文化種子在鄉(xiāng)村萌動

　　【砥礪奮進的五年·蹲點貧困村調(diào)研采訪】

　　光明日報記者 唐湘岳

　　通溪橋村很靜，尤其在夜晚。聽不到廣場舞音樂，看不見圖書室燈光。蛙鳴、狗吠、雞啼和諧悅耳，但總感覺少了點人氣。村里共375戶，1315人，其中600多人外出謀生，剩下的大部分是老人、婦女和兒童。學(xué)齡孩子寄宿學(xué)校，周末才回。

　　一陣歌聲從山間傳來，是村民劉利人邊勞作邊唱陽戲。

　　陽戲形成于清嘉慶、道光年間，由湘西各地民歌、民間小調(diào)、花燈和儺堂巫師舞唱演變而來。陽戲的音樂唱腔多用真假聲相結(jié)合的唱法，每一句腔的腔末用小嗓高八度唱，很有特色。

　　57歲的劉利人講起往事：“18歲那年，老支書劉洪吉把10多個年輕人喊攏來，請陽戲師傅教我們唱，村里買了服裝道具，陽戲班子就組織起來了。在村里演，也去外村演，還去隔壁溆浦縣演。正月里村里還舞龍舞獅練武術(shù)。慢慢的，村里人少了，老支書病死了，戲班子散伙了，文化活動冷清了。”

　　打開鎖著的木箱，劉利人找出當年唱小生穿戲服拍的紀念照。發(fā)黃的本子，抄滿劇本臺詞。妻子向曼桃說：“這是他的寶貝。散伙30年了，他還惦記著戲班子。剛結(jié)婚那幾年，他經(jīng)常演出，正月里走親戚都沒空。現(xiàn)在嘛，他沒舞臺，沒觀眾了，我倒是希望他唱，唱著開心啊。”

　　那村民平常都有啥文化活動？記者走進民居，極少看到書柜和圖書。村黨支部意識到了不足。村支書劉生廷說：“這些年我們村也抓精神文明，制定了村規(guī)民約，但文化活動還是太少了。貧困不能成為忽視文化的借口，我們要反思。不讀書看報，眼界怎么會寬呢？不把文化搞紅火，人心怎么會凝聚呢？我們得趕緊搞一個農(nóng)家書屋。”

　　不怕慢，就怕等，說干就干。

　　5月9日，會木工的劉建義受村里委托，制作出4個書架。

　　5月10日，鎮(zhèn)文化站站長夏向陽送來了第一批圖書。

　　5月11日，圖書上架。

　　通溪橋村農(nóng)家書屋設(shè)在村部二樓。擔任圖書管理員的，是目前留在村里文化程度最高的劉夢建。

　　2014年從湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院畢業(yè)的劉夢建，在長沙打拼了幾年回了家鄉(xiāng)。“我報考了村里的便民服務(wù)員，管圖書是我的重要任務(wù)。”劉夢建說，“我打算周一到周五全天開放，周六周日下午開放。要多舉辦讀書活動，作文比賽啊、朗誦比賽啊什么的。扶貧隊馬上要引導(dǎo)貧困戶開展種植養(yǎng)殖了，我會推薦農(nóng)業(yè)技術(shù)書給他們學(xué)。一句話，不能讓圖書在屋里睡大覺，得讓它們活起來。”

　　5月17日，通溪橋村農(nóng)家書屋隆重開張。

　　寂靜的村莊，文化的種子在這里萌動。

　　《光明日報》（ 2017年05月28日 01版）