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          【中國(guó)那些事兒】承載中法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的友誼,這本中國(guó)古書(shū)在法國(guó)“刷屏”

          2019-03-27 16:35:00
          來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)
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            中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)3月26日電 這兩天,有一本中國(guó)古書(shū)在法國(guó)媒體刷屏了。法新社、法國(guó)《巴黎人報(bào)》、法國(guó)《觀點(diǎn)》雜志、法國(guó)24電視臺(tái)等都對(duì)它進(jìn)行了報(bào)道。

            成書(shū)于2000多年前的《論語(yǔ)》此次高頻“出鏡”法國(guó)媒體,是由于它承載了中法之間的友誼。

            3月24日,國(guó)家主席習(xí)近平在法國(guó)尼斯會(huì)見(jiàn)法國(guó)總統(tǒng)馬克龍。會(huì)見(jiàn)前,馬克龍向習(xí)近平贈(zèng)送了1688年法國(guó)出版的首部《論語(yǔ)導(dǎo)讀》法文版原著。

            這本《論語(yǔ)導(dǎo)讀》的作者是17世紀(jì)法國(guó)人弗朗索瓦 貝尼耶,原著目前僅存兩本,一本就是此次的國(guó)禮,另一本存放在巴黎的法國(guó)國(guó)立吉美亞洲藝術(shù)博物館。

          法國(guó)國(guó)立吉美亞洲藝術(shù)博物館的中國(guó)館。圖片來(lái)源:吉美亞洲藝術(shù)博物館網(wǎng)站截圖

            法國(guó)24電視臺(tái)稱(chēng),這部可以追溯到17世紀(jì)的《論語(yǔ)》法譯本,是十分有價(jià)值的手稿,展示了歐洲漢學(xué)的起源。法國(guó)《巴黎人報(bào)》24日評(píng)論說(shuō),這本《論語(yǔ)導(dǎo)讀》原著“非常珍貴”,法方把它作為國(guó)禮送給中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,凸顯了中歐交往歷史的悠久。

            《論語(yǔ)》在法國(guó)“知音”眾多。馬克龍介紹說(shuō),《論語(yǔ)》的早期翻譯和導(dǎo)讀曾對(duì)法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩和伏爾泰的哲學(xué)思想給予啟發(fā)。法國(guó)前總統(tǒng)吉斯卡爾 德斯坦曾對(duì)新華社記者說(shuō),他讀過(guò)很多關(guān)于中國(guó)歷史文化的著作,《論語(yǔ)》就擺放在自己的床頭柜上。2014年,《論語(yǔ)》與《道德經(jīng)》《水滸》《西游記》《家》等名著一起入選“在法國(guó)最有影響的十部中國(guó)書(shū)籍”之列。

            《論語(yǔ)》的“中學(xué)西漸”

            《論語(yǔ)》在中國(guó)可謂家喻戶曉,是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成,至戰(zhàn)國(guó)前期成書(shū)。自漢以后,《論語(yǔ)》的地位越來(lái)越高,并且先后傳到越南、朝鮮和日本,對(duì)東亞文化產(chǎn)生了巨大影響。

            從17世紀(jì)起,中國(guó)儒家經(jīng)典開(kāi)始“西行”之路,《論語(yǔ)》也在這個(gè)時(shí)候傳入了歐洲。

          《中國(guó)哲學(xué)家孔子》(Confucius Sinarum Philosophus,巴黎,1687年)

            《論語(yǔ)》在西方的第一個(gè)譯本是拉丁文本,見(jiàn)于一本可以被看作中國(guó)思想的百科全書(shū)之中,即《中國(guó)哲學(xué)家孔子》(Confucius Sinarum Philosophus,巴黎,1687年)。它系統(tǒng)地介紹了先秦諸子、先秦儒家、宋明儒家、道教及中國(guó)佛教。除了《論語(yǔ)》的翻譯之外,這本書(shū)還包括《大學(xué)》和《中庸》的翻譯。

            中山大學(xué)法籍教授梅謙立(Thierry Meynard)曾在他的一篇論文中回顧了《中國(guó)哲學(xué)家孔子》的問(wèn)世過(guò)程:

            從1583年起,來(lái)華的傳教士主要用“四書(shū)”來(lái)學(xué)習(xí)中文。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,他們會(huì)用“四書(shū)”來(lái)準(zhǔn)備一些語(yǔ)言教材。不過(guò),教材中有些部分對(duì)于缺乏歷史知識(shí)的西方讀者還是不易懂。因此,在廣州,從1666年到1671年,有一批傳教士投入了對(duì)“四書(shū)”的翻譯工作,加上中國(guó)注疏家的注釋?zhuān)g稿不再只是語(yǔ)言教材,而更具有學(xué)術(shù)價(jià)值。最終,他們完成了《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》的翻譯。1671年,譯稿被寄到歐洲。但是直到1687年,這本書(shū)才得以面世。

          法國(guó)巴黎鳳凰書(shū)店內(nèi)的儒家思想書(shū)籍。新華社記者 楊志剛 攝

            值得一提的是,這本來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的古籍最終得以在法國(guó)出版,離不開(kāi)法國(guó)當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者路易十四的支持。路易十四當(dāng)時(shí)想要跟中國(guó)等東方國(guó)家發(fā)展外交關(guān)系,而《論語(yǔ)》提供了促進(jìn)中法交流的載體。

            《論語(yǔ)》拉丁文譯本出版后,法文(1688年)、英文(1691年)節(jié)譯本也相繼問(wèn)世。等到了十八、十九世紀(jì),《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典又被譯成俄語(yǔ)、德語(yǔ)、瑞典語(yǔ)、羅馬尼亞語(yǔ)出版,F(xiàn)在已經(jīng)被譯成幾十種文字,成為了傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化和促進(jìn)中外友好交流的重要載體。

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          [責(zé)任編輯:雍紫薇]

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