黨校教授談中國道路：推進(jìn)體制改革縮小貧富差距

　　中華人民共和國成立后，全國人民的理想是，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，自力更生，艱苦奮斗，經(jīng)過社會(huì)主義社會(huì)，進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，過上幸福美好的日子。但是，發(fā)展社會(huì)主義不能忘了共同富裕的目標(biāo)。

　　新中國成立后的30年中，我國實(shí)行的社會(huì)主義模式是，政治上，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，但長時(shí)間里卻是以階級斗爭為綱；經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行國有經(jīng)濟(jì)(全民所有制)和集體經(jīng)濟(jì)，但資源配置方式實(shí)行的卻是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。實(shí)踐證明，在這種社會(huì)主義模式下，社會(huì)生產(chǎn)力得不到充分發(fā)展，人民生活水平低下，這種社會(huì)主義實(shí)質(zhì)上是貧窮的社會(huì)主義。改革開放30多年來，我們在對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)上解放了思想，對什么是社會(huì)主義進(jìn)行了長期的探索，認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持社會(huì)主義首先要擺脫貧窮落后狀態(tài)，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，以體現(xiàn)出社會(huì)主義優(yōu)于資本主義的優(yōu)勢。鄧小平在1984年6月30日指出：什么叫社會(huì)主義？我們過去對這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。他在1985年4月15日又提出：“問題是什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義。我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個(gè)問題�！�

　　改革開放后，我們黨的工作轉(zhuǎn)向了發(fā)展生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)向了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。30多年來，我們在發(fā)展生產(chǎn)力方面，雖然有這樣或那樣的問題，但總體上是成功的，創(chuàng)造了“中國奇跡”。實(shí)踐證明，貧窮的平均不是社會(huì)主義。鄧小平在1990年12月24日也說到：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西�！�

　　時(shí)至今日，雖然我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面取得了偉大的成就，然而，在民生和共同富裕方面，從目前收入分配的格局看，還存在著這樣一些問題：GDP中居民收入分配比率持續(xù)下降，城鄉(xiāng)差距在繼續(xù)拉大，居民之間的收入差距也在拉大，地區(qū)間發(fā)展不平衡，東中西部發(fā)展差距較大。對于這些問題，如果沒有有效的戰(zhàn)略和對策加以解決，任其發(fā)展下去，局面可能會(huì)惡化。改革開放以后，我們在所有制結(jié)構(gòu)上實(shí)行了多種所有制共同發(fā)展，在資源配置方式上，選擇了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。這樣的經(jīng)濟(jì)體制有利于使經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿活力，有利于發(fā)展生產(chǎn)力。但是，在市場經(jīng)濟(jì)體制下，如何實(shí)現(xiàn)公平，如何解決安居樂業(yè)這樣的民生問題，如何提供公共服務(wù)，這對于我們黨來說是一個(gè)新課題。

　　需要看到的是，我國正處于從農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向城市社會(huì)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程之中，因此，我們既不可能在傳統(tǒng)和靜態(tài)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中，搞一個(gè)分配平均的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義，也不可能像一些生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的北歐國家那樣，搞得城市化水平非常高，大部分人口都在城市。

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