原住民寄宿學(xué)校再揭美國人權(quán)劣跡

　　美國內(nèi)政部近日發(fā)布“聯(lián)邦印第安人寄宿學(xué)校真相倡議”項目調(diào)查報告第一卷，呈現(xiàn)當(dāng)年這些學(xué)校里原住民兒童的悲慘遭遇。根據(jù)這份報告內(nèi)容，1819年至1969年，美國原住民兒童在400多所聯(lián)邦印第安寄宿學(xué)校中遭受了鞭打、性虐待、強(qiáng)迫勞動和嚴(yán)重營養(yǎng)不良等不公平對待，超過500名兒童死亡。隨著調(diào)查工作繼續(xù)展開，這一數(shù)字預(yù)計將達(dá)到數(shù)千名或數(shù)萬名。美國專家表示，該調(diào)查的首份報告呈現(xiàn)的數(shù)字僅僅是冰山一角。

　　揭露血淚歷史

　　“聯(lián)邦印第安人寄宿學(xué)校真相倡議”項目調(diào)查了1819年至1969年期間，美國獲得聯(lián)邦政府資助的408所學(xué)校以及另外89所沒有得到政府資助的學(xué)校。調(diào)查報告指出，一些學(xué)校發(fā)生過“猖獗的肢體、性和情感虐待”行為，53所學(xué)校存在“有標(biāo)記或無標(biāo)記的墓地”。研究人員表示，許多孩子在學(xué)校受到虐待，數(shù)以萬計的孩子消失，預(yù)計還會發(fā)現(xiàn)更多死亡案例。

　　長期以來，作為美國政府對原住民的“強(qiáng)制同化”政策之一，美國原住民寄宿學(xué)校成為美國政府消滅印第安部落社會組織結(jié)構(gòu)和文化的重要手段。調(diào)查顯示，從1819年《文明開化基金法案》頒布開始，美國在全國范圍內(nèi)設(shè)立或資助寄宿學(xué)校，強(qiáng)迫印第安兒童入學(xué)。根據(jù)美國印第安人寄宿學(xué)校治愈聯(lián)盟報告顯示，歷史上全美共有367家寄宿學(xué)校，至1926年，印第安兒童就讀比例高達(dá)83％，但就讀學(xué)生總數(shù)至今仍不明確。路透社報道稱，美國內(nèi)政部長德布·哈蘭作為首位美國原住民內(nèi)閣成員，于2021年宣布啟動此次原住民寄宿學(xué)校調(diào)查。在此之前，美國政府從未對這些學(xué)校的遺留問題作出任何真正的解釋。

　　全面剝削原住民

　　“聯(lián)邦印第安人寄宿學(xué)校真相倡議”調(diào)查發(fā)現(xiàn)，聯(lián)邦印第安人寄宿學(xué)校系統(tǒng)采用軍事化方法，組織兒童進(jìn)行軍事訓(xùn)練；并試圖通過教育同化印第安人、阿拉斯加原住民和夏威夷原住民兒童，改變他們的身份。學(xué)校使用的手段包括：將印第安人兒童名字改為英文名，剪掉印第安人兒童的頭發(fā)，禁止印第安人、阿拉斯加原住民和夏威夷原住民的語言、宗教和文化習(xí)俗。

　　“當(dāng)前曝光的原住民寄宿學(xué)校對原住民兒童的懲罰、虐待甚至殺害是最為明顯的迫害行為，美國政府對原住民各方面權(quán)利的結(jié)構(gòu)性剝奪遠(yuǎn)不止于此。”南開大學(xué)美國研究中心教授丁見民在接受本報記者采訪時表示，一方面，原住民寄宿學(xué)校通過教育、語言、文化、宗教等措施，企圖根除印第安人的族群意識和部落認(rèn)同，導(dǎo)致大部分印第安人既無法融入主流社會文化，又難以保持和弘揚傳統(tǒng)文化，對自身文化和身份陷入長期迷惘痛苦。另一方面，原住民寄宿學(xué)校在美國普遍實現(xiàn)工業(yè)化的時代背景下，僅向印第安人進(jìn)行以體力勞動為主的耕種、紡織等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)，使印第安人與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式脫節(jié)，導(dǎo)致印第安人長期處于貧困狀態(tài)和社會底層。這些全方面、結(jié)構(gòu)性的權(quán)利剝奪，可以說是美國原住民寄宿學(xué)校“最大的惡”。

　　悲劇仍在延續(xù)

　　印第安人遭受的系統(tǒng)性歧視至今仍在釀造悲劇。根據(jù)美國印第安人健康服務(wù)局發(fā)布的報告，美國印第安人預(yù)期壽命比美國人平均壽命低5.5歲。美國人口普查局2018年數(shù)據(jù)顯示，印第安人的貧困率是所有少數(shù)族裔中最高的，為25.4％，而白人為8.1％。印第安人家庭收入的中位數(shù)僅相當(dāng)于白人家庭的60％。

　　丁見民分析，二戰(zhàn)后，美國政府對待印第安人的政策出現(xiàn)一些改變，比如部分恢復(fù)印第安人的群體身份，允許印第安人在保留地發(fā)展博彩業(yè)、旅游業(yè)。這些政策一方面有限地增加了印第安人的經(jīng)濟(jì)收入，另一方面通過將印第安人傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為旅游商品，給印第安人的生活帶來巨大商業(yè)化沖擊，嚴(yán)重侵蝕了印第安人的文化傳統(tǒng)。此外，美國在印第安人保留地掩埋核廢料等無法降解的生態(tài)垃圾等行為，也對印第安人的生命健康安全帶來巨大威脅。

　　“究其根本，印第安人生存狀況始終未得到應(yīng)有的改善，是因為美國種族主義痼疾作祟。不光是印第安人，美國非洲裔、拉美裔、亞裔等少數(shù)族裔群體都面臨著結(jié)構(gòu)性種族歧視。少數(shù)族裔基本的生命安全、生存發(fā)展權(quán)利都未得到保障，更別說其他的‘人權(quán)’。美國在拿著‘人權(quán)’的鏡子照別人的時候，應(yīng)該先照照自己。”丁見民說。