當(dāng)?shù)貢r間9日，美國舉辦的所謂“民主峰會”在線上舉行。

　　美多家媒體批“民主峰會”或適得其反

　　在美國召開所謂“民主峰會”的前一天，《紐約時報》刊文《美國失去民主的一年》，稱如果2021年在美國發(fā)生的一系列事件發(fā)生在其他國家，全球的學(xué)者、外交家和活動家都會擔(dān)心這個國家可能會分裂。報道這些事件的記者，都會抱有這樣的疑問：2021年是否就是美國耗盡民主的一年？

　　《國會山報》同一天刊文《拜登的“民主峰會”必須更民主一點(diǎn)才行》，直言該會議本身從組織到內(nèi)容設(shè)計，再到參與者決定都非常不民主。

　　《外交政策》雜志則刊文《拜登的“民主峰會”可能適得其反》。文章指出，正如拜登曾提到的，推廣民主的最佳方式是向世界證明，其治理模式能夠更好地服務(wù)于人民，同時能夠享受充分的“自由”。然而，美國此刻沒有資格以領(lǐng)導(dǎo)者的身份在全世界推廣民主。這場會議就是“浪費(fèi)時間”。

　　美專家深度剖析美式民主：美式民主是少數(shù)人的民主

　　美國知名反戰(zhàn)組織“即刻行動制止戰(zhàn)爭消除種族主義”聯(lián)盟執(zhí)行主任貝克爾9日在接受央視記者專訪時表示，美國的民主一直都是少數(shù)人的民主，實(shí)質(zhì)上是對富豪政治存在的偽裝。

　　布萊恩表示，美國的民主從本質(zhì)上來講，一直都是少數(shù)人的民主，實(shí)質(zhì)上是對富豪政治存在的偽裝，即便是一直被標(biāo)榜為民主象征的投票權(quán)，都是在獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利約150年后才真正普及到每個人。

　　“即刻行動制止戰(zhàn)爭消除種族主義”聯(lián)盟執(zhí)行主任 貝克爾：在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利40年之后，投票權(quán)才得以實(shí)現(xiàn)，之前投票權(quán)完全是針對有財產(chǎn)的白人男子。所以你可以看到，我們目前使用的關(guān)于民主的定義，在很多方面實(shí)際上是對富豪政治存在的偽裝，這種制度是基于富人的財富，由富人創(chuàng)造，為富人服務(wù)。他們稱自己為人民，他們說“我們是為人民服務(wù)的”， 但本質(zhì)上為他們自己，所以民主的發(fā)展，在美國的進(jìn)程是非常緩慢的，正如我提到的，沒有財產(chǎn)的白人直到1828年才有投票權(quán)，被奴役的人民直到1865年才成為自由人并擁有公民權(quán)， 然后在黑人居住的大部分地區(qū)，直到1965年黑人才有了投票權(quán)，女性直到1920年才獲得投票權(quán)。這發(fā)生在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭之后的150多年，你能說清這是一種什么樣的民主嗎？

　　敘利亞總統(tǒng)特別顧問批駁美國虛偽民主

　　當(dāng)?shù)貢r間8日，敘利亞總統(tǒng)特別顧問布賽納·沙班在接受中國媒體聯(lián)合采訪時表示，美國在自身民主制度遭到質(zhì)疑之際，召開所謂“民主峰會”極具諷刺意味。

　　沙班表示，當(dāng)今世界不再是單極世界，而是一個多極的世界。中國、俄羅斯和其他新興國家都在國際舞臺上占據(jù)一席之地。在美國霸權(quán)主義不斷走向衰弱，美國民主制度不斷遭到質(zhì)疑時，拜登政府召開所謂“民主峰會”本身就具有諷刺意味。

　　敘利亞總統(tǒng)特別顧問 布賽納·沙班：美國召開“民主峰會”的動機(jī)，極具諷刺意味。美國夸夸其談的民主和人權(quán)與現(xiàn)實(shí)大相徑庭，與人們夢想的安全繁榮的真正民主毫不相關(guān)。我們對于這個會議毫無期待，它只是美國單方面的作秀，向世界展示自己還是霸主，然而事實(shí)并非如此。

　　沙班說，美國為首的西方國家鼓吹的民主制度并不是放之四海而皆準(zhǔn)的金科玉律，相反，從根本上就有其局限性和虛偽性。

　　敘利亞總統(tǒng)特別顧問 布賽納·沙班：美國倡導(dǎo)的民主是區(qū)別對待的，美國等西方國家把本國公民當(dāng)作一等公民，把其他國家的公民當(dāng)作二等或者三等公民，這就是美式民主，它抵制任何有別于西方民主的制度。

　　沙班認(rèn)為，美國自詡為“民主燈塔”和“人權(quán)衛(wèi)士”，但是美國的所作所為造就的只有輸出動亂和戰(zhàn)爭，眼下的敘利亞就是最好的例證。

　　敘利亞總統(tǒng)特別顧問 布賽納·沙班：我們親眼看到，美國是如何在大庭廣眾之下用車輛把石油和小麥從敘利亞偷運(yùn)到伊拉克進(jìn)行售賣，而石油和小麥恰好都是敘利亞人民所欠缺的，這應(yīng)該是我們的權(quán)益，因?yàn)檫@是我們的土地和資源。