公元前278年，憂國憂民、悲憤交加的詩人屈原留下千古傳唱的求索《天問》、懷石自沉汨羅江殉國，一曲敢問九天的高歌獨(dú)唱，一直蔓延三千年，在世界文明舞臺上回腸蕩氣！

　　在他逝世2230年以后，世界和平理事會于1953年通過決議，確認(rèn)中國的詩人屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。

　　在全球化信息網(wǎng)絡(luò)化時代，全球華人緬懷這位上下求索的先知詩人，各地炎黃子孫通過詩賦歌舞祭祀這位憂國憂民的中華赤子，數(shù)字新生代紛紛通過網(wǎng)絡(luò)分享表達(dá)對這位浪漫先賢的追思感悟。

　　全球華人競龍舟、吃粽子、點(diǎn)鼠標(biāo)、發(fā)微博、傳微信，紀(jì)念屈原的寄語傳遍全球華人朋友圈，緬懷詩人的端午節(jié)已成為全球華人民俗節(jié)，更是慰祭國觴英魂神圣節(jié)日，還是世界華語詩歌和人類文明遺產(chǎn)紀(jì)念日。

　　千百年來，屈原心憂家國、情牽百姓的人格魅力和思想精髓沉淀為歷史長河中最具分量的中華之魂重要組成部分，屈原勇于探索、清正高潔、頂天立地的問天求道精神成為中華民族的集體記憶追述，在每一個仲夏時分被一次次熾熱祭慰，被一代代人江河長歌般地傳承，成為世世代代中國人的人格標(biāo)尺。

　　屈原作為中國春秋戰(zhàn)國時代重要的政治家，在他的政治實(shí)踐中，主張變法、提倡“美政”，舉賢任能，修明法度，維護(hù)國家利益，敢于向死而生、大無畏奉獻(xiàn)出赤膽忠心，寫下了動天地、泣鬼神的《九歌·國殤》：“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

　　屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，他創(chuàng)作的《楚辭》開啟了中國浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對中國后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，他被后人稱為華夏“詩魂"，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖。

　　屈原在短短62年的生涯，首次將史官文化與民間文化融為一體，把他的藝術(shù)之根扎根在他深愛的人民心靈深處，引領(lǐng)中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代。屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的一腔深情迄今仍然炙手可熱！

　　在綿延五千年的文明發(fā)展進(jìn)程中，包括屈原“問天”求索精神在內(nèi)、連綿不斷、博大精深的中華文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、繁榮昌盛的豐厚滋養(yǎng)。

　　中華文明長路漫漫，炎黃子孫上下求索無窮期。

　　縱觀人類發(fā)展悠久歷史，炎黃子孫一直在世界文明版圖占據(jù)重要的一席之地，中華兒女一路走來，對人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。

　　最新考古發(fā)現(xiàn)，屈原生前所在楚國長江中游文明可追溯至公元前6000至公元前7000年之久。據(jù)此推算，中華文明距今已有9000年的歷史。

　　公元前6600年，人類最早的文字新石器時代中國河南賈湖契刻符號問世。公元前2697年，中國人文始祖黃帝紀(jì)元元年，公元前841年，中國歷史有確切紀(jì)年開始，史稱共和元年。公元前114年，中國開始使用“年號”紀(jì)年。中國率先發(fā)明紙、活字印刷術(shù)、指南針、火藥等四大發(fā)明引領(lǐng)世界文明。

　　從屈原所在的春秋戰(zhàn)國動蕩時代走來的中華民族統(tǒng)一強(qiáng)盛，在公元713-1820年間在世界第一次崛起，其GDP總量一直遙遙領(lǐng)先于整個歐洲的GDP的總和。

　　中國在11世紀(jì)和13世紀(jì)就有大規(guī)模和機(jī)械性的生產(chǎn)，而英國在5個世紀(jì)后工業(yè)革命中才逐漸形成，中國不僅是傳統(tǒng)的內(nèi)陸國家，鄭和七下西洋的探險也顯示了中國強(qiáng)大的海上力量。

　　世界軟實(shí)力理論之父、哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈認(rèn)為：“從公元500年到1500年，中國無論在科技領(lǐng)域還是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，都領(lǐng)先于世界。”

　　2012年8月21日，習(xí)近平同志在國際天文學(xué)聯(lián)合會第28屆大會開幕式上的致辭指出，中國作為世界文明古國之一，我們的祖先很早就在日出而作、日落而息的勞作中，開始觀察和探究宇宙的奧秘。早在2300多年前，中國偉大的詩人屈原就發(fā)出了“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”的著名“天問”。

　　屈原對于天地、自然和人世等一切事物現(xiàn)象的發(fā)問，表現(xiàn)了他對某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑，以及他追求真理的探索精神。

　　慎終追遠(yuǎn)，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取屈原九死不悔的求索“問天”精神思想精華，中華文明進(jìn)入新時期新實(shí)踐，我們今天繼承屈原在歷史長河大浪淘沙方顯真金的熱血風(fēng)骨，發(fā)揚(yáng)光大中華文明任重而道遠(yuǎn)。中國作為一個獨(dú)特的文明國家，在遭受一個多世紀(jì)的屈辱后再次崛起，經(jīng)過30多年的改革開放，充分融入全球自由貿(mào)易體系，代表著中國正在走向復(fù)興，成為世界文明和平發(fā)展重要貢獻(xiàn)力量。

　　在這樣一個特殊的歷史時刻，回望屈原生前憂思的中華大地，我們可以告慰先賢，中華文明綿延千年而未被中斷，成為人類歷史上延續(xù)最長的文明，在經(jīng)歷了外族入侵、朝代更替以及半殖民統(tǒng)統(tǒng)后依舊延續(xù)至今，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。

　　據(jù)美國學(xué)者熊玠統(tǒng)計，公元1820年前的1000多年中，中國一直保持世界上最大經(jīng)濟(jì)體也是超級強(qiáng)國的地位。從14世紀(jì)末到17世紀(jì)中葉，中國的GDP是世界總量的28%-30%，即使在明朝時較低的生產(chǎn)時期28%，也已超過美國2009年所占的全球GDP的數(shù)據(jù)26.7%。1800年時中國在全球制造業(yè)中占比高達(dá)33%，1900年這一數(shù)字降至6%。一個多世紀(jì)后的2011年，中國在全球制造業(yè)中的比重又恢復(fù)到了19.8%，美國則在一個多世紀(jì)的時間里失去了制造業(yè)全球第一的桂冠。

　　著名經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)家埃里克·瓊斯和安格斯·麥迪森提供的數(shù)據(jù)分析表明，從公元1世紀(jì)開始后18個世紀(jì)中，站在世界舞臺中央的是亞洲（主要的是中國和印度）。亞洲占據(jù)了全球GDP的76.3%，而歐洲僅為10.8%，這一比率直到工業(yè)革命后才發(fā)生轉(zhuǎn)變，由此開始了西方統(tǒng)治世界的兩個世紀(jì)。

　　中國作為世界最大的發(fā)展中國家，在達(dá)到完全現(xiàn)代化之前，中國還有很長的一段路要走。

　　屈原千秋“天問”等待我們破解，中華民族偉大復(fù)興的星辰大海等待我們征服！

　　讓我們一起追隨屈原“與日月爭光”征程：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

　　文|央廣網(wǎng)評論員伍剛