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按：戒殺戒妄、護國利生是包括藏傳佛教在內(nèi)世界各大宗教、各個派系共同奉守的基本準則。敬畏生命、尊重事實，既是佛門清規(guī)的要求，也是文明社會的共識。回顧第十四世達賴喇嘛近年來的若干言行，筆者忍不住就此發(fā)問。
一問達賴：為何蓄意鼓動藏人自焚？
2012年2月22日，達賴在印度達蘭薩拉主持晨禱儀式時，“呼吁”藏人“祭奠那些自焚的英雄們”，不要慶祝藏歷新年。
筆者不禁問，達賴為一些“自焚”者而要所有藏人不得慶祝新年，不是蓄意鼓勵藏人自焚又是什么？
藏歷新年已有千余年歷史，是藏民族風俗、習慣、情感、文化傳承的重要載體，是勤勞的藏族人民合家歡聚、品味傳統(tǒng)的日子。每逢年節(jié)，尋常藏族百姓家里處處洋溢著歡樂的氣氛，辛勞一年的人們從中獲得最大的精神撫慰。“自焚”是一種極端的生命終結(jié)方式，在人類文明高度發(fā)達的今天，任何地方、任何團體、任何勢力為了達到某種目的而策動所謂“自焚”，都會遭到抨擊和唾棄。
1994年聯(lián)合國《消除國際恐怖主義措施宣言》稱，為了政治目的而企圖或蓄意在一般公眾、某一群人或某些人中引起恐怖狀態(tài)的犯罪行為，在任何情況下都是不可辯護的。從2008年“3?14事件”到近期的“自焚”，哪一件不是蓄謀已久，哪一件不是以犧牲尋常百姓的安居樂業(yè)為代價？達賴把個別藏人“自焚”的價值等同于與整個藏民族的新年幸福，不是在煽動、慫恿繼續(xù)自焚又是什么？
佛家有言：“救人一命，勝造七級浮屠。”反算一下，達賴利用自己的威名，蠱惑多少生命提前終止，就算達賴造得寺廟千座萬座，又豈能抵得過屢次教唆殺生造下的惡業(yè)？
