duì)事。政治人物的偶像崇拜確有檢討必要，但只怕是淪入政治清算。

　　真的很“中國(guó)”

　　民進(jìn)黨當(dāng)局緊盯“中正紀(jì)念堂”不放，是斗爭(zhēng)國(guó)民黨，也是看著紀(jì)念堂實(shí)在不順眼。因?yàn)椤爸姓�紀(jì)念堂”的建筑語言太“中國(guó)”，一望便知是“中國(guó)好建筑”。紀(jì)念堂坐東面西，遙望大陸，外觀仿效天壇祈年殿，青銅大門、花崗石臺(tái)階、天花板藻井，都是典型的中國(guó)宮殿樣式。與紀(jì)念堂形成對(duì)稱格局的戲劇院和音樂廳，紅墻黃瓦，斗拱飛檐，石欄環(huán)繞，一派唐風(fēng)宋韻。3個(gè)建筑環(huán)成的廣場(chǎng)，開闊方正，與紀(jì)念堂圓頂形成天圓地方的中國(guó)概念。雖然紀(jì)念堂在1980年4月4日蔣介石逝世5周年時(shí)落成，并舉行了4000人大會(huì)，但其后，這組建筑的文化功能漸漸覆蓋了“紀(jì)念”意涵，紀(jì)念堂成為舉辦大型展覽之所，戲劇院和音樂廳并稱“兩廳院”，至今仍是臺(tái)灣最頂尖的表演之地。其間的廣場(chǎng)更成為市民和游客休閑之地，放風(fēng)箏、練舞蹈、打太極、老人坐在輪椅上曬太陽。

　　吊詭的是，明明是為紀(jì)念“老蔣”，但自落成后卻成為“反蔣”抗議活動(dòng)的大本營(yíng)，當(dāng)時(shí)“黨（國(guó)民黨）外”的抗?fàn)幓顒?dòng)多在此落腳。現(xiàn)在，臺(tái)灣每逢大型造勢(shì)集會(huì)，十有八九也扎營(yíng)于此。

　　因此，除非有強(qiáng)烈的“反中”思想，臺(tái)灣人已視“中正紀(jì)念堂”為凝聚著記憶的地標(biāo)，廢之會(huì)引起反彈。對(duì)此，臺(tái)灣當(dāng)局透露將以“法”“去蔣”，先成立“中正紀(jì)念堂轉(zhuǎn)型推動(dòng)咨詢小組”，再“修正”“紀(jì)念堂管理處組織法”，用他們自己的話說“開大門走大路”地拔掉“中正紀(jì)念堂”。

　　“去蔣”連續(xù)劇

　　此次“中正紀(jì)念堂”存廢之爭(zhēng)不是新話，已經(jīng)是“去蔣”連續(xù)劇演到了N集。第一集大概要從1990年的“野百合學(xué)運(yùn)”算起，當(dāng)時(shí)參加運(yùn)動(dòng)的學(xué)生們戲稱紀(jì)念堂為“中正廟”“蔣廟”，還將羅大佑的廣東話歌曲《皇后大道東》改編為閩南話的《大家免著驚》，著實(shí)消遣了一把“老蔣”：忠孝東路西對(duì)介壽大路遐，介壽大路公在中正大廟埕，介壽大路口號(hào)按怎無開聲，中正大廟埕內(nèi)大家免著驚……

　　其后，1996年擔(dān)任臺(tái)北市長(zhǎng)的陳水扁下令將臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人辦公室前面的“介壽路”改名為“凱達(dá)格蘭大道”；2007年，身居高位的陳水扁又將“中正紀(jì)念堂”改名為“民主紀(jì)念館”，拆除“大中至正”的橫匾。有趣的是找遍臺(tái)北也沒人接拆匾的活，最后是從民進(jìn)黨執(zhí)政的嘉義開來了大吊車；2008年“中正紀(jì)念堂”時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，馬英九恢復(fù)“中正紀(jì)念堂”舊名，重建“管理處”編制；各地被大卸八塊的蔣介石像也修復(fù)后集中到桃園“兩蔣文化園區(qū)”安置；去年民進(jìn)黨卷土重來，民進(jìn)黨籍“立委”段宜康在個(gè)人網(wǎng)站上開了第一槍：我們蓋了一個(gè)最大的廟紀(jì)念他，弄了一個(gè)最大的銅像紀(jì)念他，這叫轉(zhuǎn)型正義嗎？這是騙神騙鬼的轉(zhuǎn)型正義。“中正紀(jì)念堂”再次風(fēng)雨欲來，直到此次臺(tái)灣當(dāng)局下令將“老蔣”的印跡清洗干凈。

　　對(duì)此，有臺(tái)灣媒體揶揄說，當(dāng)年執(zhí)行陳水扁為“中正紀(jì)念堂”改名的杜正勝，包括“三只小豬是成語”在內(nèi)的許多言論都頗有爭(zhēng)議，但他如下的這段話語卻是再中肯不過：“中正紀(jì)念堂”整棟建筑都與蔣介石緊密地關(guān)聯(lián)在一起，連天花板都有“中正”的印記。整棟建筑，就像人的細(xì)胞一樣，成了一體，要徹底處理“中正紀(jì)念堂”，最好的做法就是整棟拆除。

　　拆？那將是連續(xù)劇的最高潮。