參考消息網(wǎng)10月31日?qǐng)?bào)道 美媒稱(chēng)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，以及中印之間經(jīng)貿(mào)關(guān)系變得更加頻繁，加爾各答老中國(guó)城里也出現(xiàn)了越來(lái)越多的中國(guó)元素，也會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)煥發(fā)新生。

　　據(jù)美國(guó)之音電臺(tái)網(wǎng)站10月22日?qǐng)?bào)道，印度西孟加拉邦加爾各答“老中國(guó)城”里的東安會(huì)館，坐落在一幢殖民時(shí)期的英式老建筑里，門(mén)框上和樓頂精美的石雕以及大理石廊柱都彰顯出這里曾經(jīng)的輝煌，但門(mén)外的街道上卻堆滿(mǎn)了建筑廢料和生活垃圾，乞丐和野狗在路旁眼巴巴地望著路人。負(fù)責(zé)照看會(huì)館的李老伯說(shuō)：“這里就是從前唐人街的核心地區(qū)了。”

　　會(huì)館的一樓大廳里空空蕩蕩，一副家徒四壁的模樣。二樓也只有一張長(zhǎng)桌，十幾把塑料椅子，隔間里供奉著關(guān)公像，墻上掛著中國(guó)年歷。“已經(jīng)沒(méi)有什么人來(lái)這里了，”李老伯說(shuō)，“也就是逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，會(huì)有一些老華人在這里聚聚餐，年輕人都走了，很多人移民去了加拿大。”

　　李老伯今年62歲，是第三代移民，老家在深圳，家里是做煙花爆竹生意的，兩個(gè)兒子都去了臺(tái)灣讀書(shū)，畢業(yè)后留在了那里，娶妻生子，“他們都不愿意回來(lái)印度，這里衛(wèi)生條件太差了，生活也艱苦，年輕人都不愿意回來(lái)，現(xiàn)在，這里只剩下一些老人家。

　　李老伯的描述印證了附近幾條街道中國(guó)城的凄涼。在為數(shù)不多的幾家?guī)в兄形恼信频牡赇佒校瑢O逸仙路上的“寶興餐館”大門(mén)緊閉，另一條街上的“寶昌金鋪”已經(jīng)改換門(mén)庭，賣(mài)起了醬油、麻油等中式調(diào)料，曾經(jīng)以魯迅命名的街道也已改成了印度街名，就像其他很多被印度人接手后改變了名稱(chēng)的店鋪一樣。

　　加爾各答華人簡(jiǎn)史

　　根據(jù)“寶昌金鋪”李老板的說(shuō)法，最早來(lái)到加爾各答的華人是一位隨英國(guó)商船而來(lái)、名叫楊太釗的福建人，時(shí)間是1778年。他后來(lái)又從老家?guī)��?lái)100多個(gè)鄉(xiāng)親，在加爾各答開(kāi)起了制糖廠(chǎng)，為英國(guó)人提供食糖。加爾各答的華人都稱(chēng)這位先人為“大伯公”或“阿釗”，并認(rèn)定最早的中國(guó)城應(yīng)該由大伯公那個(gè)時(shí)候開(kāi)始算起，距今應(yīng)該有230多年了。阿釗去世后，糖廠(chǎng)所在的那片地區(qū)就以他的名字命名為阿奇普爾。

　　到上個(gè)世紀(jì)中葉，加爾各答的老中國(guó)城遍布華人餐廳、商鋪、鴉片館、藥店、賭場(chǎng)等生意。在印度獨(dú)立前后的那段時(shí)間，殖民政府和印度新政府都自顧不暇，中國(guó)城就像一個(gè)“國(guó)中國(guó)”，基本上處于自我管理、自我發(fā)展的狀態(tài)。不過(guò)，盡管在這一時(shí)期，加爾各答的華人并沒(méi)有感受到來(lái)自印度人的歧視，但是，也沒(méi)有多少人愿意長(zhǎng)久留在印度。華人在這里建立同鄉(xiāng)會(huì)所、寺廟、中文學(xué)校，希望下一代接受中國(guó)傳統(tǒng)教育，以便將來(lái)回到中國(guó)生活。

　　這一切都因1962年的中印戰(zhàn)爭(zhēng)而打亂。戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，一小部分嗅覺(jué)敏銳的華人率先逃至他國(guó)避難。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，華人一夜之間成為眾矢之的，很多華人被印度政府抓進(jìn)位于印度西北沙漠地區(qū)的集中營(yíng)。他們中的一些人在戰(zhàn)爭(zhēng)之后被中國(guó)政府派船接回國(guó)去，更多的人選擇移民到新加坡、澳大利亞、加拿大等國(guó)家。華人社區(qū)從此凋零，整個(gè)印度也就僅剩加爾各答一地還有中國(guó)城，而加爾各答的華人數(shù)量也由1962年之前的6萬(wàn)人下降到如今的3000多人。

　　成功轉(zhuǎn)型

　　實(shí)際上，加爾各答還有一個(gè)較新的中國(guó)城，位于距離市區(qū)半小時(shí)車(chē)程以外的“城鄉(xiāng)結(jié)合部”。說(shuō)其“較新”，它其實(shí)也有100來(lái)年的歷史了。這里曾是一片沼澤地，周?chē)�聚集著眾多的貧民窟，加爾各答政府將這塊地批給客家人，讓他們?cè)谶@里從事臭氣熏天、污染嚴(yán)重的制革業(yè)。

　　如今，這里的華人制革廠(chǎng)大多已經(jīng)關(guān)閉，整個(gè)社區(qū)成功轉(zhuǎn)型為中餐館集中的“美食村”。夜幕降臨后，加爾各答的上等印度人紛紛駕車(chē)來(lái)到這里，享受比較正宗的中國(guó)美食。帶有“北京飯店”、“碧寶思”、“新發(fā)”等中文字樣的霓虹招牌格外耀眼，北京烤鴨、回鍋肉、紅燒豆腐、豆豉魚(yú)等經(jīng)典菜目隨時(shí)提供。

　　這塊被稱(chēng)為塔壩中國(guó)城的地區(qū)現(xiàn)在還有200來(lái)戶(hù)華人家庭，有中文學(xué)校、一座道觀、一家印度唯一的油印中文報(bào)紙、佛光山禪凈中心等。加爾各答的城市化發(fā)展正在向這個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)推進(jìn)，周?chē)�不遠(yuǎn)處已經(jīng)建起兩座高檔酒店，其中一家是萬(wàn)豪豪華國(guó)際酒店。吳先生樂(lè)觀地表示：“等過(guò)兩年政府來(lái)這里征地，我家這些廠(chǎng)房怎么也得值1000萬(wàn)盧比吧？”

　　茶項(xiàng)目

　　東安會(huì)館背后的四邑會(huì)館二樓是加爾各答老中國(guó)城的觀音廟，一位年輕的印度姑娘說(shuō)，自己小時(shí)候在這一片街區(qū)長(zhǎng)大，后來(lái)全家搬去了新德里。聽(tīng)說(shuō)老中國(guó)城一帶的建筑將要推倒重建，這次特意趕回來(lái)，拍一些照片，算是為自己的少年時(shí)光留一份紀(jì)念。

　　老中國(guó)城一帶確實(shí)正在大興土木，不過(guò)，像觀音廟、東安會(huì)館這樣的建筑并不在將被推倒重建的范圍之內(nèi)。由印度國(guó)家藝術(shù)與文化遺產(chǎn)基金會(huì)和新加坡BuzzMeida公司合作開(kāi)展的一個(gè)城市復(fù)興建設(shè)項(xiàng)目于2015年年底悄然開(kāi)啟，而這個(gè)被稱(chēng)作“茶項(xiàng)目”的核心計(jì)劃就是重振中國(guó)城的經(jīng)濟(jì)。

　　隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，以及中印之間經(jīng)貿(mào)關(guān)系變得更加頻繁，加爾各答老中國(guó)城里也出現(xiàn)了越來(lái)越多的中國(guó)元素。寶昌金鋪里增加了來(lái)自中國(guó)的食品和調(diào)料，越來(lái)越多常駐加爾各答的中國(guó)公司員工成為這里的顧客；附近鞋店一條街的貨架上，從中國(guó)進(jìn)口的旅游鞋琳瑯滿(mǎn)目；東安會(huì)館外面的大街上，OPPO手機(jī)專(zhuān)賣(mài)店的招牌奪人眼目。

　　BuzzzMedia的負(fù)責(zé)人博米克向印度媒體表示：“這個(gè)項(xiàng)目將會(huì)從新加坡的城市規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)中得到很多值得借鑒的東西。”BuzzzMedia公司的幾個(gè)主要董事都是生于加爾各答中國(guó)城的華人，現(xiàn)在都已入籍新加坡，不過(guò)，他們對(duì)這個(gè)自己曾經(jīng)生活過(guò)的社區(qū)有著深厚的感情。項(xiàng)目中的主要元素將包括一條中華美食街、華人特色商品一條街、一個(gè)華人文化中心、茶館、餐廳，還將恢復(fù)停辦多年的“培梅中文學(xué)校”，以迎合加爾各答印度人中近年來(lái)興起的學(xué)中文熱潮。