蔡英文(資料圖)　

　　臺(tái)灣大學(xué)心理學(xué)教授黃光國(guó)日前在“中時(shí)電子報(bào)”上發(fā)表題為“蔡英文自我殖民的史觀”一文，批評(píng)蔡英文，如果繼續(xù)堅(jiān)持“自我殖民”的史觀，不敢公正客觀地面對(duì)歷史，必定會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣的分崩離析。

　　黃光國(guó)表示，在“228事件70周年紀(jì)念儀式”上，蔡英文承諾嚴(yán)謹(jǐn)處理228事件責(zé)任歸屬。她特別提到臺(tái)“國(guó)史館”前館長(zhǎng)張炎憲。并說，張老師生前一直盼望228事件中“只有受害者，沒有加害者”的狀況得到改變。

　　黃光國(guó)稱，然而，誰是228事件的“被害者”？誰又是“加害者”？這個(gè)問題的解讀必然涉及判讀者的“史觀”。

　　他舉例，甲午戰(zhàn)后，日軍在臺(tái)北舉行“始政儀式”，隨即動(dòng)用7萬大軍，“掃蕩”各地的抗日義民軍。福澤諭吉針對(duì)“島民”的抗日行動(dòng)建議日本政府：“茍不從我政之輩，不問兵民，全數(shù)誅戮，使成焦類，以全掃蕩之功。”

　　黃光國(guó)表示，對(duì)于殖民者，這不過是其“殖民發(fā)達(dá)史”一頁(yè)。如果殖民地人民持有“自我殖民”的心態(tài)，不敢提出抗議，殖民者絕對(duì)不會(huì)自動(dòng)道歉。時(shí)至今日，日本萬圓券上仍印有福澤諭吉，紀(jì)念他鼓吹“脫亞入歐”，對(duì)亞洲“落后國(guó)家”殖民。

　　他表示，蔣介石日記保存相當(dāng)完好，而且已公開。今天蔡英文如果愿意接受“自主客觀”的史觀，便應(yīng)當(dāng)放手讓學(xué)界深入研究蔣介石在228事件中扮演的角色，并說清楚：在21師抵臺(tái)之前和之后，到底誰是“加害者”？誰是“被害者”？

　　最后，他表示，如果蔡英文堅(jiān)持“自我殖民”的史觀，不敢公正客觀地面對(duì)歷史，她所推動(dòng)的“轉(zhuǎn)型正義”帶給臺(tái)灣的必然是分崩離析，絕不會(huì)是團(tuán)結(jié)和諧。大家不妨仔細(xì)觀察：蔡英文的史觀是哪一種？是“自我殖民”？抑或“自主客觀”？