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關于曹操墓真偽的爭論，在歷時8個多月后，依然沒有定論。對這場曠日持久討論的關注，恰恰是因為它可以成為我們觀察當下中國社會的一個重要標本。
如今，這場爭論仍在繼續。一邊是有人不斷拿出各種證據：9月18日，120名專家學者在河南安陽舉行了“曹操高陵考古發現專家座談會”，初步達成了一個共識：西高穴2號大墓應該是曹操墓。
一邊是有人鍥而不舍的反駁質疑：8月21日，23名專家學者在江蘇蘇州發起“三國文化全國高層論壇”，并一致認為：安陽“曹操墓”在發現和發掘過程中，存在人為策劃、蓄意造假的行為。
局部“共識”的背后，是巨大的分歧質疑，乃至“派別”對立。在這場爭論中，“挺曹派”和“反曹派”各方，都不斷通過媒體、博客、微博等方式發出各種聲音，爆出各種猛料，一場學術爭鳴正在演變為道德誠信之爭、法律責任之爭。
在這一過程中，當有人拿身體乃至生命打賭發誓、有人直言爭論背后的利益訴求時，人們不禁感慨：爭奪在上升，水平線在下降；利益在升級，獲取的手段在降級。
不管是“挺真”或“證偽”，對曹操墓的爭論已經成為一個寄托了各方復雜情感的社會公共事件。與曹操墓真偽相比，我們更關注的是，這一事件能否引發我們對其背后一些問題的思考，比如學術公信力的保障、文化與利益的關系、觀點爭鳴的尺度與風度……
