1919年5月4日爆發(fā)的“五四運(yùn)動(dòng)”，是當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)青年在民族危亡之際發(fā)出的吶喊，極大喚醒了“沉睡”的人民群眾反帝反封建的革命意識(shí)，在中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展史中的地位和重要性毋庸諱言。在“五四運(yùn)動(dòng)”的影響下，馬克思主義在中國(guó)得到了更加廣泛地傳播，開(kāi)始同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合，為之后中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠立了思想方面和干部方面的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而影響、改變了中國(guó)的革命進(jìn)程和革命方向。從這個(gè)意義上講，“五四運(yùn)動(dòng)”堪稱(chēng)中華民族發(fā)展史上的里程碑事件。時(shí)光荏苒，縱使“五四運(yùn)動(dòng)”已過(guò)去一百多年，但是其所蘊(yùn)含和彰顯的“五四精神”卻不斷地激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年，將個(gè)人的青春奉獻(xiàn)于民族復(fù)興的偉業(yè)之中，將個(gè)人的奮斗融合于時(shí)代發(fā)展的機(jī)緣際遇之中，將個(gè)人的成長(zhǎng)熔鑄于為祖國(guó)和人民服務(wù)的實(shí)踐之中。一句話(huà)，“五四精神”激勵(lì)著我們爭(zhēng)當(dāng)知行合一的新時(shí)代中國(guó)青年！

　　新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。人無(wú)志不立，事無(wú)恒不成。青年一代的價(jià)值取向不僅關(guān)乎個(gè)人的職業(yè)選擇和命運(yùn)前景，更關(guān)乎社會(huì)的價(jià)值取向，關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)。青年一代有理想、有信仰，國(guó)家才有前途，民族才有希望。早在1835年，17歲的青年馬克思已樹(shù)立為人類(lèi)幸福而奮斗的偉大志業(yè)，立志改寫(xiě)歐洲窮苦人民的命運(yùn)，改寫(xiě)世界窮苦人民的命運(yùn)。正是基于對(duì)初心的堅(jiān)守和對(duì)理想的堅(jiān)持，馬克思忍受疾病的煎熬、飽嘗生活的艱辛，矢志不渝創(chuàng)立了改變世界的哲學(xué)。斯人已逝，精神永存。作為新時(shí)代中國(guó)青年，我們理應(yīng)提醒自己美好的品質(zhì)具有世界性；作為當(dāng)代馬克思主義青年，我們更應(yīng)該繼承馬克思的內(nèi)在精神。要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，扣好人生的第一粒扣子，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，將個(gè)人的小我融入祖國(guó)的大我之中，在為人民服務(wù)和為時(shí)代奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，升華自己的人生境界。

　　新時(shí)代中國(guó)青年要錘煉高尚的品德修為。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。千百年來(lái)，對(duì)“善”與“德”的精神追求沉淀了中華民族的獨(dú)特氣質(zhì)，這種人格追求深深鐫刻在中華民族的歷史基因里，成為其獨(dú)特標(biāo)識(shí)。國(guó)家的未來(lái)總是寄托在青年一代的身上，青年有什么樣的道德認(rèn)知，未來(lái)社會(huì)就呈現(xiàn)什么樣的道德風(fēng)氣。作為新時(shí)代中國(guó)青年，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，善于明辨是非。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，面對(duì)洶涌而來(lái)的各種“信息流”，我們更要擁有善于分辨的眼光和能力，堅(jiān)定自己的主見(jiàn)，保持自身的定力，才不至于在紛亂復(fù)雜的變化中迷失自我。作為新時(shí)代中國(guó)青年，我們要培養(yǎng)自律的品格。自律是通向自由的必經(jīng)之路。正如恩格斯所言：“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)�！币痪湓�(huà)，自由是對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，青年成長(zhǎng)的外部環(huán)境更加紛繁復(fù)雜。面對(duì)各種誘惑，我們更應(yīng)該保持自律意識(shí)，不斷修為，腳踏實(shí)地為美好生活而接續(xù)奮斗。

　　新時(shí)代中國(guó)青年要練就過(guò)硬的本事本領(lǐng)。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。青年時(shí)期是一個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)取、開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)才干的黃金時(shí)期。對(duì)一生僅有一次的青春而言，唯有勤奮學(xué)習(xí)、練就本領(lǐng)，才能積蓄能量，厚積薄發(fā)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理念是實(shí)踐的指南。正如在“五四運(yùn)動(dòng)”中，先進(jìn)的青年正是在對(duì)真理的追尋中打破封建思想的桎梏，發(fā)起了改變中國(guó)命運(yùn)的革命運(yùn)動(dòng)。今天，作為新時(shí)代中國(guó)青年，我們更不能停止追求真理的腳步，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)作為人生的首要任務(wù)，把思考作為一種生活方式。要如饑似渴地學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思主義理論及其中國(guó)化成果，篤信篤行地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在學(xué)與思的結(jié)合中，在理論和實(shí)踐的聯(lián)系中，提高自身的理論素養(yǎng)、拓寬自己的理論視野、增長(zhǎng)自身的理論知識(shí)。

　　新時(shí)代中國(guó)青年要滿(mǎn)懷奮進(jìn)的拼搏精神。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。縱觀中華民族悠久的歷史，不論是一百多年前影響深遠(yuǎn)的“五四運(yùn)動(dòng)”，還是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的美好圖景，任何成就的獲得都離不開(kāi)“奮斗”二字。“奮斗”不僅是青年成長(zhǎng)成熟必經(jīng)的磨礪，更是貫穿于我們國(guó)家和民族不同歷史階段的鮮明主題。千百年來(lái)，在萬(wàn)重磨難面前，中國(guó)人民沒(méi)有低頭，中華民族沒(méi)有退縮。正是由于一代又一代中國(guó)人前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗，才有我們今天全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的達(dá)成。生活在新時(shí)代的我們，理當(dāng)牢記毛澤東同志關(guān)于中國(guó)青年要發(fā)揚(yáng)“永久奮斗”革命傳統(tǒng)的囑托，將自己的青春和激情熔鑄在為祖國(guó)和人民奮斗的征程中。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。需要一代又一代人的接力賽跑、持續(xù)奮斗。如今，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的交匯點(diǎn)上，在向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)軍的新發(fā)展階段，廣大青年更要不忘初心，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，勇于肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn)，在奮斗中鍛煉自己的能力，在擔(dān)當(dāng)中錘煉自身的品格，讓自己的青春在祖國(guó)和人民最需要的地方綻放出絢麗之花！

　　（作者系中共中央黨校博士研究生）